Section 203

פיראב׳ן ע״ ב :

מגדל עו ז

אקשי לי ה רי י לרשב״ ל טה א דהאומ ר נכס י ל ך ואחרי ך לפלונ י כו ׳ ואהדרי ה אחרי ך שאנ י אלמ א
מדמשני אחרי ך שאנ י ש׳ מ דל א דמיא ■ ונת ר שקל א וטר א אוקמ ה כתנא י כרב י ורשב׳ ג ואקשינ ן מדרב י
לרבי ומדרשב׳ ג לרשב׳ ג וסרקינ ן דרב י אדרג י ל א קשי א ה א לגופ א ה א לפיר י דרשנ״ ג אדרשב׳ ג ל׳ ק

הא לכת ר,ל ה ה א דיטב ד ופסקינ ן להיי א יי״ ל דקי" ! סיייי ז לא י יייי״ י ^ ^ , , , .

ד״ילז חלמו־ א להדי א דהי א חד א מתל ת דאינו ן הלכת א כר״ ל לגב י ר״ י וא ם י ש ל י לדמו ת מדמינ א ל ה לההי א דסו ף פי ק י ש נוחלי ן דאסיקנ א המוכ ר א ו הנות ן מ׳י נ להחזי ר קנ ה והו א יחזו ר והו א ודא י לזמ ן

־׳וי דר א רדר א ולמו־רשדר ו כמב ל בערכי ן סר ק המקדי ש דה א ודא י הוי א מכיר ה ע ד היוב ל ואע׳ ג דהי א הדר א ביוב ל שהו א זמ ן קצו ב הלכ ך אית א לחלו ק דר׳ מ ז״ ל ולזמ ן קצו ב דהוי א זנינתי ה זבינ א יבנ ה

1יםחור'ויע־ ה כרצונ ו כאד ם שעוש ה נשל ו אב ל המוכ ר לפירו ת אי ן ל ו בגו ף הקרק ע קניי ן כלו ם לפיכ ך די ן הו א של א יבנ ה ול א יסתו ר נ ו כלו ם בל א רשו ת בעלי ם וז ה פשו ט : ומ ה י ש בי ן המוכ ר שדה ו

'נזירות ו־•׳ * ע ד כח־צ ו ג ם ז ה הדי ן כלו ל נמ ה שביררת י בשמו ך והביאו ר סכ׳ ב : ומ ה הפר ש י ש ני ן קונ ה שד ה וכו ׳ ע ד כעני ן שכירו ת . עניי ן הקניי ה ככ ר הו א נכל ל בחילו ק הראשו ן שביארת י ועני !

־•׳לירות -רר . ישו ט א ח האומני ! והביאו ר פ״ ה דהלכו ת שכירו ת בגז׳ ה : ואי ן השוכ ר רשא י וכו ׳ ע ד כ ל מ ה שקנ ה . ס ׳ השוא ל וס ׳ השוכ ר א ת האומני ן . הסוכ ר פירו ת שוכ ך ע ד וכ ן כ ל כיוצ א בז ה .

גיהר זאת י הסלכ ה בשחיט ת חולי ן שילה י דשילו ח הק ן במעש ה דלו י נ ר סיכ ן והביאו ר רפ׳ ה : הביווי ם והאפרוחי ם ע ד נקני ן בה ן . מסכ ת חולי ן שילה י שילו ח הק ן במעש ה ב ר סיס ן והביאו ר פ׳ה :

הנ׳וקח פירו ת שוב ך וכו ׳ ע ד סו ף הפר ק . הכ ל פ ׳ המוכ ר א ס הספינ ה (ד ף ס׳ ) :

עיי משי ח קנץ . הלכו ת מכיר ה פכ״ ג כ ! ׳ כפ ף 0׳*נ ח ל ה 99

יד הלוק ח מלו ה דב ש וכז ' . נ ם ז ס במשג ה ש ם :

