Section 200

הגהות מייטוניו ת

[א] כרבנ ן ^גב י ר״ ט ע' כ : [נ ] כר' נ דה^כת א כוותי ח בדינ י ^*נ י ד ג הונ א דו״ ש מ י

"״״ י ״ ■■י י ' " ל ׳״'יי ׳ י־ = יי ־ ״״ ״ ־' ׳ ־־- ־ ־יי ־ יי ־ ״־״־"״, ״
יגי אמ י אי ן אד ם מקנ ה דשל ב ל הינ א יל א תשי ם ל ד,הו א מיד י יאקנ ו לי ה וק א
תבע לי ה אב ל א י חשי ס הסי ס והא י נט י דזבי ן וכת ב לי ה שט ר ומם י לי ה שטר א נסא ו
״ י ״ / מיטי י ע ב : [ד ] וכ׳ ב בעיטו ר דסבר א דכולה ו רבוואת א דאי ן אד ם טקנ ה
דבר שאי ן ברשות ו אל א בשסיקת א ותנא י כתוב ה ובהרשא ׳ קניי ן טעמ א כדסייש ו רנווח א

״י״״ יתי '־' ׳ יקנ׳ ז ־־־ י ע־־ , 1־ 1 ני״.( ג י /־* פ
׳: יי ״ '?::'״י״ '־י־־< 1 ש־י•־ ־ •נ־י י י נ, ] י,"־ " לי ־ ־ל־ ד

קר מ 1 שכש נ די ש ל ו די ן מלו ה נשע ר וערי ף ממשענד י ופי ץ נששונ ת הרשכ׳ א שהני א מר ז
סי ר ל ה מחוקי ן ג נקע ן סחו ח מנ ן עשרי ם שמכ ר שהמעו ת אי ן דינ ם כמצו ה נטע ר כיו ן שאי י עיי ר
המקח ק ס ונרא ה דה׳ ה נמוכ ר מ ה שייר ש מאני ו ודו ק . (א״ ה עיי ן מ׳ ש הר ג המחנ ר לע1 ל פ׳ י
קלכוה אל ו הלכ ה א ) . האומ ר מ ה שאיר ש מאנ א היו ם ול א מ ש נאות ו יו ם וכ ן מ ה שתענ ה
קודשי ול א העל ה כלו ם עיי ן נחשונ ת הגאוני ם סי ׳ ר׳ א וי׳ כ ודו ק . כש ה מהרש׳ ך יז׳ ג סי ^ ט ׳
שאף לרע ש ר׳ ה דנשד ס ו ו קנ ס יוק א כשפיר ש מ ה שאיר ש טאנ א אג ל מכ י שי ה אני ו סה ם ל א

דיינינן

מגדל עו ז

פכ״ב א ץ אד ם מקנ ה לחניר ו דנ ר של א נ א וכו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א כז ה . פי ק דנכ א מציט א :

המוכר פירו ח דק ל וכו ׳ ע ד מ י שפר ע . נמציע א ס ׳ איוה ו נש ך (ד ף ס׳ו ) וכיכמו ת ס י
האשה רנ ה (ר ף צ׳ג ) : אב ל הפוס ק ט ל שע ר שכשו ר ע ד מ י שפר ע . ז ה כת 3 מכ ח ר׳ י אל: ם ;• ל
שהסכים ם ׳ המוכ ר א ת הכי ת גמר א מתני ׳ דהמוכ ר א ת השד ה כו ׳ מדאמרינ ן ארע א ודקל י מזגיננ א

ע א י אי ת לי ה יהי ב לי ה וא י ל א זכי ן לי ה תר י דקל י : מ י שפ: ק ע ל שע ר שכשו ק וכו ׳ ע ד לחטי ם

אלו . פ ' איזה ו נש ־ : דב ר שאינ ו ברשות ו וכו ׳ ע ד כד י חיי ו . פ׳ ק דמציע א (ד ף ל׳ו ) : הב ן שמכ ר

