Section 179

וכ״ש שכ ל אח ד תוב ע אונאח ו ופשו ט הו א ז ה
כפי פ ה שנתבא ר :

פי״ג א המחלי ם כלי ם בכלי ם ונו ׳ אב ל
המחליף פירו ת כפירו ת
ומ׳ י ש לה ם אונא ה . בהשגו ת א״ א ל א ידענ א
מנין ל ו וכו ׳ . והרמב״ ן ז״ ל כת ב בס ׳ ז ה ז״ ל
חליפין ומקפי ד עליה ן מא י אע״ ג דאסק י דחליסי ן
נינהו נ״ ל שי ש ל ו אונא ה וכ י אמרי ק דאי ו
אונאה לחליפי ן בחליפי ן שאינ ו מקפי ד עלי.: ן
אבל במקפי ד י ש ל ו אונא ה וכ ן אנ י אומ ר
גסהליף כל י בכל י ורא ה אוח ו שי ש ל ו אונא ה
ולא אמר ו א ץ ל ו אל א נס י שניכ ר שאינ ו מקפי ד
מק מכו ר ל י באל ו אב ל בכ ל חליפי ן דעלמ א
יש ל ו אונאה . וי ש ט י שחול ק ואומ ר לעול ם
אין אונא ה לחליפי ן עכ״ ל . ודע ס המחב ר נ״ ל
שהוא מפר ש הירושלמ י בי ש ב ו אונא ה אב ל
באין ט אונא ה אפיל ו פירו ח בסירו ח קנ ה
דחליפין כ י הנ ך אפיל ו כפירו ת נינה ו כמ״ ש
בפ״ה . ואע״ פ שהירושלמ י בפשו ט אינ ו כשי ש ב ו
אונאה אפש ר דאנ ן דקי״ ל לפ י סברת ו דמליפי ן
כי הנ ך דאישנה ו אפיל ו בסירו ת לעני ן אונא ה
יש חילו ק בי ן כלי ם לפירו ח כמ ו שהי ו מחלקי ,

בירושלמי לעני ן קניי ס , ומע ם שכל י פסק״ ם יוס ר פפירו ס . ומחו ך דברי ו אח ה למ ד דבכלי ם אפיל ו מקפי ד צ ק ל ו אונא ה שהר י הזכי ר בסירו ס שומ א וזה ו שמקפי ד עליה ם ונרא ה

שכיוצא בז ה בכלי ם אי ן ל ו אונצה. *

הלוקח

לחם משנ ה

עד אומר ו שכ ל פחו ת משסו ס מ ב בנ י צד ם סומלי ם ב ו במש א ופת ן ע״ כ . ונרא ה שהו א
מפרש מ ה שאמר ו בגמ ׳ בפ ׳ הזה ב (ד ף נ״ב ) כא ן באמצ ע כא ן מ ן הצ ד ר״ ל כא ן בסל ע
שנפגמה באמצ ע והפג ם הו א ניכ ר ומפנ י כ ן יקבנ ה כא ן שפגמ ה מ ן הצ ד ומפנ י כ ן ל א
יקבנה שאי ן החסרו ן ניכר . אב ל רש״ י ז״ ל פיר ש כת ן דקאמ ר יקבנ ה הו א כשהנק ב הו א
באמצע ול א יבא ו צמש ת ט שהר י רוא־ ן שהי א נקוב ה אב ל כא ן של א יקננ ה הו א של א
יקבנה מ ן הצ ד שהרמא י יחתו ך מ ן הצ ד הנק ב ויב א לרמו ת ב ה :

טו וכ ן א ם מכ ר שו ה ש ש בחמ ש וכו ׳ הר י הלוק ח וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל ופיר ש הרטב״ ן
ז״ל ותוב ע אונאת ו וט ׳ וכ״ ש שכ ל אח ד תוב ע אונאח ו וכו ׳ . ביאו ר לשו ן כ״ ש
דמאחר דלר ב חסד א בשפו ת יד ו ע ל העליונ ה וכת ב הרמב״ ן דתוב ע אונחת ו כ״ ש לדיד ן
דהמקח קיי ס דכ ל אח ד תוב ע אונאת ! וא״ כ אי ן ספ ק בדבר י רבינ ו בדי ן ז ה שכת ב הר י

