Section 189

וכן
מפורש בבריית א ש ם כדע ת ח״ק : אב ^ המוכ ר כש ר שאיסו ר אכילת ו מדנל י סופיי ם וכו׳ . ל א מצאת י ז ה מבוא ר אב ל ראית י של א גשנ ה בגמר א אל א איסורי ! ש ל חור ה א ו איסורי הנא ה ש ל דבריה ם כגו ן יי ן נס ך שהכוונ ה סת ם יינ ן אב ל איסורי ! ש ל דכריה ס באכילה ל א אב ל כיו ן שאכל ו ונהנ ו ל א יחזי ר לה ם כלו ם . יבירושלמ י דשניעי ח חילק ו לעני !
סחורה ואמר ו כ ל דב ר שאיסור ו דב ר חור ה
אכל ויחזי ר ל ו א ת הדמי ם . וכ ן כ ל המוכ ר דב ר שאסו ר לאכלו מ ן התור ה כ ך הו א דינ ו . בי ן שהי ה איסור ו בכר ת בין שהי ה איסור ו בלא ו בלבד . י׳אב ל המוכ ר דב ר לחבירו שאיסו ר אכילת ו מדבר י סופרי ם . א ם הי ו הפירו ת קיימין מחזי ר א ת הפירו ת ונוט ל א ת דמי ו . וא ם אכל ן אכל ואי ן המוכ ר מחזי ר ל ו כלו ס . וכ ל איסור י הניי ה בי ן מדברי תור ה בי ן מדבריה ם מחזי ר א ת הדמי ם ואי ן בה ן דין מכיר ה כל ל :
פרק שנע ה עש ר
א ארב ע ימדו ת במוכרי ן . מכ ר ל ו חטי ם יפו ת ונמצא ו ׳ רעו ת הלוק ח יכו ל לחזו ר ב ו ול א המוכר .
רעות ונמצא ו יפו ת המוכ ר יכו ל לחזו ר ב ו ול א הלוקח . רעות ונמצא ו רעו ת יפו ת ונמצא ו יפו ת אע״ פ שאינ ן יפות שאי ן למעל ה מה ן ול א רעו ת שאי ן למט ה מה ן והרי י ש ש ם הוניי ה שתו ת אי ן אח ד [י> ] מה ם יכו ל לחזו ר בו אל א קנ ה ומחזי ר אונא ה : ב אב ל המוכ ר חטי ם שחמתית ונמצא ת לבנ ה . לבנ ה ונמצא ת שחמתי ת . עצי ם של זי ת ונמצא ו ש ל שקמ ה . ש ל שקמ ה ונמצא ו ש ל זית . יי ן ונמצ א חומ ץ . חומ ץ ונמצ א יי ן . כ ל אח ד מה ן יכול לחזו ר בו . שאי ן ז ה המי ן שאמ ר שימכו ר ל ו וכ ן כ ל כיוצא בז ה : ג המוכ ר יי ן להביר ו ונתנ ו [כ ] הלוק ח בקנקניו והחמי ץ מי ד אינ ו חיי ב באחריותו . ואע״ פ שאמ ר
•1 פט״ ג 08 מונז׳ מ ש ם בש ם לנינ ו ; ב סמ׳ ג לאוי ן סי ׳ ק ע מוח״ ע סי ׳ רצ ג ;
משנה למל ך
אסור לעשו ת ב ו סחור ה ופ ל דב ר שאיסור ו פדבריהם מות ר לעשו ת ב ו סחור ה ואפש ר שא ף זה כ ן ואול י ממקו ם אח ר יצ א ל ו :
וכל מיסור י הג א ז וכו ׳ . נב ר נתבא ר ז ה מיי ן נסך כמ ו שאמרנ ו למעל ה :