טו הלוק ח ־.ימי ם מרניר ו ונו ׳ . משנ ה ש ם ופירו ש גרופיו ח מנפי ם ומח ר וצופ ה
ובב״ר (ם ׳ ל״א ) יחורי ם לחאני ם וגספיו ס לזיסי ם כ י ענ ף הזיהי ס קרו י
גרוסיוח : לק ח כחול ת שקמ ה וכו׳ . נרייח א ע ד סו ף הפר ק פירו ש כחול ת שקמ ה בבחרוח ה
קודם שנחתכ ו ענפי ה אכ ל כשסזקי ן ותגד ל קוצצי ן

בענפים ובאי ן אחרי ם במקומ ן ונקר א סד ן ש ל
שקמה טרונ״ ק בלע ז עכ״ ל ר״ ש ז״ ל , והעל ו
בגמרא שעשר ה מינ י ארזי ם ה ן וי ש אח ד מה ן
שגזעו מחלי ף ובאות ו המי ן הר י הו א כדי ן שא ר
האילנות והמחב ר סת ם וכ ן בהלכו ת שכיו ן שביאר ו
הטעם פשו ס הו א שבמקו ם שיהי ה גזע ו מחלי ף
לא אמר ו חופ ר ומשרי ש :

פכ״ד א המוכ ר שלש ה אילנו ת בתו ך שדה ו

וכו' . משג ה פ ׳ המוכ ר
אח הספינ ה (ד ף פ״א, ) בפירו ש . ומ״ ש אפיל ו
היו ג ׳ נטיעים . פשו ט הו א דה א איגגו ח סת ם
שנינו במפנ ה ל א שנ א גדולי ם ול א שנ א קטני ם .
ומ׳ש א ו ג ׳ בד י איל ן . נרא ה שעיק ר הנוסס א
ג׳ בד י איל ן והו א השאל ה ששא ל ר ׳ ירמי ה
בגמרא ופשטו ה כ ן ופירוש ה איל ן אח ד מכ ר ל ו
שיש ל ו שלש ה בדי ן מרוחקי ם ז ה מז ה ד״ א
והעלה הקרק ע שרטו ן ונראי ן בשע ת המכיר ה
כג׳ אילנו ת . כ ך פירש ו אב ן מיג ש ור״ ש ז״ ל אל א
שנחלקו בפש ט הבעי ח שר״ ש פיר ש י ש ל ו
קרקע ואב ן מינ ש ז״ ל אי ן ל ו והעיק ר כפיר״ ש
ז״ל וא ם צ א הית ה לז ה כוונ ת המחב ר צ״ ע למ ה
לא הבי א זא ת הבעי א שהזכרת י : ואפיל ו יבש ו
וכו׳ . משנ ה ובריית א ש ם :

ב וכמ ה הי א הקרק ע הראיי ה לה ם וכו ׳ .

מפורש בנמ ׳ . ומ״ ש וקנ ה אילנו ת
שביניהם . בעי א דאיפשיט א(ד ף פ״ג: ) הי ה אר ז
ביניהן [מה ו א״ל ] קנ ה וקנ ה : וו ה המקו ם
וכו׳ . פירו ש תחתיה ן וביניה ן בע ל האילנו ת
נוטען אב ל מקו ם אור ה אי ן אח ד מה ם רשא י
לזורעו ז ה לפ י שאינ ו של ו וז ה לפ י של א יטנפ ו
פירוח הנושרי ם . ופי ׳ אור ה לוק ע ;

ג בד״ א כשהי ו עומדי ן במ ו ג ׳ פטפוט י כיר ה
וכו׳. זה ו פירו ש כחצוב א האמו ר
בגמרא ופס ק כר״ י ו ק בהלט ח והטע ם שכשה ן
כסדר ז ה אי ן הקרק ע שביניה ן ראו י לחריש ה
ולזריעה לפיכ ך סתמ ו סכו ר כ ך פירש ו אב ן
סיג״ש ור״ ש ז״ ל : והו א שיהי ה בי ן כ ל איל ן
ואילן מארב ע אמו ת ע ד ט״ז . פירו ש וע ד בכל ל
וכך הסכימ ו ז״ ל וז ו הי א סבר ה המחב ר שכת ב
בסמוך יות ר ע ל ט״ ז ושל א כדבר י אב ן מיג ש
שפירש ול א ע ד בכל ל והדי ן הו א פס ק הלכ ה
וברייתא בגס ׳ ובהלכות :