הלוקח ונו ׳ :

פי״ג א המחלי ם כלי ם בכלי ם וכו ׳ . בהשגו ת אמר ו א״ א דב ר ז ה ל א ידענ ו וכו /
ולפי הגרא ה לפו ם ריהט א משמ ע דדע ח הראב״ ד ז״ ל דסירו ת ל א
מבדי חליפי ן אפי ׳ ש ל שו ה נשו ה הס ך מ״ ש רבינ ו ז״ ל רי ש פ״ ה והביא ו לז ה דבר י
הירושלמי שאמ ר ע ל מתני ׳ דכיו ן שזכ ה ז ה נתחיי ב ז ה בחליפי ו אמ ר ר״ י ל א ש ט אל א
שור בסר ה סב ל צבו ר בצבו ר ל א קנ ה משמ ע שאפיל ו צבו ר בצבו ר שהו א חליפי ן שו ה
בשוה ל א קנ ה , ומפנ י כ ן כת ב ה״ ה לתר ן ז ה דרבינ ו אזי ל לטעמי ה דפירו ח עבד י חליפי ן
של שו ה בשו ה כמ״ ש ברי ש פ״ ה וייש ב לדעס ו דבר י הירושלמ י שהו א נג ד די ן ז ה כ ן
נראה מדבר י ה״ ה . וכ ל ז ה הנ א באמ ת מ ן התימ ה דמ ם דע ת הר״ א ז״ ל דחליסי ן ש ל
שוה נשו ה פיר י ל א עבד י למ ה ל א השיג ו לרבינ ו ברי ש פר ק חמיש י שכת ב א ו יי ן בשמ ן
וט׳ כמבוא ר ש ם בדבר י ה״ ה . ועו ד כא ן הי ה ל ו להשיג ו דאי ך כת ב מחלי ף סירו ת
בסירות דפיר י ל א עבד י חליפי ן ואי ך הקש ה ל ו דלמ ה חיל ק בי ן חליפי ן דסירו ח לכלי ם
דמשמע דא ס ל א הי ה מחל ק הו ה את י ייי ה שפי ר . ועו ד קש ה בדבר י הר״ א ז״ ל דאי ך
כתב וא ם בתור ת מכ ר ומקפי ד ע ל דמיה ם וכו ׳ דמשמ ע דבעינ ן תרת י לומ ר דהו י אונא ה
דא״ל סכו ר ל י וג ס שיה א חליפי ן ומקפי ד עליה ם שכ ן נרא ה מלשונ ו שהצרי ך מקפי ד