פי״ז א ארב ע מדו ח במוכרי ! וט ׳ . משנ ה פרק המוכ ר א ח הספינ ה (דף פ״ג ) ופירש ו ז״ ל שאמ ר המוכ ר שה ם יפוח ונמצ א שקורי ! לכמות ! במקו ם שה ן רעו ת אע״פ שאי ן הונא ת שחו ת בי ן אל ו לאל ו בדמ י המקח אפיל ו הכ י(המוכר ) [הלוקח ] יכו ל למזו ר גו מפנ י שהעעה ו וי ש ביניה ם שינו י הש ם וה״ ז קצת כשינו י חפ ן מחפ ן שא ס רצ ה המתאנ ה לחזור ב ו ולבט ל מקח ו רשא י אב ל ל א המוכ ר לפי שאינ ו שגו י חפ ן לגמר י ע״ כ : רעו ת ונמצא ו יפוח וכו ׳ . משנ ה ש ס . ופי ׳ כלומ ר שהטע ה הלוקח א ת המוכ ר ואמ ר ל ו חטי ם של ך רעו ת הן ונמצא ו שה ן מ ן היפו ת מוכ ר שנתאנ ה יכו ל לחזור פ ו ול ס לוק ח ; רעו ת ונמצא ו רעו ת וכו ׳ . ג״ז במשנה . ומ״ ש אע״ פ שאינ ן יפו ח וכו ׳ ;
הוא פירו ש לדבר י המשנ ה וכ ן פירש ו ז״ ל :
ב אב ל המוכ ר חטי ם שחמתי ת וכו ׳ . פירו ש שממתיח אדומ ה ע ל ש ם ממ ה שמאדימה! : כ ל אח ד משניה ם יכו ל לחזו ר ב ו . במשנה ש ם והטע ם שז ה כשינו י מפ ן לגמר י ■׳פירוש אע״ פ שאי ן אונא ה בדמ י המק ח :
ג הטוכ ר יי ן לחביר ו ונתנ ו הלוק ח נקנקני ו וכו׳ . משנ ה פר ק המוכ ר פירו ח (דף צ״ו: ) ודוק א בקנקנ י לוק ח כדאיה א בגמ ׳ (דף צ״ח ) מימר א דרב י יוס י ב ר חנינ א מפנ י שיכול לומ ר ל ו קנקני ך גרמ ו . ומ״ ש ואע״ פ שאמר ל ו לתבשי ל וכו ׳ , נ ס ז ה מפור ש ש ם :
ואם
למלוה אינ ו נוח ן ל ו כלו ם משו ם דאםו ר למלו ה ליי,ל ז חליפ י דמי ם האסורי ם אכ ל לעול ם דא ם עב י ולקחם דמות ר המלו ה ליהנו ת בה ם משו ם דחליפ י חליפי ן מוחרי ן א ף למלו ה . ונרא ה דנ׳ ד תצ ר כספק ז ה דא ס נאמ ר דהר כ נעה׳ ת ס״ ל דמשע ה שהלו ה דמי ם אל ו חש־ נ כאיל ו ככ ר החליפ ן ומ׳ ש דהלוה אינ ו נות ן כלו ם הו א מעעמ א דחליפ י חליפי ן אסורי ן א״ כ ננ׳ ד נמ י שמכ ר איסור י הגא ה מאותה שע ה שמכר ם ונתחיי ב הלוק ח לת ת ל ו דמיה ן חשי כ כאיל ו כב ר החליפ ן ולק ח דמיה ם וא' כ לדע ת יכינו היי נ לית ן ל ו דמ י המק ח משו ם דדמ י איסור י הנא ה מותרי ם א ף למוכ ר א ך לרש׳ י אינ ו נות ן לו כלו ס . א ך א ם נאמ ר דעעמי ה דנעה׳ ת יהו א משו ס דס״ ל דכ ל זמ ן של א לק ה המעו ת ל א חשי ב כאילו כנ ר החליפ ן וא ף שכנ ר נתחיי ב הלו ה נפרעו ן ז ה מ' מ נשע ה שהו א פור ע ל ו חשי ב כאיל ו נאות ה שעה מחליפ ן זמש׳ ס כת ג דלהר׳ ש אינ ו נות ן ל ו כלו