NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 183

Section 183

מגדל ע ח

אימא אי ^ שכ ל אד ם יוד ע שנ״ ד אגיה ן ש ל יחומי ם ומיקינ א דעתייס ו לגנייס ו לזכוהייה ו ואיה ו
60ים גמ י ל א קשי ד מימ ר אמ ר יחומי ם נינה ו דמנא י אזי ל לדידס ו אזי ל ומצו ה ק א ענידנ א וניח א ל י
דליהנו אינה ו מדיד י ול א אהנ י אנ א מוידה ו כ י מרממ ם ינהג ס וע ל מנוע י מי ם ינהל ם ולק ־ זנ ה
ר׳מ ז׳ ל נסנרח ו : האחי ; והשוחסי ן ע י ״כ ק נע ל . פר ק האי ש מקד ם (ד ף מ״ג ) :

חבהמה והסרגלי ח וכו ׳ ע ד בנכס י עצמ ו נמ ו שניאמ ו . סד ק הזה ב (ד ף נ׳ו ) והניאו ר הו א נז ס
^הפרק : כש ם שאי ן לקרקעו ה וכו ׳ ע ד אי ן ל ו הוניי ס . ס ׳ כזה ב (ד ף נ׳ז ). ־ השוכ ר א ס
מועל כו ׳ ע ד אי ן בה ן הוניי ה . ס ׳ סזה ב גמר א רתני ׳ דאל ו דברי ם שאי ן(ה ם הוניי ס בע י ר ׳ ויר א
שכירות י ש ל ס אונא ה א ו א ץ ל ס אונא ה ואסי ק אני י ממכ ר אמ ר רחמנ א והא י ביומ ה מכיר ה ריי א

ודקדק ו מז ם מסרשי ם ראשוני ם ואחרוני ם נ׳ ט ז ה סד ץ שפס ק ר^ ן ^ 8 זי ל ונ״ז נ סר׳ ח מקוצ י ונ ז

•*** ^ ^ ?יק * פ ו( ד הקיק ע שי ש כא ן . ם ׳ 0וה נ ופי ק י ' ישמעא ל :

48

כסף סשני ■ קנין . הלכו ת מכיר ה פי״ ג י ד

מגיד ששנ ה

יז השוכ ר א כ הכלי ם א ו 6 ס וכו ׳ . נרא ה שהו א שו ה ממ ש למכ ר סחו ח נזשחו ת מח ל
שחות קנ ה ומחזי ר הונא ה ית ר ע ל שהו ת כט ל השכירו ת ושניה ם יכולי ם
צמזור בה ם דכיו ן דמסקינ ן ל ה מדכחי ב ממכ ר פחמ ה ושכירו ת ליוטי ה ממכ ר הו י דומ ה

הוא למכ ר בכ ל ענייני ו :