מגדל ע ח

פי״ג חטחלי ף כלי ם בכלי ם וכו ׳ ע ד י ש לס ם הוניי ה : בת ב הראנ״ ד ז״ ל דג י ז ס ל א ידעס י מאי ן
צו ונו ׳ : ואנ י אומ ר יה א רעו א דכ ל כ י הנ י מיל י מטליית א לימר ו מ ן שמא י ובי י ל י כ י מכ ח
אוסה פיסק א שהי א שנוי ה רי ש סרקי ן דהזה ב והכ י מסיי ם ב ה ר ב ירמי ה גש ם ר ב אסיל ו צבו ר כצכו ר
קנה רב י בו ן ב ר מוג ה בש ם ר ב המחלי ף אמעיקלי ן באמגורקלי ן קנ ה ד זעיר א ר ב יסוד ה בש ם שמוא ל
לזה פר ס ולז ה ממו ר והחליפ ו ז ה גז ם ומש ך נע ל החמו ר א ס הפי ה וג א גמ ל הפר ה למשו ך החמו ר
ומצאה שבוי ם בע ל החמו ר עלי ו להני א ראי ה שהית ה חמור ו שלימ ה בשע ה שמש ך ומא ן דל א סב ר
הדא מלת א ל א סב ר כנזיקי ן כלו ם אמ ר ר ׳ זיר א ליכ א סב ר הד א מלה א וליכ א סב ר בנזיקי ן כלו ם
זרכ . ואמטרקלי ן נאמנורקלי ן ה ן מיני ן משוני ן כמ׳ ש הו א ז״ ל אפי ׳ מח ט נשיריי ס א ו טל ה בסו ס .
ובירושלמי דקדושי ן בדקת י ומצאס י גא ׳ מחני ׳ דנ ל סנעש ס דמי ם באח ר ס ׳ גרסינ ן תמ ן תנינ ן ז ה
זה הכל ל כ ל המטלטלי ן קוני ן ז ה א ת ז ה רנ י נ א ר ב הונ א בש ם ר ב אשי ׳ צבו ר בצבו ר א״ ל ר ׳
אלעזר ל א שנינ ו אל א כ ל שנעש ה דמי ם באח ר נלב ד דב ר שהו א צרי ך לשו ם איזי א דר כ הונ א כר״ י ור ׳
אלעזר בשיטתי ה דחנינ ן יזמ ן האחי ן והשותפי ן שחייני ן בקלגו ן פטורי ן ממעש ר בהמ ה ושחייני ן במעש ר
בהמה סטורי ן מ ן הקלנו ן א׳ ר אלטו ר והו א שוזלק ו גדיי ם כנג ד תיישי ם ותיישי ם כנג ד גדיי ם אב ל
אם מלק ו גדיי ם כנג ד גדיי ם ותיישי ם כנג ד תיישמ ו [הו א חלק ו משע ם ראשונ ס א׳ ר יוחנ ן ואפיל ו
יולקו גדיי ם כנג ד גדיי ם תיישי ם כע ד היישיס. ] כלקוחו ת ה ן דתנינ ן סמ ן הלקו ח והניח ן ל ו במתנ ה
פטור ממעש ר בהמ ה האחי ן והשותפ ץ שחייני ן בקלנו ן סטורי ן ממעש ר נהמ ה כשחלק ו וחזר ו ונשחת *
זשחייבין במעש ר בהמ ה פטורי ! ס ן הקלנו ן נשל א חלק ו רנינ א [נש ם ר ב יהודא ] נש ם שמוא ל לז ה פר ה
ולזה חמו ר החליפ ו ז ה נז ה ט ׳ ע ד נשע ה שמש ך פר ס נסוגיי ן דסציט א שהעעקס י זנו ק עט ם סטוצי א