טו הלוק ח דחי ס סחביר ו וכו ׳ שת י גרופיו ס . כלומ ר ג ׳ אגרופ ץ ול א פיר ג זיתי ם בהד י
סדין ש ל שקמ ה דהו י נמ י טפחיי ם משו ס דבשקמ ה איבע י לי ה לפלונ י בי ן
בתולה לסדן ;

פכ״ד ב וז ה המקו ם שהו א מל א האור ה וסל ו כו׳ . פירפב״ ס דבע ל האיל ן אינ ו זורע ס

משום דל א נשתעבד ו ל ו אל א לנקיט ת פ־רותי ו
.1^ .2^ <

לדרוס עליה ם . משס ע מדברי ו דלכשייבש ו אי ן
לבעל האילמ ת זכו ת באות ו שיעו ר שחוצ ה ל ק
לזורעו ול א לתשמי ש אח ר אל א ללקיט ת פירוחי ו
לבד, ג ס ה״ ה נת ן טע ס לבע ל האינ ן לס י
שאינו של ו :

ד ומהיכ ן הו א מוד ד מ ן העיק ר הרח ב ש ל
אילנות . דבר י רבינ ו כדכר י
החוס׳ דמדנק ט לשו ן עיק ר מוכ ח שמודדי ן
ממקום הרח ב . וה״ ה כת ב ע ל דבר י רבינ ו
כפירוש רשב״ ס ול א ד ק :

ה כ ל מ י שקונ ה ג ׳ אילנו ת וכו ׳ יקו ץ נד י
שלא ימע ט הדר ך . פירו ש כשנתפשט ו
הפנסים חו ן למל א אור ה וסל ו וממע ט הדר ך
מל בע ל השד ה דאיל ו ל א נחפבט ו אל א בהו ך
אורה וסל ו ל א יקו ן שהר י יכו ל הו א לעצו ת
גאילן וללקנ ו :

המוכר

לייישב א ת הכוור ת ז י* ד הלוק ח חלו ת דב ש מחביר ו
מניח בכוור ת שת י חלו ת בד י של א יפרח ו הדבורי ם וילכ ו
להן : ט ו ייהלוק ח זיתי ם מחבי ת לקו ץ . מני ח האיל ן
םמוך לאר ץ שת י גרופיו ת וקוצ ץ . לק ח בתול ת שקמ ה
מגביה שלש ה טפחי ם וקוצ ץ . םד ן ש ל שקמ ה שנ י טפחים .
ובשאר אילנו ת טפ ח וקוצ ץ . בקני ם ובגפני ם מ ן הפק ק
ולמעלה. בדקלי ם וארזי ם חופ ר ומשר ש לפ י שאי ן גזע ו
מחליף :

פרק ארבע ה ועשרי ם

א "המוכ ר שלש ה אילנו ת בתו ך שדה ו ואפיל ו הי ו
שלש נטיעו ת קטנו ת א ו שלש ה בד י אילן .