כו׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א כז ה . נינמו ת ם ׳ החול ן ום ׳ מ י שמ ח (ד ף קל׳ז ) ; ט י שנת ן קרק ע מתנ ה

להכירו

ן דנת ב גשטר א ח ב ת לבר י א ו נחת י כ ל ד א ת ל י וכ ל דתיח ד ל י ל א קנ י אל א טא י רח״ ל ההי א עעת א ואינ ך ל א , עיטו ר . ור ב אלפ ס כח ב כבחג׳ ח דלעי ל גסםון •(עיי ן בסיט ן ב׳ ח <
קני! חי״ ב מ

61

כסף משנר >

קק

, הלכו ת

יב וזפפנ ח למי ן ממיג י מי ה זס ׳ א״ ל קג ה 6 מ וממ ה ז ו וט׳ . נ״ ל עיקרהנוסח א
^ אס ר ל ו קנ ה א ח ובהמ ה ז ו א ו א ח ועוב ר ז ה קג ה מחצ ה ע ׳ נ וכ ך אמר ו

מס׳ קנ ה א ס וחמו ר וכ ך מצאח י בנוסח א מדוייק ח :

טז ד ץ ההקד ש ודי ן העניי ם . כתו ב הטו ר בסימ ן רי״ ג דע ס א״ א ז״ ל מס ה לדבר י
הגאונים שכח : מ י שאמ ר חו־ כ שי ש ל •

מא שאי ן אד ם מקדי ש דב ר של א ב א לעונ ם
אלא א״ כ אמ ר חו ב שי ש ל י ע ל פלונ י כשיב א
לידי אחננ ו לעניי ם א ו לצדק ה א ז חיי ב לקיי ם
דבריו וצרי ך להקדיש ו א ו ליחנ ו לצדק ה כשיגבנ ו •
והראב״ד השי ג עלי ו ג״ כ וכח ב א ס חיי ב אד ם
עצמו ואמ ר את ן נ ך וכ ך מהפירו ח שיצא ו
מהכרם של י וכ ן כ ל כיוצ א בז ה הר י ז ה חיי ב
עצמו ויח ץ אב ל א ם אמ ר ינח ן כ ך וכ ך מפירו ח
שלא ב א לעול ם א ו שאמ ר לכני ו חג ו ל ס קנ ו
עניים עכ״ ל הטו ר . ואנ י אומ ר שכוונ ת רבינ ו
היא לומ ר שכש ם שאי ן ההדיו ט זוכ ה בדנ ר
פלא ב א לעול ם כ ך אי ן העניי ם זוכי ם ב ו
לפיכך האומ ר פירו ת דק ל ז ה לעניי ם וה ן פירו ת
שלא בא ו לעול ם ל א ז ט בה ם העניי ם אב ל א ס
אמר

סלונית יהי ה ייקל ש א י לעי" ״ הדינר ץ מצויי ן ברשות ו כיו ן שזכ ה כשד ה זכ ה בדינר ץ .

ואם אי ן ל ו דינ ר אי ן מחייבי ן א ת הנות ן לית ן ל ו מא ה
דינרין ע ד שיבי א הזוכ ה ראי ה שהי ה לז ה דינרי ן בע ת
המתנה. והו א הדי ן לשא ר מטלטלי ן שמקנ ה אד ם אות ם
על קרק ע . א ם אינ ם ברשו ת המוכ ר א ו הנות ן ל א קנ ה .

שאין אד ם מקנ ה דב ר שאינ ו ברשות י : ט מ י שהי ה
לו פקדו ן בי ד אה ר הר י ז ה מקנה ו בי ן במכ ר בי ן
במתנה. לפ י שהפקדו ן ברשו ת בעלי ו הו א והר י הו א
בחזקת שהו א קיי ם . וא ם כפ ר ב ו ז ה שהופק ד אצל ו
אינו יכו ל להקנות ו . שז ה כמ י שאב ד שאינ ו ברשות ו .