ם משו ס דאסו ר ליהנו ת מדמ י איסור י הנא ה ולהחליפן א׳ כ בנ׳ ד לכ״ ע אינ ו נות ן ל ו דמ י המק ח ואפיל ו אליכ א דרכינ ו דס׳ ל דדמ י איסור י הנא ה מותרים למוכ ר משו ם דמ ס שמכ ר ונתחיי ב הלוק ח ל א משי ב כאיל ו ככ ר החלי ף איסור י הנא ה וכשע ה שהלוקח נות ן ל ו הדמי ם חשו ב כאיל ו כאות ה שע ה מחלי ף איסור י הנא ה וז ה אסו ר לכ׳ ע . וא ף שכתבתי במקו ם אח ר (א״ ה ג ם ז ה נתבא ר כמקו ם הנזכ ר יע״ש ) דיש׳ י אי ת לי ה דמליפ י חליפי ן אסורים והר ב כעה׳ ת אליב א דרש״ י קא י אי ן להכרי ח מכא ן דטעמ א דנת ב דאלינ א דרש׳ י אינ ו נות ן לו כלו ם הו א משו ם עעמ א דחליפ י חליפי ן אסורי ן דאפש ר דעעמ א דאינ ו נות ן ל ו כלומ ר הו א משו ם דנמצא דנאות ־ שע ה הי ה מחלי ף דמי ם האסורי ם וא ף כמונ ח דהי ה הדי ן דחליפ י חליפי ן הי ו מותרי ם אפ׳ה אינ ו נות ן ל ו כלו ם מעעמ א דכתיננ א . וראית י להר כ נעה׳ ת דכת כ כסו ף דגרי ו אב ל יי ן נסך ני ן ודא י יינ ם כו ׳ וכ ן ערל ה וכלא י הכר ם עצמ ן וכיוצ א בה ם שהלו ה ל ו מפירו ת כעי ן ול א עש ה מהם דמי ם ככ ל אל ו אי ן הלז ה מתחיי ב בה ן כל ל שאי ן ז ה נקר א מ״וג ו שהר י הו א נאס ר עלי ו ולמ ה גכוס א ת ז ה להחזיר ו ל ו ע״ כ . והנ ה מדכרי ם אל ו מוכ ח דאי ח לי ה ד6 ף שככ ר נתיזי ע הלו ה מ״ מ כשעה שנות ן המעו ת חשי ב כאיל ו נאות ה שע ה מחלי ף ומש״ ה כת ב דהיכ א דהלו ה ל ו הדכרי ם האכורי ם כ״נאה עצמ ו דלכ״ ע אינ ו חיי כ לית ן ל ו כלו ס משו ס דחשי כ כאיל ו כאוה ה שע ה מוכ ר ל ו איסור י הנא ה דאסור לכ״ ע דאלת׳ ה אל א דטעמ א דכת ג דהיה א דהלו ה ל ו דמ י איסור י הנא ה דלרש׳ י אינ ו נות ן ל ו כלום הו א משו ס דאי ת לי ה דהליפ י חליפי ן אסו ר והנ י דמי ם הו ו חליפ י חליפי ן א כ תיקש י אי ך כת ב דננילוה אישור י הנא ה דלכ׳ ע אינ ו חיי ב ליח ן ל ו כלו ם והל א כיו ן שכב ר הלו ה ונתחיי ב הלו ה כנ ר טבר והחליפ ן והנ י דמי ם שהיי כ הלו ה ה ם דמ י איסור י הנא ה ולרבינ ו דמ י איסור י הנא ה מותרי ם א ף למחליף אל א ודא י כדכתיבנ א ולס׳ ז בנ״ ד לכ״ ע אינ ו חיי ב הלוק ח לית ן ל ו כלו ם לפ י שאסו ר למוכ ר ליהנות מאיסור י הנא ה . (א״ ס עיי ן מ״ ש הר ב המחב ר ס׳ ם מהל ׳ שבועו ת הלכ ה ה׳ ) :
