Section 159

לא הו ה מהנ י מסיר ם לחוד ה דא י הו ס בפ י אמיר ה משו ם דאי ן השט ר נגר ר בה ר השעבי ר ושיי ך ב ו

קגין מצ ד עצמ ו כ י א״ ל מא י הו י כמ ה קנא ו אל א ודא י דכ״ ל לר ב פפ א דהלכת א כרבנ ן וכיו ן דהלכת א
כרננן וצרי ך כתיב ה אלפ א אי ן השט ר נגר ר כת ר השעבו ד מש׳ ה הצרי ך ר ב ספ א שיכתו ב ל ו קנ י איה ו
וכל שעבוד א דאי ת בי ה וא י ל א ל א קנ ה וע ל כ ן תמ ה ר ב אש י דלמ ה פס ק כרבנ ן דאדרב ה ־הסבר א
גוזרת דהלכ ה כרב י דנמסיר ה לג ד קנ ה לש י ששעבו ד והשט ר כ ס דבקי ם ו ה בז ה ול א יתפרד ו ■אלה״ ה
וכי לצו ר ע' פ צלוחית ו הו א צרי ך אל א ודא י שהשט ר נגר ר נת ר השעבו ד ומש׳ ה נקנ ה במסיר ה לב ד

כלי שו ם אמיר ה ור ב כהנ א השי ב ל ו אי ן לצו ר ולצו ר כלומ ר שאי ן השט ר נגמ ר נת ר השעבו ד ומש׳ ה

כעי נתינ ה ושיכתו ב ל ו קנ י סו א וכ ל שעבול א דאי ת בי ה ולבת ר הכ י דח ה ר ב אש י סבר ת רבנ ן
מטעמא אחרינ א והו א משו ם דמיל י נינס ו ומיל י כמיל י ל א מיקניי ן . וקר י לשט ר הקני ן מיל י לפ י
גירסת רשנ״ ם דגרי ם הלכת א אותיו ת נקנו ת במסיר ה : חעולי ה ממ ה שכתבנ ו דלרשנ׳ ה ר ב ספ א ל א
אחא אל א לסכר ח רבנ ן אכ ל לרב י כמסיר ה לחוד ה קנ י כל י שו ס אמר ה כל ל וכ ן צדד ו התום ׳ ז׳ ל

ד״ס א׳ ר סס א ל א קאמ ר למלתי ה אל א אלינ א דרבנ ן אב ל לרב י דאמ ר במסיר ה לחוד ה קנ י כיו ן שמקנ ל

נקנין קנ י נמ י אע׳ ב דל א א״ ל קנ י איה ו וכ ל שענוד א דאי ס כי ה ע׳ כ . וכ ן נרא ה מדנר י ישכ׳ ם

למיל נשסעס א דמי © ואוסיז ס נקני * נושי• • אשגו ד א מ י*" • א ם מ נ ל ו שט ר סטר ה ט ל

0נחנ וא״ צ להני א פדי ם לפנץוט ׳ אל א ודא י א ץ צרי ך להני א ראי ה לפני ן המוב ר ז ו
היא מימר א דרכ א וכדנר י הר״ א ז״ ל וכ״ כ רבינ ו .ארק . ט ׳ מהלכו ש נחלו ת אצ ל אח ד
שסק וט ׳ ש ם יחנא ר שאפיל ו מוכ ר מנחיש ו הל ה נאמ ן לעני ן של א נוצי א שט ר מהמ ס
ידו ול א נגב ה ט למלו ה . ועו ד צ״ פ סרי ! שש ה פש ר מהל ׳ מלו ה ולו ה :