הרי י ש ללוק ח קרק ע הראו י לה ם . ואפיל ו יבש ו האילנו ת
או נקצצ ו י ש ל ו קרק ע הראו י לה ם וקנ ה כ ל האילנו ת שביניהם : ב וכמ ה הי א הקרק ע
הראוי להם . תחתיה ם וביניה ם וחוצ ה לה ם כמל א האור ה [א ] וסל ו . וז ה המקו ם שהו א מל א
האורה וסל ו אי ן אח ד משניה ם יכו ל לזרע ו אל א מדע ת חבירי : ג במ ה דברי ם אמורי ם כשהי ו
שלשה האילנו ת עומדי ן כמ ו שלש ה פטפוט י כיר ה ששופתי ן עליה ן א ת הקדרה . שהר י ה ן
שנים ז ה כנג ד ז ה והשליש י מכוו ן ביניה ן ומרוח ק מה ן . והו א [נ ] שיהי ו בי ן כ ל איל ן ואיל ן
מארבע אמו ת [נ ] וע ד ש ש עשר ה : ד ומהיכ ן הו א מוד ד מ ן [י ] העיק ר הרח ב ש ל אילנות !
אבל א ם ל א הי ו עומדי ן כצור ה הזא ת [ה ] . א ו שהי! ' מקורבי ם פחו ת מארב ע אמו ת א ו
מרוחקין יות ר מש ש עשר ה אמ ה . א ו שלקח ן ז ה אח ר ז ה . א ו שמכ ר ל ו שני ם בתו ך
שדהו ואח ד ע ל המצר . א ו שני ם בתו ך של ו ואח ד בתו ך ש ל חביר ו . א ו שהפסי ק בו ר א ו
אמת המי ם א ו רשו ת הרבי ם ביניהם . הר י ז ה אי ן ל ו קרקע . לפיכ ך ל א קנ ה האילנו ת
שביניהם . וא ם יב ש האיל ן א ו נקצ ץ יל ך ל י : ה כ ל מ י שקונ ה שלש ה אילנו ת וי ש ל ו
קרקע. א ם הגדיל ו והוציא ו חוט ר יקו ץ כד י של א ימע ט הדר ך ע ל בע ל השדה . וכ ל השריגי ן
והאמירים היוצאי ם מה ם ואפיל ו מ ן השרשי ם הר י ה ן ש ל בע ל האילנו ת שהר י י ש ל ו קרקע -
ו ^הקונה שנ י אילנו ת בתו ך שד ה חביר ו אי ן ל ו קרק ע . לפיכ ך א ם מ ת האיל ן א ו נקצ ץ אי ן
לו כלו ם . הגדיל ו שנ י אילגו ת והוציא ו שריגי ם ואמירי ם [י ] יקו ץ שמ א יצמח ו באר ץ ויאמ ר

למוכר

א סמ״ ג פשי ן סי ׳ ס ב מומ״י ו סי ׳ ימ י : ג כט״ ג ס ם מו י ש ם ופ״ ש שהסכי ם לדע ת ר ׳ יונ ה דיוק א אילגו ס גדזלו ס : נ סו ר ש ם פמ׳ ג ש ם :

ד ומהייכ ן הו א מוד ד מ ן העיק ר הדח י ש ל אילנו ח . בעי א דאיפשיט ח(ד ף פ״ג ) בז ה הלשו ן ח״ ש הרכוב ה שבגפ ן אינ ו מוד ד אל א מעיק ר השנ י כב ה ורשב״ ס פיר ש שפשט ו שאינ ו מוד ד

לא מ ן הראשו ן שרח ב יוה ר ול א מ ן השליש י שקצ ר הרב ה אל א מ ן הבינונ י והו א הדי ן לאילנו ח ע״ כ לשונ ו : אב ל א ם ל א הי ו וכו ׳ . מפור ש ש ס ובהלכו ח : א ו ש־יר ח

זה אמ ר ז ה וכו / ז ה פשו ט דכיו ן דכשקנ ה השנ י אי ן ל ו קרק ע כשקנ ה השליש י מפנ י איל ן יחיד י ודא י ל א יקנ ה הקרק ע ונלמ ד מהקד ש מבריית א הנזכר ת ס״ פ המונ ר אח 'הבי ס (ד ס
ע״ב:) וכ ן הו א בבריית א ס ׳ הספינ ה : א ו שמכ ר ל ו זכו ׳ מ ו שני ם בתו ך של ו וכו ׳ א ו שהפסי ק בו ר וכו׳ . כול ן בעיו ת בגס ׳(ד ף פ״ג. ) ועל ו בתיק ו . ובהלכו ת וקי״ ל דכ ל תיק ו דממונ א
קומרא לתוב ע וקול א לנתב ע והמחב ר אע״ ס שדרכ ו לפסו ק בכ ל תיק ו דממו ן א ס תפ ס אי ן מוציאי ן מיד ו גנ י קרק ע אי ן לומ ר חפיס ה מועל ת דבמזק ת בעלי ה עומדר ז •