פי״ד ב בד״ א בדנרי ם שי ש נה ם מי י
נפש וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז ה
אינו מבוא ר וכו ׳ . נרא ה מדברי ו דביצי ם לא ו
נכלל דברי ם שי ש בה ם חי י נפ ש ה ס . והי ן
דבריו נראי ם כל ל שדנ ר פשו ט הו א דבילי ם
יוהר חי י נפ ש ה ם מהשמני ם ול א עו ד אל א
דמשמע שכ ל שהו א מאכ ל בכל ל דברי ם שי ש
בהם חי י נפ ש וה א דקתנ י בבריית א גב י דברי ם
שיש בה ם חי י נפ ש כיו ן ייט ת שמני ם וסלתו ת
לדוגמז נקטינה ו [וה״ ה לכ ל מאכ ל אדם ] והכ י
דייק לישנ א דרבינ ו שכת ב אב ל העיקרי ם כגו ן
הקפט והלבונ ה דמשמ ע בהדי ה של א מיע ט אל א
כגון הנ י שאינ ם מאכ ל אד ם כל ל [אב ל כ ל
שהם ראויי ם למאכ ל אד ם בכל ל דברי ם שי ש
בהן חי י נפש ] והיינ ו דבבריית א דאי ן אולרי ן
פירות דברי ם שי ש בה ם חי י נפ ש קחנ י אב ל
כמון תבלי ן ופלפלי ן מות ר דמשמ ע דל א נתמעט ו
אלא הנ י וכיוצ א בה ן אב ל כ ל שא ר דברי ם
שהם מאכ ל אד ם בכל ל דברי ם שי ש בב ס חי י
נ: ש הם . ואפש ר דמדנק ט רבינ ו אב ל העיקרי ם
כגון הקש ט והלבונ ה שהו א סוב ר דדוק א הנ י
וכיוצא בה ן דאינ ן עני ן למאכ ל אד ם כל ל אב ל
תבלין וכמו ן ופלפ ל י ן שה ם מכשיר י מאכ ל אד ם
בכלל דברי ם כי ש בה ם מי י נפ ש ה ס לעני ן של א
ישתכר בה ם יות ר משהו ת : ומ ה שרצ ה ה״ ה
להכריע מדל א אמ ר תסתיי ם אינ ו הכר ע
דאיסא למימ ר דמשו ם דמילת א דפשיט א הו א
דשמואל הו א דאמ ר חגר א בח ר תגר א מש״ ה
לא אמ ר חפתיי ס . ועו ד י״ ל דל א הו ה מצ י
למימר תסתיי ם דה א אפש ר דה א דאמ ר ע ל
מד חרי ן אח י שפי ר בהד י ההי א דא ל ישתכ ר
יותגי ע ל שחו ח כמ״ ש החוס ׳ :

בד״א

משביעין אות ו אל א שבוע ת היס ת מפנ י צ ד הקרק ע שי ש
כאן : י ז השוכ ר א ת הכלי ם א ו א ת הבהמ ה י ש לה ם
אונייה . שהשכירו ת מכיר ה ב ת יומ ה הי א . וא ם י ש ב ה
הונייה שתו ת א ו יות ר . בי ן שנתאנ ה שוכ ר בי ן שנתאנ ה
משכיר הר י ז ה מחזי ר הוניי ה ואפיל ו לאח ר זמ ן מרוב ה :
יח נרא ה ל י שהקבל ן י ש ל ו הונא ה . כיצ ד כגו ן שקב ל
עליו לארו ג בג ד ז ה בעשר ה זוזי ם . א ו לתפו ר חלו ק ז ה
בשני זוזי ם הר י ז ה י ש ל ו הוניי ה . וכ ל אח ד משניה ם בי ן
קבלן בי ן בע ל הבג ד חוז ר לעול ם כמוכ ר :

פרק ארבע ה עש ר

ין השוכ ר א ח הכלי ם וכז ׳ . כב ר נחבא ר למעל ה דבעי א דאיפשיט א הי א . ומ״ ז
ה״ז מחזי ר א ת האונא ה אפיל ו לאח ר זמ ן מרוב ה . דב ר נכו ן הו א שאי ן זמ ן
קצוב אל א בלוק ח שמקח ו ביד ו ומרא ה לסג ר א ו לקרוב ו ואי ן כ ך דר ך בשכילו ח ג ם
בגמרא ל א נזכ ר זמ ן שכירו ח :

יח נרא ה ל י שהקבל ן י ש ל ו הוניי ה וכו ׳ .