■י י ' קניי ן

לחם משנ ח

דאמר מי ן צרי ך להני א ראי ה הו א אסיל ו למ״ ד חי ן אוחיו ח נקנו ח במסיר ה א״ כ התירו ן
הראשון הו א הנאמ ר בגמ ׳ אח י דל א כאבי י ודל א כרנ א דלאכי י לכ״ ע צרי ך להבי א ראי ה הפי ׳
למ״ד אותיו ת נקנו ת במסיר ה ותנ א דיד ן והנ א בר א ל א סליג י אל א א י נקנו ת א ו אינ ן
נקטת אב ל אי י נקנו ת 'כ״ ע אי ן צרי ך והו א דל א כאבי י וכרב א נמ י ל א אתי א דאיה ו
סבר דלכ״ ע א״ צ להבי א אפיל ו למ״ ד אי ן נקנו ת ותנ א דיד ן והנ א בר א ל א פליג י אל א
אי נקנו ת א ו אינ ן נקנו ת א ל א י אינ ן נקנו ק לכ״ ע צרי ך להבי א בשלמ א לשא ר המפרשי ם
דרבא ל א אמ ל כ ן אל א למ״ ד נקנו ת אב ל למ״ ד אי ן נקנו ת מוד ה דצלי ך א״ ש ה ך
תירוצא דרנ א אב ל לרב י קשה ' וע״ ק דלפ י דבר י רבי ט דסוב ר דה א דקאמ ר רב א א" (
אינו אל א לענ ץ קניית ו א״ כ ג ס בשנ י יוס ף ב ן שמעו ן המוציאי ם שטרו ת ע ל אמרי ם הו י
הכי דה א בנמר א תל י ה א כה־ ז וז ה אינ ו דמתניתי ן משמ ע דע ל א־ ר מוציאי ן וגובי ן מה ם
וכ״נ ממא י דכת ב רכי ט בהל ׳ מלו ה פנ״ ד שכת ב ש ם וכ ן שנ י יוס ף ב ן שמעו ן הדרי ן
ב^ר אח ת שהוצי א אח ד מה ם שט ר ע ל אח ד מכנ י העי ר אי ן יכו ל לדחות ו ולומ ר מפלונ י
הוא ונפ ל ממנ ו ונו ׳ משמ ע דינו ל לנבו ח מ ן האח ר . וע״ ק הראי ה דמייח י אני י מה א
דאמר אח ד מ ן האמי ן ששט ר חו ב יוצ א מתח ת יד ו עלי ו להבי א ראי ה נימ א דהרהי ה שצרי ך
הוא לנבו ח מ ן האח ר הב ל ל א לעני ן קניית ו . וע״ ק מאי ן ל ו לרבינ ו ה לו ק ז ה שהל ק ■מעני ן
קנייה לעני ן גביית ו . וי״ ל לקושי א הראשונ ה דבם ׳ המש ה שלו ם(קט״ו ) אמ ר רב א דל ת ח״שינ ן
לחרי יצח ק ואמ ר מג א אמינ א ל ה דהנה ו שכר י דנפק י בממוז ח וכתי ב בה ו חב ו ב ר גנא י
וננאי נ ר י חנ ו אגב י בה ו רב א ב ר אנו ה זוז י וה א מכ ו נ ר ננה י וגנא י ב ר חב ו שכימ י
במחוז א מוב א ואני י למא י ניחו ש ל ה א י לנפיל ה מיזה ר זהי ר בי ה א י לפקדו ן כיו ן דשמי ה
כשמיה ל א מפק ד גבי ה מא י אמר ת דילמת . .מס ר אותיו ת נקנו ת במסיר ה ע" כ . מוכ ח
משם דליכ א למיח ש לפקדו ן לשנ י יוס ף ב ן שמעו ן ול א לנפינ ה אאי׳ כ מס ר לקניי ה וא״ כ
שפיר אח י ה ך תירוצ א כאבי י דהמ ר בעלמ א צרי ך להבי א ר א ה משו ם דחיישינ ן לנפיל ה
או לפקדו ן אב ל הכ א ליכ א למיח ש לה א אל א למסיר ה ובה א פציג י מ ר סב ר אותיו ת נקט ת
ומר סב ר אי ן אותיו ת נקס ת וה א ודא י ל א את י כרב א כדכת ב הרמב״ ן ז״ ל בס ׳ המלחמו ת
דלדידיה לשנ י יוס ף ב ן שמעו ן ל א חיישינ ן אל א אמרינ ן כא ן נמצא ו וכא ן הי ו אב ל רפב״ ס
ז״ל שפיר ש ש ם בגמר א ו י המ ר פקדו ן הו א אצל ך קש ה ל י דה א מסוני א דהאש ה שלו ם
משמע דלכ״ ע ל א חיישינ ן לפקדו ן לשנ י יוס ף ב ן שמעו ן וצ״ ע . ולקושי א שני ה י״ ל ד מ ׳ ש
בגמרא דאיחמ ר לא ו ממ ש פלו,ח א דאבי י ויב א כדכח ט ש ם החום ׳ ז״ ל אל א כעי ן פלוגח א
דבין לתבי י בי ן לרב א ליכ א למיח ש כא ן ל א לנפיל ה ול א לפקדו ן כדמשמ ע בהתש ה שלו ם
מ״ד צרי ך להבי א ראי ה אתי א דל א כוותייה ו וסב ר דח״שינ ן כשקדו ן ולנפיל ה וה ך דסג ר
אין צרי ך להבי א ראי ה הו י א״ צ כל ל ל ח לעני ן קניי ה ול א לעני ן נב״ ה כיו ן דליכ א למיח ש
לא לפקדו ן וצ ת לנפיל ה ורבינ ו ז״ ל דפס ק נפ ׳ כ״ ד מהל ׳ מלו ה דשנ י יוס ף ב ן שמעו ן מוציאי ן
על אחרי ס אע״ ג דסב ר דאי ן אותיו ת נקמ ת במסיר ה הו א מפו ם דפס ק כרב א דפ ׳ האש ה