ולבסוף כח ג דה א סט ר ל י קאמ ר ובאמ ת דז ס א י אצש ר דהר י כס ב יבי ט לקמי ה
דחע״ג דאי ן מקפי ד כיו ן דאמ ר ל ו מכו ר הו י אונא ה ג ס הר״ א ז״ ל סט ר כ ן סדל א השע ו
שם. ועו ד צרי ך להתכונ ן בפירו ש דבר י הר״ א שקש ה להולמן . ונרא ה לומ ר דהר״ א ז״ ל
מודה לי ה לרבינ ו ז״ ל לעני ן הדי ן דחסיל ו פיר י עבד י חליפי ן שו ה בשו ה ועיק ר השגת ו
הוא דלפ י דעס ו מא י דהטעה ו לרבינ ו הו א מפנ י שהו א סבו ר דכ י היכ י דבירושלמ י
מחלק לעני ן קניי ה בי ן ממו ר לפר ה לצבו ר פייו ח בצבו ר פירו ת דגחמו ר בסר ה קנ ה
ובצבור פירו ח ל א קנ ה משו ס דל א הו י חליפי ן ש ל שו ה בשו ה ק יסכו ר הירושלמ י
דגחליפין ש ל שו ה גשו ה דאפי ׳ פיר י עבד י חליפי ן וקנ ו דמעלינ ן לי ה דרג א לכל י וחמרינ ן
דקנייחו עדי ף דאי ן ל ו אונא ה אג ל חליפי ן ש ל פירו ח י ש לה ם אונא ה וע ל ז ה כת ב שאי ן
זה מחוו ר דא ס חילק ו לעני ן קניי ה מש״ ה ל א נחל ק באונא ה . ומ״ ש וא ם ל א קנ ה אונא ה
היכן הו א ביאו ר דברי ו וא״ח ׳ לסר ן דכר י המחב ר דהו א סט ר דדבר י הירושלמ י ה ם
בחליפין ש ל שו ה בשו ה ומ ה שאמ ר ל א קנ ה משו ם דאיכ א אונא ה אי ן ז ה במשמ ע דבר י
הירושלמי דלשו ן ל א קנ ה משמ ע אי ן כא ן קניי ה וא״ כ אונא ה היכ א הי א . ומ״ ש וא ם בסור ח
מכר ומקפי ד ע ל דמי ה נרא ה ביאו ר דברי ו וא״ ת לחר ן כ ל ז ה דס״ ש המחב ר אב ל
המחליף פירו ה בסירו ת וכו ׳ הו א שלמ ר ל ו מכו ר ל י ומש״ ה י ש ל ו אונא ה ואע״ ג דזא ח
היא החלוק ה האחר ת דאמ ר הלוק ח בדמי ה אכסר ה וכו ׳ לס״ ז יקש ה בעיני ך דלמ ה ל י
לכפול הדב ר שס י פעמי ם ואפש ר להר ן ז ה דה ך חלוק ה אייר י במקסי ד עליה ם והשת א
השמיענו ספ י בחלוק ה האחר ת דאע״ ס שאי ן מקפי ד כיו ן דאמ ר מכו ר הו י אונא ה מ״ מ
תמה ע ל נפש ך דא״ כ ככלי ם אי ך כת ב דאי ן ל ו אונא ה ה א מכו ר ל י קאמ ר כלומ ר דע״ כ
רישא דלשונ ו דכלי ם הו א דומי א דדי ן דפירו ת דסיפי ה וכ י היכ י דה ך הלוק ה דפירו ח
מוקמת לי ה בדא״ ל מכו ר ריש א נמ י . ז ה נרא ה בדע ת הר״ א ז״ ל ובז ה תירצנ ו כ ל הקושיו ת
אשר בלשונ ו ודו ק . ולפ״ ז נתבא ר לדע ת ר״ א ז״ ל דמוד ה לרבינ ו בדי ן ש ל שו ה בשו ה אב ל
באמת שאי ן לשו ן הר״ א ז״ ל נאו ס לז ה הפירו ש כצ ל במ״ ש וא ס ל א קנ ה אונא ה היכ ן הי א
יכו׳ . ודוח ק לפר ש בלשונ ו מ״ ש ואפש ר שדעת ו ז״ ל דפיר י ל א עבד י חליפי ן אפי ׳ שו ה
בשוה מכ ח הירושלמ י דקאמ ר צבו ר בצבו ר ל א קנ ה וצס ר בצבו ר משמ ע דהו א שו ה נשו ה

וס״ע

מסבירו עלי ו הראי ה חו ן מ ן החלישי ן ומא ן דל א סכ ר כו ׳ ע ד כלו ם ו:קי ל וטר י לסיוע י לר ׳ זעיר א
ודמי לי ס ע ד דגיסינ ן ר נ סטנונ א י ג אד א נ ר אחו ס בש ם ר ב מכ ר ל ו פר ה בדמי ם דחוק ץ א׳ ל
הב ל י אינו ! פריטי א א׳ ל מ ה א ת כע י מנהו ן א׳ ל מז ק ל י ממו ר מש ך נע ל הפר ה החמו ר ל א נקני ת הפר ה
ממור מה ו שיקנ ה רב י ב א אמ ר נקני ת ר ׳ יוס י אמ ר אינ ה נקני ת סב ר רב י אב א דאינו ן חליפי ן ולי ת אינו ן
חליפין רנ י מנ א בש ם רנ י יוס י פעמי ם שהחל ת מק ח לז ה ותחל ת מק ח לז ה הי ך עביד א מכ ר ל ו סר ה בדמי ה
סמניה גב י חד א סריטי א(ם' א טראפיזטא ) למח ר אשכחי ה קאי ם תמ ן א׳ ל מ ה א ת קיי ם עבי ד הנ א
א׳ל בעינ ן אינו ן פריטי א א׳ ל מ ה א ת גע י טנהו ן א׳ ל למז ק ל י ח ד חמו ר א׳ ל הר י חמו ר לפני ך
משך ז ה ל א קנ ה ז ה מש ך ז ה ל א קנ ה ז ה אל א ז ה קנ ה לעצמ ו וז ה קנ ה לעצמ ו ע״כ . ואשכח ן ד ף נ׳ ח גמ ׳ מתני ׳
דאלו דברי ם שאי ן לר ה אונא ה כו ׳ דתני א ר ׳ יהוד ה אומ ר א ף המוכ ר ס״ ת אי ן ל ו אונא ה לפ י שאי ן
קן לדמי ה נהמ ה ומרגליו ת אי ן לה ם אונא ה מפנ י שאד ס רוצ ם לזווג ן א׳ ל והל א כ ל מד ם רוצ ה לזווג ן