כנר נחבח י למעל ה דע ח המפרשי ם

א "כב ר ביארנ ו שהנוש א ונות ן באמונ ה ואמ ר כ ך וכ ך
אני משתכ ר אי ן ל ו הוניי ה . ואפיל ו אמ ר ז ה
לקחתי בםל ע ובעש ר אנ י מוכ ר מות ר . אב ל בי ת די ן
חייבין לפםו ק השערי ם ולהעמי ד שוטרי ן לכ ך . ול א יהי ה
כל אח ד ואח ד משתכ ר כ ל מ ה שירצ ה אל א שתו ת
בלבד יפםק ו לה ם בשכר ם ול א ישתכ ר המוכ ר ית ר ע ל
[א] שתו ת . ב במ ה דברי ם אמורי ם בדברי ם שי ש בה ם
חיי נפ ש כגו ן יינו ת שמני ם וסלתו ת . אב ל העיקרי ן בנו ן
הקושט והלבונ ה וכיוצ א בה ן אי ן פוםקי ן לה ם שע ר
אלא ישתכ ר כ ל מ ה שירצ ה : ג ואי ן טשתכרי ן פעמי ם
בביצים אל א התג ר הראשו ן הו א מוכר ן בשכ ר והלוק ח
ממנו מוכר ן בקר ן בלב ד : ד אסו ר לעשו ת סחור ה
בארץ ישרא ל בדברי ם שי ש בה ן חי י נפ ש . אל א ז ה
מביא מגרנ ו ומוכ ר וז ה מבי א מגרנ ו ומוכ ר כד י שימכרנ ו בזו ל . ובמקו ם שהשמ ן מרוב ה
מותר להשתכ ר בשט ן : ה אי ן אוצרי ן פירו ת שי ש בה ן חי י נפ ש באר ץ ישרא ל וכ ן בכ ל
מקום שרוב ו ישרא ל שהר י מגי ע מדב ר ז ה צע ר לישרא ל . נבט ה דברי ם אמורי ם בלוק ח מ ן
השוק אב ל המכני ם משל ו מות ר לעשו ת ל ו קב ו אוצ ר : ו מות ר לאצו ר פירו ת של ש שני ם
ערב שביעי ת ושביעי ת ומוצא י שביעי ת . ובשנ י בצור ת אפיל ו ק ב חרובי ן ל א יאצו ר מפנ י
שמכנים מאר ה בשערי ם . וכ ל המפקי ע שערי ם א ו שאצ ר פירו ת כאר ץ א ו במקו ם שרוב ו

•נ סמ׳ ג לאוי ן סי ׳ י, ע טומ׳ מ סי ׳ רל א : כ סמ׳ ג ש ם ט1ח׳ מ ש ם :

ד אסו ר לעשו ת סחור ה וכו׳ . בריית א ש ס אי ן משתכרי ן בא״ י וט׳ : ובטקו ם שהשמ ן מרובה . באומ ה בריית א ש ם שר ׳ אלעו ר (ב ן עזריה ) פי ה משתכ ר בשמ ן ואמר ו באחרי ה

ד• אי י אוצריז ^פיירי ת בח^׳^י^וכו ׳ בריית א ש ס ולמעל ה הבאתי ה . ומ״ ש ובכ״ מ שרוב ו ישרא ל . פשו ט הו א ונלמ ד נ״ כ מדאמ ר ר ב עוש ה אד ם א ת קב ו אונ ר דוק א קנ ו ול א המ ר
* דומ א נא״י׳ואט״ פ כ ן אינ ו אוצ ר אל א קבו : בד״ א בלוק ח מ ן השו ק וכו׳ . באות ה בריית א ש ם ומימר א ג״ כ כס,סיה . ופירו ש ק ט מ ה שמלק ט ג־שדותי ו ולישג א מעלי א

נקט כלומ ר י.וח ו מע ט שנת ן ל ו הקב״ה , לשו ן רשב״ ס ז״ל :

^ ^אצו ר וכו ׳ גריית א כלשונ ה ורשב״ ם פיר ש לאצו ר פירו ת ג ׳ שנ ס לקנו ת בששי ת לצור ך ששי ח ושביעי ת ושמיני ת למצו ר לעול ם פ ן ימות ו בשביעי ת ושמיני ת ברע ב דה א מפירו ת

^ שמיני ת ל א אכל י ע ד סו ף השנ ה עכ״ ל : ובשנ י בצור ת אסיל ו ק ב חרובי ! ל א וט ׳ . ל6ו ן הנרייס א ש ם : וכ ל המשקי ע שערי ם א ו שאצ ר סירו פ ו ט הרי^^ז ה כרלו ה

משנה למל ך לח ם משנ ה

יה נ׳ ל שה־־גל ן י ש ל ו הוניי ה כו ׳ . כס ב ה׳ ה וצ׳ ע דה א קי״ ל דאי ן אומ ן קונ ה נשנ ח כל י *' • י ז השוכ ר א ס הכלי ם וט ׳ . וא ם י ש ב ה הוני ה שהו ת וכו ׳ ה״ ז מחזי ר אונא ה וכו ׳ .

