Section 198

לגנה בחצ י ק ב וכ ן בכ ל דב ר כפ י מ ה שהו א לחלוק ה כמ ו שיתבא ר פ״ א מהל ׳ שכנים . ורכ ב ש ל דקלי ם מפנ י חשיט ח ג ס ק 5,5 ) . י ' י

טז סיי ם ל ו א ת הזויו ת בלב ד ול א סיי ס המצ ר שלכ ל רו ח . ז ה כס ב בפירו ש סיי ם א ח הקרט ה האמו ר בגמ ׳ והרב ה פירושי ן נאמר ו ב ו ונרא ה לע ש המסג ר שסיי ם י־ ) ולרו״ ז ייי׳־ ז

סייס ל ו סל ק מכ ל רו ס מ א יא ) . וס״ ש כפ ץ גא^ ם הו א יב ) וטל ן בעיו ח בגמר א על ו בתיק ו ופס ק רגי ט שוד א דדיי ^ ; י י " ^

^ המוכ ר

ט □ גא ו ט _ 1 ׳□־ ₪ כ ו □[ ] ח ־ ]

א ב ג ו1״ו 4 1 ח 0 י •

הנחות מייסונמו ו

מגדל עו ז

[ד] עיי ן סי ׳ ב״ ו 1 סןל׳שו ן טו ר ח׳ ט סי ׳ רי׳ ט וה׳ ר יונ ח נת ב דאםיג׳ ו א ם הארי ך אי ש בח ב סראכ׳ ד ז״ ל ואי ן דג ח ימ מ וכו ׳ : ואנ י אומ ר א ם התלמו ד אינ ו מודי ט דעח ו יזי ו יי-י״י ו יייי ,
אחד קונ ת באלכסו ן וכ ן הסכי ם א׳ א היא׳ ש ש ם כפסקי ו (ד ף כ׳ו) ] 1 [ה ] כר ב לגב י ר ב מש ה ז׳ ל אל א תל ה הדב ר בדב ר שאי ן מינ ו ידו ע מסנ י שדר ך המל ך הכ ל הו א לס י רו ג חיי^״ י

הונא ור ב אס י שאס ר ל ו ויקנ ה בנג ד רא ש תו ר וכ׳ ם האביאסף , אב ל ר׳ י תיר ש שר ב הוד ח ובי ן ר ב למע ט כמ ו שיאמר ו וסור ! לעשו ת ל ו דר ך וכ ן דר ו הקב ר הכ ל לס י רו ב גומל י ה־ ד דאמריז י

לחם מדשתי ק לח ו ואע׳ ג דלקמ ן שתי ק רב א לאבי ; מפנ י של א ח ש להשיב ו הכ א אי ן לפר ש בכתובו ת למא ן דמתנ י לי ת לי ה שיעור א : מכ ר ל ו מקו ם למעמ ד וכו ׳ ע ד רוח ב הכוה ל שלש ה טנ׳חי ח

כן דר ב הונ א ור ב אס י הו ו כמ ו תלמיד י רכמי ם לגב י ר ב דלסברי ה ל א חו ו צריכ י וברו ב פר ק המוכ ר סירו ת (ד ף צ׳ע ) : האומ ר לחביר ו בו ר וכו ׳ ע ד נכל ל המכ ר סר ק סמוכ ר א ת הני ח • י

מקומות ר ב מוד ה לה ם כששוח ק לה ם . ־ ) ? ר ח ת . כ ח .