שלום דאמ ר כא ן נמצא ו כא ן הי ו . ולקושי א שלי.שי ח י״ ל דעדיפ א מינ ה דת י ל ה בגמר א .

ולרביעית י״ ל דיצ א ל ו לרבי; ו ז״ ל חילו ק ז ה משו ם דקשי א לי ה מ ה שהקש ו התוספו ת

בס׳ האש ה שלו ם דרב א היכ י מיית י ראי ה ה א שסי ר קאמ ר אבי י ותירצ ו דאי ת לי ה לרנ א

דאין אותיו ת נקנו ת כמסיר ה ול א משמ ע הכ י בס ׳ ג ס.פשו ט אל א דסב ר דאוהיו ש נקנו ת .
והוצרכו לידמ ק ש ם גז ה וכ ן בקושי א אתר ת שהקש ו ש ם מרי ש פ ׳ כ ל הג ט . לכ ך חיר ן
רבינו ז״ ל דראייח ו ש ל רב א משו ס דאי ת לי ה דחיישינ ן לפקדו ן ולנפיל ה כד י לגב־ ח סהלו ה

ומ״ש בס ׳ ג ט פשו ש א״ צ להבי א ראי ה היינ ו לעני ן קניי ה דוק א ולכ ך מיית ו ר א ה דהי ט

מגבינז בה ו מהלו ה הו ה ל ן למיח ש לפקח ן הל ה ודח י דלשנ י יוס ף ב ן שמעו ן המרי ׳ כא ן
נמצאו' וכא ן הי ו והב ן . והראב״ ד ז״ ל נהשנו ת הק ש : ע ל ז ה דה א קי״ ל כמ״ ד א״ צ להני א

ראיה ואי ך קאמ ־ כח ן חרי ך להבי א ראי ה וחיר, ן דל א פלינ י אבי י ורכ ה אל א למ״ ד