ומהרי׳א נסי ׳ שי׳ ח נח ן טע ס לסגר ה רנינ ו מדקי״ ל נש ׳ האומנ ץ דטוט ל ינו ל לחזו ר מטע ם קש ה דביות ר משהו ת אמא י מחזי ר אונא ה היל״ ל דהמק ח נטל > והפש ר דמחזי ר

צי ל י בנ י ישרא ל עבדי ם וקנל ! אינ ו יכו ל לחזו ר מהא י טעמ א אל״ א כיע ל י״ י ל״נ י יל א קגל 1 י״א י אונא ה נקנוי ה משו ס שתו ת ויות ר ג״ כ אפי ׳ שיכלו ל בדוח ק בלשו ן מחזי ר אונא ה שר״ ל בט ל

דאימעיט

החלוקין עלי ו וטענ ת הר ב ז״ ל שכיו ן שאי ן ז ה
שכירות ימי ם כשח ר פועלי ם י ש כ ה אונא ה ^
וצריך ל י עיו ן דה א קי״ ל דאי ן אומ ן קונ ה בשב ח
כלי וקבלנו ת הר י הו א כשכירו ת לעני ן ב ל חלי ן
כמו שיתבא ר סי״ א מהלכו ת שכירו ת ואית א
בהמקבל :

פי״ד א ככ ר ביארנ ו שהנוש א ונות ן כאמונ ה
ואומר כ ך וכ ך וכו ׳ . פי ׳

ואמר שאי ן ב ו אונא ה אפיל ו מכ ר יות ר מכד י
דמיהן כ״ ש שיכו ל להשתכ ר כמ ה ופשו ט הו א :
אבל ב״ ד חייבי ! לפסו ק וכו ׳ . מחלוק ה ב.מ ׳
פ׳ המוכ ר א ס הספינ ה(ד ף פ׳ט ) דח ד
אמר מעטידי ן אגרדמי ן(פי ׳ ממונה ) ע ל המלו ת
ומד אמ ר בי ן לשערי ם בי ן למדו ת ופס ק ק
דסוגיא דשמעת א הכ י וכ ן מוכי ח פ״ ק דיומ א
(דף ט׳ ) מחו ך בפרהדרי ן הצל ו חונמי ן אוח ו
ואומרין ל ו מכר ו בזו ל וכו ׳ . וכ ן פס ק הר ב
אבן מיג ש ז״ ל : ול א יהי ה כ ל אה ד משתכ ר
אלא שהו ת בלב ד ול א ישתכ ר וכו ׳ , מימר א
דשמואל ש ם (ד ף צ׳ ) אבליש״ י כת ב א ל ישתכ ר
יותר משתו ת וכגו ן של א הוק ר י.שע ר אב ל א ס לק ח
בשעת הגור ן ועכשי ו הוק ר ישתכ ר אפיל ו כפלי ם
כפי שהשע ר הול ך ענ״ ל :

ב בד״ א בדברי ם שי ש בה ם חי י נס ש אכ ל
וכו׳ . ז ה אינ ו מבואנ י לחל ק בדי ן
הריוח ב ץ דברי ם שי ש בה ן חי י נפ ש לדברי ם
שאין בה ן אב ל נרא ה שדימ ה ז ה למ ה שאמר ו
שם (ד ף צ׳: ) אי ן אוצרי ! פירו ת באר ן ישרא ל
דברים שי ש בה ן חי י נפ ש כגו ן יינו ת שמני ם
והלמות הב ל תבלי ן כמו ן ופלפלי ן סוח ר שהעני !
בעצמו נכו ן ונ״ ל ראי ה מדאמרינ ן (ד ף צ״א )
אין משתכרי ן ׳פעמים ] בביצי ם וכו ׳ סליג י ב ה
רב ושמוא ל ח ד אמ ר ע ל מ ד תר ץ וח ד אמ ר
ס.רא לסגר א ול א אס ר הסתיי ם דשמוא ל הי א
דסמר תנר א בתו י תגר ת מדאמ ר שמוא ל
המשתכר א ל ישתכ ר יות ר משהו ת והכ א ע ל
על מ ד חר ץ אל א משמ ע כ י אמר ה שמוא ל
לשתות ל א אמ ר אל א בדברי ם שי ש בה ם מי י
נפש ומפנ י כ ן ל א הוכי ח ממנ ה כלו ם ;