רביצה גב י אפרו ח שנול ד ביו׳ ט ו פ איזה ו נש ך גב י םפינ ח אמ ר ר ב או.ר א ופגר א בכ ל אל ו מוכ ח תלמוד א להדי א דל א מפנ י של א ח ש להשי ב שת ק אל א הוד ה וכ ן רשכ׳ ם פיר ש
כבא, שהוד ה וה א דאמרינ ן בת ר הכ י ומוד ה ר ב כו ׳ פירו ש אפיל ו קור ם ששת ק ומייר י שמצ ר ל ו ב ל ארב ע רוחו ת ע׳ ש בתום ׳ : [ו ] ונ׳ ש א ם בח ב בפירו ש מג- י ראו ט מזר ח
ומערב ומצ י שטעו ן צפו ן ודרו ם דשפי ד דס י רשכ׳ ם עי ב : [1 ] וך ; םזרוז י צפונ י וקר ן מערב י דרומ י וכ ן פיר ש רשב״ ם וכ״ ג ול א כפירו ש ר״ י ע״כ %

מגיד משנ ת

64

כסף משנד • קנין . הלכו ת מכיר ה פכ״ א

הזויוח לנ ד כ ל השד ה מכ ר ולכ ך סיי ם זויוחי ו ואיכ א למימ ר ל א מכ ר ל ו אל 6 חל ם הח ד
נאלכסון מקר ן לקר ן שק י וער ג מ ו שסיי ם ל ו שנ י מצרי ם כמי ן גא״ ם כלומ ר שמצ ר קר ן דרומי ס
מזרחיח וקר ן צפוני ח מערני ח דאיכ א למימ ר כיו ן שמצ ר תמל ח כ ל הרוחו ה כמ ו שמצ ר א ח
כול; דמ י ואיכ א למימ ר ל א קנ ה אל א תל ם אח ד נאלכסו ן מרו ח לחכיר ו א ו שסיי ם ל ו חל ק
מכל רו ח ורו ח כגו ן שהי ו מקיפי ן אוח ו שמונ ה

גני אד ם שני ם לכ ל רו ח וסיי ם ל ו שד ה אח ת
לכל רו ח דאיכ א למימ ר כיו ן דאי ן דר ך למכו ר
בסירוגין רגלי ם לדנ ר שכיור ח הי ה ל ו לכקו ב
את כול ם ודיל ג כסירוגי ן ליח ן מצ ר נכ ל ארנ ע
רוחות ואיכ א למימ ר ל א קנ ה אל א כנג ד אות ם
שמצר באלכסו ן ודיני ם אל ו בעיו ת נהמוכ ר א ת
'הבית ועל ו בתיק ו וק״ כ ה״ ל לרבינ ו לפסו ק
דבכולם ל א קנ ה לפ י שהמוכ ר הו א מוחז ק
בקרקע והלוק ה הו א מוצי א ממנ ו וע״ ה . ואפש ר
שבגרסתו הי ה כחו ב שוד א דדיינ י :

יח האומ ר למביר ו שדו ח אנ י מוכ ר ל ך ונו׳ .

אין נוסח ת גמרו ת שלנ ו ונוסח ה
ההלכות שבידינ ו מסכימי ם לפש ק רבינ ו אב ל
ה״ה כת ב שנוסח ת ההלכו ת מסכמ ת לפס ק
רבינו וכדא י הו א לסמו ך עלי ו : ,

כא האומ ר לחביר ו שד ה ראוב ן אנ י מוכ ר
לך וכו ׳ . מעש ה רי ש פ ׳ חזק ת
הבת־ס (ד ף ל׳ ) ההו א דאמ ר לחברי ה נכס י
דבי סיס ן מזביננ א ל ך ופס ק כר״ נ :

כג אמ ר ל ו מצ ר שד ה שממנ ה נחלק ת וכו׳ .