אבל המלו ה הואי ל ולהוצא ה ניתנ ה אינ ה בעול ם ואי ן
אדם יבו ל להקנות ה אל א במעמ ד שלשת ן . והו א דב ר
שאין ל ו טע ם כמ ו שביארנ ו . וא ם הית ה מלו ה בשט ר
מהנה א ת השט ר בכתיב ה ומסיר ה שהר י י ש כא ן דב ר הנמס ר לקנו ת שעבו ד שבו .
י״ כש ם שאי ן אד ם מקנ ה דב ר של א ב א לעול ם . כ ך אי ן אד ם מקנ ה למ י של א ב א לעול ם .
ואפילו [מ ] עוב ר הר י הו א כמ י של א ב א לעול ם . י׳והמזכ ה [נ ] לעוב ר ל א קנ ה . וא ם
היה בנ ו הואי ל ודעת ו ש ל אד ם קרוב ה אצ ל בנ ו קנ ה : י א האומ ר לאשת ו נכס י לבני ם
שתלדי ממנ י הר י אל ו ל א יקנ ו כלו ם . שכיו ן של א נתעבר ה בה ן בשע ת המתנ ה עדיי ן ל א
ב^ בד י להיו ת דעת ו קרובה * לה ם : י ב המקנ ה למי ן ממינ י חי ה ל א הקנ ה בלו ם . הקנ ה
הצת נכסי ו לבהמ ה א ו למ י של א ב א לעול ם [י ] וחז ר ואמ ר לחביר ו קנ ה כבהמ ה ז ו א ו
יעובר ז ה ל א סנ ה כלו ם . אמ ר ל ו קנ ה א ת ובהמ ה ז ו א ו א ת ועוב ר ז ה קנ ה [כ ] מחצה :
"נ אי ן אד ם מסנ ה ל א במכ ר ול א במתנ ה אל א דב ר שי ש ב ו [ל ] ממ ש אב ל דב ר ש א ן
יו ממ ש אינ ו נקנ ה : י ך כיצ ד אי ן אד ם מקנ ה רי ח התפו ח הז ה א ו טע ם הדב ש הז ה

;;1 ע ץ הגדול ה 'הז ה ונ ן נ ל ־ייצ א ^ז ה . ל־י־ ו הםק ״ ל״ניי י אני ק ״::?;ן ק ״ ;
או דיר ת בי ת ז ה ל א קנ ה . ע ד שיקנ ה ל ו גו ף הבי ת לדו ר ב ו וגו ף האיל ן לאכו ל פ רו ת ו
כמו שיתבא ר : ט ן *די ן ■=ההקד ש ודי ן העניי ם ודי ן השג ת ד,ראב״ ר

הנדרים אינ ו נד ץ ההדיו ט בקניית ו שאיל ו אט ד אד ם

כל מ ה שתל ד בהמת י יהי ה הקד ש לבד ק הםיי ת אי י גבר א דחק ע לי ה חברי ה משו ם דל א הי ה נל ע גרכות ו

יהיה ל א מצ י מקנ י לי ה אל א במעמ ד שלשת ן וז ה החנ ם

מכירה פכ״ ב מגי ד משנ ה

מבעיא ^ פשיט א אל א ודא י ל א קי ה אא״ נ ה ם בעי ן ומשו ס הו א ג״ כ שט ל המקב ל לבר ר
שהנצוציא פחביר ו עלי ו הראי ה וכיוצ א בז ה נח ב הרשב״ א ז״ ל בשבועו ח דא י ליתנה ו בעי ן

ודחי ל א קנ ה :

ם ס י פסי ס ל י •זי ח ני ד אמ ר וס ׳ . ז ה פשו ס במרוב ה (ד ף ע״ז: ) ואמרינ ן

פרק הספינ ה ר ׳ חב א הז י לה ו חריס ר אלפ י
זוזי ב י חוזא י אקנינה ו ניהלי ה לר ב שמוא ל ב ר