ה כ ל מ י שקונ ה ג ׳ אילנו ת וכו ׳ . כ ל הבב א מפורש ת במשנ ה ש ם(ד ף פ״א ) ובנמוק י הרמב״ ן ז״ ל שר. ם נחלק ו המוכ ר והלוק ח לאח ר זמ ן ז ה אוס ר ע״ כ הי ו מגיעי ן ענפ י האילן ' בשע ת

מכירה כמ ו שה ן היו ם והמוכ ר אומ ר ל א כ י אל א נאר ט הבדי ם ע ל הלוק ח להבי א ראי ה ואיג ו יכו ל לומ ר כיו ן דאמר ו יקו ן ע ל המוכ ר להבי א ראי ה שא ס הגדיל ו הי ה רוצ ז

דדילמא לס ו אדעתי ה ע״ כ . והרשב״ א ז״ ל כת ב שלול א שאמר ה הר ב ז״ ל היית י אומ ר בע ל המוכ ר להבי א ראי ה לפ י שאנ י אומ ר כא ן נמצא ו וכא ן הי ו ואי ן ז ה כבאי ן לטעו ן ע ל השד ה
שזה אזמ ר ע״ כ מכר ת ל י וז ה אומ ר ל א מכרת י שע ל הלוק ח להבי א ראי ה שהו א המוצי א דשאנ י הכ א דהדב ר ידו ע שמכ ר ל ו האילנו ת והקרק ע שתחתי ה בודא י מכו ר עמה ס ואנ ו מאי !
ענפי האיל ן נוטי ן ע״ כ וה ן עדו ת ע ל מכיר ת הקרק ע והמוכ ר שטוע ן שגדל ו ול א הי ו כא ן בשע ת המכיר ה עלי ו הראי ה כ ך נ״ ל אל א באנ י מבט ל רצונ י מפנ י דעת ו עכ״ ל •

זר5ס למצו א מילו ק כי ן פוכ ר לקונ ם לזמ ן זדו ק אל א דבעיק ר דינ ו ש ל מהיא״ ש י ש ל י גמגו ם :
פכ״ד ה כ ל נו י כקונ ה ג ׳ אילנו ת וי ש ל ו קרק ע נו׳ . כח ב מר ן גכ׳ מ פי ׳ כשנתפשט ו הענפי ם כו׳ .

וזה ודא י ניח א לסבר ת הרמנ׳ ן ז׳ ל ככת ב ה׳ ה ז״ ל שהמוכ ר נאמ ן אנ ל א ם היינ ו
אומרים שהלוק ח נאמ ן נימ א לי ה המוכ ר למח ר א ת אומ ר דנמ ו שה ס עכשי ו מכרתי ם ל ן ואי ת ל ו ארע א
מלא אור ה ושל ו שאנ י מני ח להתפש ט הענפי ם ומו ן מז ה תשא ל ממנ י מל א אור ה ופל ו ללקו ט פירותי ה
כי הו; י דח״שינ ן נמ י דצדע א מסק א שירטו ן . וא ם כ ן אינ ו מוכי ח דרנינ ו סוג ר כהרמנ׳ ן והר ג ז׳ ל

הגהות טיימוניו ת

[א] דוק א אור ח וסל ו •אב ^ תחתיה ן וביניה ן שנ י בענ י ה זיני ן רשבי ם ! [ג ] ואעי ג מב י
חזקה ל א מגערינ ן הכ י אל א ממט ע עשר ה לבי ת סא ה כבתל ׳ טוע ן שי׳ ב י ש לחל ק