פי׳ המוכ ר א ו נות ן חל ק משדה ו
ולא פיר ש מל ק השד ה אל א כת ב כ ך ז ה השד ה
מנר ראוב ן ומצ ר שמעו ן הי א ארע א של י שממנ ה
פליגא ס ו פסיק ה כחל ק שאנ י מוכ ר ל ך א ו ל א
אמר ג ם שא ר המצרי ם מצפו ן ודרו ם כיו ן של א
היה פו ש חל ק מבור ר ל א יח ן ל ו אל א תשע ה
קבין שהו א שיעו ר שד ה וא ם אמ ר ל ו אל ו
מצריה דהיינ ו שסיי ם ל ו ג ס מצ ר צפו ן ומצ ר
דרוס מאח ר שיית ר בלשונ ו דעת ו ליח ן ל ו יות ר
משיעור שד ה וע ל כרח ו יפ ן ל ו פלג א דאי ן
לנו אל א א ו חצי ו א ו שיעו ר שד ה דהיינ ו ש ׳
קבין . וז ה הפירו ש יות ר נרא ה בדבר י רבינ ו
שבסוף פכ״ ה בדי ן מוכ ר בי ת הב ד והי ו חוצ ה
לו מנויו ת כס ב א ס מצ ר ל ו מנרי ס החיצוני ם
קנה הכ ל וא ס לא ו ל א קנ ה אל א מ ה שבתוכ ה
ובאותו

יז המוכ ר בי ת לחביר ו גביר ה גדול ה וכו / מימר א ר״ פ המוכ ר א ת הכי ת (ד ף ס״א: ) .

וס״ש אע״ פ שי ש ש ם מעש י שקורי ן א ת הביר ה בי ת . לפ י שא ם הי ו הכ ל א ו
הרוג קורי ן לביר ה בי ת הכ ל מכו ר וכדאית א בגמר א אל א דקר ו לביר ה נמ י בי ת כול ה זבי ן
ליה ואסיקנ א ל א צריכ א דאיכ א דקר ו לי ה לבי ת בי ת ולביר ה גיר ה ואיכ א נמ י דלביר ה

קרו לי ה גי ת וכו ׳ : ומ״ ש ואיל ו מכ ר ל ו כ ל
הבירה הי ה כות ב ל ו ול א הנחת י לפנ י במכ ר
זה כלו ם . ג״ ו ש ם וכתב ו קצ ת המפרשי ם

מה שמס ר ל ו וכמ ה שירא ו הדיעי ן : י ן [ח ] המוכ ר ביי ת
לחבירו בביר ה גדול ה . א ף ע ל פ י שמצ ר ל ו מצרי ם
החיצונים . יאע״ פ שי ש ש ם מע ט שקוראי ן לביר ה בי ת .

לא קנ ה אל א הבי ת בלב ד . [ס ] שהמצרי ם הו א שהרחי ב
לו . ואיל ו מכ ר ל ו כ ל הביר ה הי ה כות ב ל ו ול א הנחת י
לפני במכ ר ז ה כלו ם . וכ ן המוכ ר שד ה בכקע ה גדול ה
ומצר ל ו מצר י הבקע ה . מצרי ם ה ם שהרחי ב ל ו :

יח האומ ר לחביר ו שדו ת אנ י מוכ ר ל ך מעו ט שדו ת
[י] שתי ם . " אמ ר ל ו כ ל שדו ת אפיל ו של ש וארב ע חו ץ
מגנות ופרדסי ם . אמ ר ל ו נכסי ם אפיל ו גנו ת ופרדסי ם
חוץ מבתי ם ועבדי ם . וא ם אמ ר ל ו [כ ] כ ל נכס י אפיל ו
עבדים ובתי ם וכ ל המטלטלי ן הידועי ם ל ו . ואפיל ו
תפילין שבראש ו בכל ל המכ ר : י ט האומ ר לחביר ו בי ת
מבתי ושו ר משור י אנ י מוכ ר לך . נות ן ל ו הקט ן שבה ן .

מת אח ד מ ן השורי ם א ו שנפ ל אח ד מ ן הבתי ם . מרא ה
לו ז ה שמ ת א ו שנפ ל . שי ד בע ל השט ר ע ל התחתונ ה :

כ ״האומ ר לחביר ו שד ה [ל ] דב י חיי א אנ י מוכ ר ל ך .