ו ואי ן משחכרי ן וכו ׳ . כב ר הבאת י ז ה
י למעל ה ■

פי״ד א כב ר ביארנ ו שהנוש א ונות ן באמונ ה וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל ואח ר ש.זי ן

המקח ודור׳ק :

נ-אינו אמו־ ס מומ ו נא־״־ ה ,ט ■ . נק, ־, > . !• ן ס א,־א ה אא. ׳ סכ ר אס ר סכל . ימ-ה ן,־, ׳ . טאו י יני א דסשיס א דינו ל למנו י א:־■ ׳ ש. ה

סלע נמש ר נשהו א מאי ש ללןאא ׳ בסל ע ונמס ר אג • טו. ר א7 ע ל ן יה א נשאונו י מ ן לי,0א א ואמ׳ א שא־ מ ^ו א ש ל נ ן כמ ו של י,א ו מס • שווכר ו ל ו *גא ו

הוי מכ ר ג״ כ כשמפר ש ל י כ ך יכ ו . - , , ^ ,

י• בדברי ם שי ש בה ם חי י נפ ש ט׳ . כת ג ה״ ה ז״ ל נ״ ל ראי ה מדחמרינ ן אי ן משחכרי ן בביצי ם ונו ׳ ל א משמ ע כ י אמ ר שמוא ל ל א אס ר וכ ו . קש ה ד א כ חמא י פאיג י

^ ^ בי? . ליפלג ו בכ ל דב ר שאינ ו מי י נפ ש סת ם כיו ן דלדעת ו א ץ חילו ק ב ץ ביצי ם לכ ל דב ר שאינ ו חי י נפ ש • ויי׳ ל דנק ע ביצי ם לאשמועינ ן דביצי ם אינ ם חי י נפ ש הפ ך

מ״ש מוהרר״ י קאר ו זצ״ ל בש ם החוס ׳ 7ביצי ם עיק ר מי י נפ ש בסי ׳ רל׳ ה ע ש : , .. .

מותר לאצו ר פירו ת של ש שני ם ער ב שביעי ת כו׳ . ער ב שביעי ת איקר י שנ ה ששי ת ומוס ר לקמ ח בשנ ה ששי ת לצור ך הששי ח והשביעי ת והשמיני ת לסכו ל לכ ל העול ם פ ן ימות ו

י ברע ב בשביעי ת ובשמיני ת כ ן פיר ש רשכ״ ם ז״ ל והוזכ ר בדבר י ה״ ה <״צ ג

אין

מגדל חגחו ת מייטוניו ת

ד.,יכ ו א ס הכלי ם ע ד סו ף הטרק . סר ק סזה ג ולשו ן סול א א ל סו ט אי ש א ס אחי ו 6 11וג6 פ עמון , עו ד [6 ] בנ ק חנוזנ י.קוסי ו יי ן וכירו ת ם ! הסיטו ן הרב ח כיח ר כד י ניסכי ד מע ט טע ט אנ י יזזתנ ר

"*נס ל א יא״ ר ל , , כ ?עשי ו הראשוני ם הי ו חלאי ס באי ם מלי ו ל א יאמ י ל ו ניי ד שאמר ו חנירי ו לאיו ב הל א יראת ך כסלס ך וגו ׳ וכ ר נ א מ י הי א נק י אב ד ונ ו רא ה ח״רי ם מקשי ם תבוא ה ל א יאמ ר