-!נ

אחא אג ב אסיפ א דביתי ה . ומ״ ש וא ס כפ ר ב ו
ונו׳. משו ס דקי״ ל כר״ י דאמ ר במרוב ה (ד ף
ס״ח) גז ל ול א נתייאש ו הבעלי ם שניה ן אי ן
יכולין להקדי ש ז ה לפ י שאינ ו של ו וז ה לפ י
שאינו ברכוה ו וח ו דאמריג ן דגנ י אדרכת ח דל א
כתביה סמטלכיל י דכפרי ה וכ״ ש שא״ א להקנו ת ;
אבל מלו ה הואי ל ולהוצא ה ניחנ ה ונו ׳ . ג ם
זה פשו ט וכב ר נתבא ר למעצ ה פ״ ו .

והטעם שכת ב הואי ל ולהוצא ה ניהנ ה נתבא ר פ ׳
האיש מקד ש ודי ן השט ר נתבא ר פ ׳ האי ש מקד ש
(דף מ״ז ) ופ״ו :

י כש ם שאי ן סד ס מקנ ה וכו ׳ . כ ך נפסק ה
הלכה פ ׳ מ י שמ ח (קמ״ב: ) והלכה א
המזכה לעוב ר ל א קנ ה : וא ם הי ה בנ ו וכו /
פסק כר״ י דאמ ר הכי ן וכ״ כ ז״ ל וי״ ה דדוק א
בשכיב מר ב אב ל בברי א ל א וי ש שאי ן מהלקי ן
וזה דע ת המחב ר והסבר א הראשונ ה כת ב בע ל
העיטור בש ם רבינ ו הח י ז״ ל ודע ת רבינ ו עיק ר
דסחס אמר ו :

יא האומ ר להשח ו נכס י לבני ם וכו ׳ . ז ה
מבואר במעש ה (שס ) . ועו ד
דע׳*כ ל א אר״ י אל א במעובר ת ה א לא ו הכ י
לא ואפיל ו במעובר ת פליג י :

יב המקנ ה למי ן וכו ׳ הקנ ה וכו ׳ . ש ס
בביאור מימר א בל א מחלוק ת :

אמר ל ו קנ ה א ת ובהמ ה ז ו וכו' , ז ה מחלוק ־
ופסק כר״ נ וכ ן בהלכות :

ין; אי ן אד ם מקנ ה וכו ׳ . ז ה מוסכ ם מ ;

הגאונים ז״ ל ומבוא ר ממ ה שאמר ו
במי שמ ח (ד ף קמ״ז: ) שכי ב מר ע שאמ ר ידו ר
סלוני בבית י ז ה יאכ ל פלונ י פירו ח דק ל [זה ]
לח אמ ר כלו ם ופירש ו לפ י שאי ן הדיר ה גו ף
ואמריק הפ ס מילת א דלית א בברי א לית א בפכי ב
מרע וז ה פשו ט ומוסכ ם ומבוא ר בירושלמ י ;

י' ד7 ר די ן ההקד ש ודי ן העניי ם וכו ׳ ע ד סו ף

יייי!״ ל' ״ ״יי' ״ ^ הפר ק . בהשגו ת א״ א רומ ה אנ י כ י

א פמ״ ג ש ם ועיי ן בעו ר פי ' ר י וש ס דעו ת חלוקו ת : ב סמ׳ ג עפי ן סי ' ס ב כש ם רנינ ו
נווח׳מ סי ' רי ב נש ם רבינ ו :

אומר שאפיל ו ל א ב א לעול ם קנ ו עניי ם . ואנ י חומ ר
שאם חיי ב עצמ ו בכ ן שאמ ר את ן לעניי ם כ ך וכ ך כלומ ר
מן השירו ת שיצא ו נכד ם של י וכ ן כ ל כיוצ א גז ה הר י

1• סיי ג עצמ ו ויה ן אב ל א ס אמ ר ינס ן לעניי ם כ ן וכ ן מפירו ת של א בא ו לעול ם ל א ק " עניי ם לדבר י סיג , עכ׳ל :