פי״ז א טכ ר ל ו חטי ם יפו ת כו' , משנ ה כפ ׳ הספינ ה . וכת ב נשע ר אפרי ם סי ' קס׳ א דראוב ן שמכ ר לשננעון עורו ת והתנ ה שיהי ה משקל ם י׳ ד אוקיו ת העו ר ונת ן ל 1 עורו ת ככדי ס יא ף
שהיא
הגהות טיימוניו ת
[א] וב ן דמוכ ר בס ף סיגי ם בחזק ת צרו ף אי ן יכולי ן לחזו ר אב ^ זה ג ונמצ א כס ף שניה ם יכילין לחזו ר בה ן , אניאס ף , וה״ ה במוכ ר סת ם של א פירש ו ל א רעו ת ול א יפו ת דאי ן אח ד יכול לרזו ר ב ו רשנ׳ ם ורשב״ ם פיר ש בב א ז ו שאי ן ש ם אונא ה כלל , ומד , שאומ ר אי ן אזר מ ד, ם יכו ל לחזו ר נ ו כזשנ ה שאינ ה צריכ ה חי א ואג ב שא ר הבבו ת נשני ת ע״ כ 1 [ג ] כד ׳ יוס י ב ר חגינ א דאט ר ל א שנ ו אל א בקנקני ו דלוק ח כ ו ודל א כ ר יוסן !
להוציא נימנ ו המעו ת א י ל א . וה: ז א ס הלוק ח ל א סי ס ♦וד ע שהי ו איטר י כנא ה בה א ל א נונתפקנ א דם־ייטא דהלוק ח ל א יהי ב לי ה דמ י המק ח דאי ן ל ך מק ח טעו ת גדו ל מז ה וככ ר כת ב רבינ ו דמוכ ר לחבירו נ ח ק ח הית ר איסור י הנא ה בי ן מדבר י תור ה ני ן מד׳ ס מחזי ר א ת הדמי ם ואי ן כה ס די ן מכירה כל ל וא׳ כ מכ״ ש דא ם עדיי ן ל א נת ן המעו ת דל א יה ן . א ך מ ה שנסתפקת י הו א בשיד ע הלורח שהי ה איכור י הנא ה ואעפ׳ כ נתחיי ב כדמי ם א ם חיי ב ליהנ ס , ומההי א שכתב ו הראשוני ם ז׳ ל עלה דמתני ׳ דמכר ן וקד ש בדמיה ן מקודש ת דמייר י כשיד ע כלוק ח שה ם איסור י הנא ה ליכ א ראי ה לנ״ד דהת ם מייר י בשכב ר נת ן הלוק ח המעו ת וא ם ל א הי ה הלוק ח יוד ע שהי ו איסור י הנא ה הי ו המעות גז ל בי ד המוכ ר אכ ל כיו ן שיד ע שה ם איסור י הנא ה נמצ א דהמעו ת מחנ ה אב ל א ם ל א נת ן עדיין אפש ר דאינ ו מחויי ב לית ן ומטעמ א דכתיכנ א . וראית י להר ב בעה׳ ת ז״ ל נשע ר מ״ ו ח׳ ו שכת ב אס לוה״מחכיר ו מעו ת שהי ו מדכרי ם ש ל איסור י הנא ה כגו ן שמכ ר ערל ה א ו כלא י הכר ם וכיוצ א כה ם וילוה המעו ת כיו ן שאי ן חופסי ן א ת דמיה ם כו ׳ הדמי ם מותרי ם ל ו ולאחרי ם וי ש נה ם משו ס גז ל ומשוס לו ה ואיי ו משל ם כ ן נרא ה לדע ת הר׳ ס ז׳ ל א ך לר׳ ש משמ ע דלעצמ ו אסורי ן א ף הדמי ם וכ י ראמרינן דאינ ו תוס ס א ת דמי ו היינ ו דמותרי ם לאחרי ם אב ל לעצמ ו ל א כו ׳ ולסכר א דידי ה אינ ו