והיו שת י שדו ת הנקראי ם בש ם ז ה . אינ ו קונ ה אל א
הפחות שבה ן וכ ן כ ל כיוצ א בה ן : כ א האומ ר לחביר ו
שדה ראוב ן אנ י מוכ ר ל ך . וכיו ן שב א הלוק ח להשתמ ש
בה אמ ר ל ו המוכ ר אינ ה ז ו השד ה שהית ה ש ל ראוב ן
אלא כ ך הי א קרוי ה ולעול ם ל א הית ה ל ו אל א ז ו.הי א
שהיתה ש ל ראוב ן ולקחתי ה ממנ ו והי א שמכרתי ה לך .

על המוכ ר להבי א ראי ה . וא ם ל א הבי א זוכ ה הלוק ח
בזו שכ ל הע ם קוראי ם ש ל ראוב ן . וכ ן כ ל כיוצ א בז ה
הלך אח ר הש ם שהו א פשו ט בפ י הכ ל : כ ב האומ ר
להכירו חצ י שד ה אנ י מוכ ר ל ך שמי ן כמ ה שו ה כ ל
השדה ונות ן ל ו מ ן הכחו ש שב ה מ ה ששו ה חצ י הדמי ם
של כ ל השדה . וכ ן א ם אמ ר ל ו חצי ה בדרו ם אנ י " מוכ ר ל ך שמי ן דמ י [מ ] כול ה ונות ן
לו בדרומ ה כחצ י כ ל הדמי ם ומקב ל עלי ו הלוק ח לעשו ת בחלק ו מקו ם הגד ר . ומאחור י
הגדר סמו ך לגד ר חרי ץ קט ן רח ב שלש ה טפחי ם . וחוצ ה ל ו חרי ץ אח ד גדו ל רח ב הבתי ם ^ד ף פש ק בל״ נ 1 ק

טר־חים ויי ו שנ י החריצי ן רח ב טפ ח . כ ל ז ה כד י של א תקפו ץ הנמיי ה ב ה וכייצ א ^1 ׳ * כ ב האומ ר למביר ו מצ י שד ה

"ין. י . . £ לז - ידוד ד זדחשי י ררל ר די ן ז ה גסבמ ר ס״ פ בי ת כו ר

(דף ק״ז: ) במשנ ה ובגמר א וז ה לשו ן המבנ ה
האומר לחביר ו חצ י שד ה אנ י מוכ ר ל ך משמני ן
ביניהן ונוט ל חצ י ש־ה ו מצי ה בדרו ם אנ י מוכ ר
לך משמני ן ביניה ן ונוט ל מצי ה בדרו ם ומקב ל
עליו [מקום ] גד ר מרי ן וב ן מרי ן [וכמ ה הוא ]

מרין שש ה טפחי ם וב ן מרי ן שלש ה טפמי ס
""י יייחרי ו יזיי ר ר״ י ולומ ח נוט ל כמו ש א״ ל ר ׳ חיי א ג ר אב א [לר״י ] וה א אנ ן משמני ן ביניה ם חנ ן א״ ל וכו ׳ חרגימנ ה מסיפ א דקהנ י סיפ א מצ י בדרו ם אנ י מוכ ר ל ך משמני ן

נ,״ ״ל/־.1מר, ס 2 "־״־ ? ״ .־ , ,? א ״צ ״ קא- ל א! א גד״ י ־• ־ ־ל״ ■ ־״־ . ״ ־ ־'״ ־ מ־ ' יי־ ״ י-־־־ י ]]]/ [ ?־״ 5

י-רחי־ו ור)רנ״ פ שרו א ייוד ס במד ה רוצ ה רו א י־מוכ ר בק ב ועידי ת מקביי ם זבורי ח והקש ה ר ׳ חיי א וה א אנ ן משמני ן ביניה ם תנ ן דמשמ ע ..ה ן מולקי ן ^שמ ן וב^מו ש וכ ל תח ל

״י י ל אד ־ יא ם ־' א ״ 1 א״י ־ י'־ ' ״״יי ' י" ' ^^י ל < ס ־ ?