משנה למל ך

הפרק. -

הוא מוסי ף ונו׳ . ובאמ ת דע ת הר ב אלפס י ז״ נ
בהלכות ש ם פר ק שו ר שנג ח דדב ר של א ב ח
לעילם אינ ו מוקד ש כל ל וג ם מוכנ ס הו א מכ ל
המפרשים ומבוא ר נגמ ' וג ס דע ת המחב ר כ ן
בביאור

שעבד נכסי ו לגבוה ם מא י מ י דכיו ן דמתנ ה אי ; כא ן שעבו ד לא ו כלו ם הו א וכיוצ א בז ה כת ב הרשג׳ א
בתשובה ע״ כ . ועיי ן במ״ ש הרשב״ א בח׳ ב כימ ן קצ׳ ד וצ׳ ע :

י והמזכ ה לעוב ר ל א קנ ה . (א׳ ה עיי ן לעי ל פ׳ ב נוהלכו ת אל ו הלכ ה ט' ) • .

יב הקנ ה קצ ת מנכסי ו לבהמ ה כו ' . בר' פ מ י שמ ת ועיי ן בנ׳ י פר ק י ש נוחלי ן עצ ה דתטו ל
אשתי כאח ד מ ן הבני ם . וי ש להכחפ ק היכ א דהקנ ה לנולדי ם ולשאינ ס נו.די ם ז־קי׳ ל
דקנה ממצ ה וחז ר ואמ ר לאח ר קנ י א ח כמ ד מינייה ו מ י אמרינ ן דקא י לנולדי ם א ו ל א ואי ן נהני א
ראיה מההי א דכת ב הנ׳ י נמקו ס הנזכ ר די ש לדחו ת והדב ר צרי ך תלמו ד . חוואלאד׳ י וואקו׳ ף הנעשו ת
בזמנינו כת ב הר׳ ב בנ י שמוא ל ו׳ ל דל א מהנ י כל ל משו ס דהקנ ה לשאינ ן נולדי ם וא ף הנולדי ם ל א קנ ו
משוס דהקנ ה לכול ם כנ ת אח ת . א ! מהרימ״ ע חל ק עצי ו וכת ב דהנולדי ס מיכ א קנ ו ועיי ן פ' מ ח׳ א
סי׳ צ״ ה . (א״ ה עיי ן לעי ל פי׳ א מהלכו ת אל ו הצנ ה 3 ' ופכ״ ט ה,כ ה ו׳ ) :

יד כיצ ד אי ן אד ם מקנ ה רי ח התפו ח כז ' . נת ב מר ן בי ׳ רי׳ ב דאית א בתוספת א המוכ ר עוב ר

נהמתו לחביר ו ל א עש ס ול א כלו ם נו ׳ אל א מוכ ר ל ו בהמ ה ומשיי ר עוברי ה ט ' ועיי ן

נכתכי

חנהות מיימוניו ת

[ז] עיי ן לעי ל פ׳ ו ובהל ׳ שלוחי ן ס״ ג ובסי ׳ ל״ א ש ל ספ ר משפטי ם : [ח ] אמנ ם אנ ז אמ ר
לכשתלד קנ ה כר״ נ ור ב שש ת ודל א כר ב הונ א דאמ ר ל א קנ ה ס״ ה : [ט ] ואפיל ו ירוש ה
הבאה מאלי ה פס ק ר ב אלפ ס ב ן וב׳ ב לרא״ ה ול א כראב״ ן שפס ק כרב י יוס י ד ם אלמנ ה
לכ׳ג וכו ׳ באכיאס ף בסימ ן ע׳ ג ונ' מ להאכי ל בתרומ ה ובחל ה ע׳ כ : [י ) ההו א דאמ ר
לדביתהו נכס י לבנ י דיהו ו לי ך מנא י את א ברי ה קשיש א וקייוו ה וכו ׳ ע׳ ב : [כ ] כר׳ נ
דאמר א ת וחמו ר קנ ה מחצ ה דהלכת א כוותי ה בדינ י ודל א כר ב המנונ א דאמ ר ל א קנ ה