ור׳ יסוד ה אמ ר ל ך הנ י משיב י לי ה והנ י ל א משינ י לי ה וע ד כמ ה אמ ר חמימ ר ע ד כד י דמיה ן תני א

ר׳ יהוד ה נ ן נתיר א אומ ר א ף המזכ ר סו ס וסיי ף וחטיטי ס במלחמ ה אי ן לה ם אונא ה משו ם שי ש בה ן
חיי נפ ש ע׳ פ . ובירושלמ י נט י הכ י גרסינ ן ל ה אלמ א מדקאמ ר לר״ י הנ י חשינ י לי ה והנ י ל א חפינ י
ליה שמעינ ן דאזלינ ן נח ר אומדנ א וכ״ פ י׳ י אלפ ס ז״ ל ורבי ם ראשוני ם ואחרוני ם ג״ ע וג ם ר״ מ ז׳ ל
כן פס ק לפנינ ו גז ה הפר ק . ואח ר הצע ה זא ת אוני ! לפני ך אח ס לאח ת למצו א חשנו י . כ י מ״ ש ר' מ ז׳ נ
תחצה שהמחלי ף כל י בנל י אי ן ל ו אונא ה כ1 ׳ היינ ו כר ׳ נו ן ב ר מונ ה בש ם ר ב דאמ ר המחלי ף אמטרקל ק
נאמנורקלין קנ ה כלומ ר אע׳ ג דאי ס כהו ן אונא ה דאל׳ כ מא י קנ ה ומא י קמ״ ל וכדמפר ש טעמ א בנמ ׳

לד׳ יסוד • וי ד השיג י לי ס וסנ י ל 6 משיג י לי ס ו8' ש עו ד נהמ ה נבהמ ם א* ' על ה בט ם הייג ז

ני

מגיד טשנ ה

קנץ. הלכו ת מכיר ה פי׳ ג בס ף משנד ז כ כ 45

ב הלוק ח נדמי ם אכסר ה וכו / נחכא ר מל ה ז ו ס״ ה . והדי ן מחלוק ת ס ׳ הזה כ(ד ף מ״ ו
מ״ז) ופס ק כפס ק ההלכו ת די ש ל ו אונאה : בע ל הבי ת שמכ ר כל י תשמיש ו אי ן
לו אונא ה וכו׳ . פירו ש דוק א כל י תשמיש ו ליקר י לי ה אב ל סחור ה וכ ל דב ר העשו י למכו ר י ש
לו אונא ה כדאיח א כגמר א . ונסב ו המפרשי ם ז״ ל דוק א כשנתאנ ה הלוק ח כי ן שתו ת ני ן כיות ר
מכאן א ז אי ן הלוק ח יכו ל לתבו ע אונא ה אכ ל
אס נתאנ ה מוכ ר הר י הו א כשא ר מוכרי ן דעלמ א
ולזה נתכוו ן המחב ר שכת ב שאילול א הרב ו ל ו
הדמים וכו ׳ ואי ן ז ה העע ס אל א כשנתאנ ה
הלוקח :