ושיגץח אחרו ת יש : ומקב ל עלי ו וכו׳ . כב ר נזכ ר במשנ ה ורח ב החרי ן ו ׳ וכ ן הי א הנוסח א בספר י המסב ר המדוקדקי ם וכ ן הו א בכ ל ספ ר הגמר א ובהלכות . ש וב ן ש ח

ע הית ה ל ו סצ י סד ה ונו׳ . סיסר א ססור ס רי ס הסונ ר 06 הני ס (ד ף 0< נ ס־נ ) ונו׳ : אמ ר ל ו זזל י נד ה זנו ' . ז ה ל5ו ן מס ׳ 05 ו־יי ־ אנ 1 ־•נ ש ׳ < *יי״מ א דזני ו

....... _ . ף -

שאפילו כת ב ל ו ז ה הלשו ן וא ץ ש ם מ י שקר א
לבירה נמ י בי ת ואפיל ו מעוט א ה״ ז ל ס קנ ה
אלא בי ת שאי ן לשו ן ז ה מועי ל לכלי ל במכ ר מ ה
' שאינ ו נכל ל לשו ס אד ם בעול ם וכ ן עיק ר :
וכן המוכ ר שד ה בבקע ה גדול ה וכו ׳ . ג״ ז
מימרא ש ם ודינ י השד ה גז ה כדינ י הבי ת
בזה לכ ל מ ה שנזכ ר למעל ה :

יח האומ ר למביר ו שדו ח חנ י מוכ ר ל ך
מיעוט שדו ת שמי ס . מימר א
שם מיעו ש ארעת ח שחי ם : אמ ר ל ו כ ל שדו ת
וכו׳ . ג״ ז ש ם כ ל ארעח א דאי ת לי ה לב ר
מבוסחני ופרדס י ; אמ ר ל ו נכס י אפיל ו גנו ת
ופרדסים וכו ׳ . גרס ת המחב ל כגרס ת ההלכו ת
אי אמ ר ל ו נכס י אפיל ו אפרדס י ובוסתנ י וא י
אמר ל ו כ ל נכס י אפי ׳ בת י ועבד י ע״ כ . וה״ ה
באומר כ ל נכס י שהמפלטלי ן בכל ל כמ״ ש המחב ר
והכין מוכ ח פ ׳ מ י שמ ח ואמרינ ן הח ם דאפיל ו
תפילין איקר ו נכסי . וד ע שהמפרשי ם ז״ ל חילק ו
בין האומ ר נכסי ם לחומ ר נכסי י שהכוונ ה נכסי ם
שלי לפ י שבאומ ר נכסי י אינ ו צ״ ל כ ל אל א אפי ׳
בלא כ ל נכללי ן כול ן וכ ן מוכי ח פר ק ס י שמ ת
כמו שיתבא ר פי״ א מהל ׳ זכיי ה ומהנ ה , וכ ן
הדין באומ ר שדותי י באי ט צרי ך למל ת כ ל וכנ ן
בכלל אב ל אומ ר נכסי ם של י א ו שדו ת של י אי ן
הכל בכל ל , והפע ם שכיו ן שהו א מזכי ר כיט י
עצמו באות ה מל ה שהו א מזכי ר הנכסי ם א ו
השדות הכ ל בכל ל אב ל כשהו א מזכי ר כנו י
עצמו אמ ר כ ן אי ן הכ ל בכל ל :

יט האומ ר לחביר ו בי ת מבתי י אנ י מוכ ר
וכו׳. מימר א במנחו ת (ד ף ק״א) :

כ האומ ר לחביר ו שד ה דב י חיי א אנ י מוכ ר
לך וכו ׳ . מימר א פר ק המוכ ר
את הבי ת(ד ף ס״א; ) , ומ״ ש הפחו ת שבשניה ם .
יצא ל ו ממ ה שנזכ ר למעל ה דכיו ן דל א קנ ה אל א
אמת הפחות ה הי א לפ י שי ד בע ל השט ר ע ל
התחתונה נ