פורעי ל ו כצו ם שהר י לז ה השנ י מותרי ם ולמלו ה הראשו ן אסורי ם ע״ כ . ולכאור ה נרא ה דנ׳ ד נמ י תלו י כמחלוקת ז ה דרבינ ו ורש׳ י דלרנינ ו דס׳ ל דהדמי ס מותרי ם למוכ ר חיי ב הלוק ח לית ן ל ו א ת הדמי ם ואית כי ה משו ס לו ה ואינ ו משל ם א ך לדע ת רש׳ י אינ ו משל ם ל ו כלו ם כיו ן שהדמי ם אסורי ם למוכ ר . אך עדי ן ליכ א לעיונ י טוב א בדבר י הר ב בעה׳ ת הלל ו משו ם דככ ר ידו ע מ ה שנחלק ו הראשוני ם ז׳ ל אלינא דרש׳ י דס׳ ל דהדמי ם אפורי ם למוכ ר דאיכ א מ׳ ד דנה י דהדמי ם אסורי ם למוכ ר ואסו ר להחליפן נדנ ר אח ר מ' מ א ם עכ ר והחליפ ן בדנ ר אח ר איח ן החליפי ן מות ר ליהנו ת מה ם א ף המחלי ף משום דחליפ י חליפי ן מותרי ם ואיכ א מ׳ ד דא ף חליפ י חליפי ן אסורי ם למחלי ף . וכב ר הארכת י כמחלוקת ם זה (א״ ה נהכא ר בפ״ ה מהלכו ת אישו ת הלכ ה א ׳ ע׳ש ) וכתבת י דלהרא״ ש והר״ ן חליפ י חליפי ן מותרי ם ואליבא •חוס ׳ ורש״ י חליפ י חליפי ן נמ י אסורי ם יע׳י ש . והשת א י ש להסתפ ק נמ׳ ש דאלינ א דרש׳ י אינ ו פורע ל ו משו ם דלמלו ה אסורי ם הו א משו ם דס׳ ל דחליפ י חליפי ן נמ י אסורי ם שהר י דמי ם אל ו שפור ע לו פשיט א שדי ן חליפ י חליפי ן י ש לה ם שהר י דמי ם הראשוני ם ככ ר אזל ו והנ י אחרינ י נינה ו . א ו אפשר לומ ר דלעול ס דס׳ ל דחליפ י חליפי ן מותרי ם וכסבר ת היא׳ ש והר׳ ן ושאנ י הכ א שעדיי ן ל א לק ח מנעית ונה י שא ם הי ה לוקה ן הי ה מזר. ר ליהנו ת מה ם משו ם דהו ו חליפ י חליפי ן א ך כיו ן שעדי ן ל א נפרע אסו ר ליפר ע משו ס דנשע ה שנפר ע חשי כ כאיל ו באות ה שע ה מחליפ ן וככ ר כשבנ ו דהחליפ ן אסו ר אליכא דרש׳ י . ומ׳ ש שהר י לז ה השנ י מותרי ם ולמלו ה הראשו ן אסורי ם ל א קא י ע ל דמי ם הלל ו שרוצ ה ליחן דדמי ס הלל ו א ף המלו ה מות ר ליהנו ת מה ם אל א הכוונ ה הי א ע ל הדמי ם הראשוני ם שהלו ה אות ם זקאננר דאינ ו נות ן ל ו כלו ם משו ם דאות ס סדמי ס הי ו מותרי ם ללו ה זאכויי ם למלו ה וכיו ן דהי ו אסורי ן
מגדל עו ז
פי״ז ארב ע וודו ת במוכרי ם כו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נז ה . סר ק המוכ ר א ת הספינ ה(ד ף ס״ג ) ן הבזוכר יי ן לחייר ו ע ד סו ף הסר ק . סר ק המוכ ר סירו ת (ד ף צ׳ ד צ׳ח ) •