אותיות נקנו ת במסירה 'אב ל למא ן דבע י כתיב ה היכ א דליכ א כגוןשכ״ מ ראי ה מיה א בכ י
ע״כ . וקש ה דהיכ י קאמ ר דהיכ א דליכ א כשיב ה גע י.ראי ה אדרב ה היכ א דאיכ א כתיב ה
בעי ראי ה למ ה שאמ ר לנ א דאינ ו צרי ך להבי א ראי ה לדעת ו ז״ ל היינ ו משו ס דאותיו ת
נקנות במסיר ה ול א בע י כתיב ה אב ל א י בע י כתיב ה צרי ך ראי ה וכ ן נתבא ר כדבר י
הטור בחוש ן משפ ט סימ ן ס״ ז כסבר ת ר״ י ז״ ל שמסכי ס לחירו ! ז ה וז״ ל אב ל ר״ י פס ק
כיון דדר ך לעשו ת ע ל אותיו ת שני ר צרי ך להבי א ראי ה ואינ ו נחמ ן לומ ר שני ר הי ה ל י
ואבד ע" כ . ות ו א ס היכ א דליכ א כתיב ה צרי ך ראי ה אמא י ת״ צ ראי ה למ״ ד אותיו ת
נקנות במסיר ה אע״ ג דלינ א כתיב ה . ונלא ה דלרכוה א נקנ י היכ א דליכ א כתיב ה דל א
מבעיא היכ א דאיכ א כתיב ה דודא י כיו ן דבע י כתיב ה ולי ת לי ה ודא י דמשק ר אל א אפיל ו
היכא דל א בע י צרי ך כמבוא ר ז ה בדבר י הר״ ן ז״ ל ע״ ש . ונהירו ז השנ י שחי ק דכ י
אמר רב א א ׳ צ ראי ה ה״ מ לגב י מוכ ר אב ל לגב י לו ה ל א ^ הקש ה ה״ ה ז״ ל א י להד י מוכ ר
נחמן למ ה ל א יה א נאמ ן א: ל הלו ה ותיר ן לפ י שהלו ה יכו ל לומ ר שמ א כתור ת פקדו ן
בא ליד ך ואה ה הו״־י ח כ ן למלו ס ע״ כ . וא ס כוונת ו לומ ר דשאנ י גב י לו ה מפ. י שהו א
מוחזק ובע ל הנט ר מוצי א מ ה צרי ך לומ ר ואת ה הודי ת כ ן למלו ה אל א נרא ה בינו ד
דבריו דחפיצ ו המלו ה אומ ד בבחור ח פקח ן כ א ליד ך כדברי ו ואה ה מעי ז פני ך לומ ר דשט ר
קנין הי ה ל ך והי ה נרא ה לומ ר דאי ן אד ם מעי ז פני ו בפנ י כע ל מיב ו ובודא י ק הו א
האמת מ״ מ מ י יאמ ר ל י של א פשימ ם קנוני א ביניכ ם ויחור ת פקח ן ב א ליד ך ואה ה
מעיז פני ך בפנ י המלו ה שכ ן הסכמת ם ביניכ ם ׳'''.בו ה ממנ י קני ן השטרו ת כדר ך הזא ת .
וכן רבינ ו ז״ ל נת ן טע ם שיכו ל למחו ל מפנ י שמכיר ת כע״ ח דרב ט וכ ן הו א דע ת ההלכו ת .
ובהשגות א״ א ל ח מ ן הש ם הו א ז ה אל א מפנ י שהלו ה אומ ר ללוק ח אנ י ל א שעבדח י ל ך
את עצמ י ע׳׳ כ . ובאמ ת שבס ׳ מ י שמ ח (ד ף קמ״ז ) מוכ ח כטע ם רבינ ו ז״ ל מ ן הסיני /
האמור ש ם רב ה אמ ר ר״ נ מתנ ת שכ״ ס מדרבנ ן בעלמ א הי א וה־,ש ו ומ י אר״ נ הכ י וה א
אר״נ אע״ נ דאמ ר שמוא ל המיכ ר שנ״ ש לחביר ו וחז ר ומחל ו ממו ל ונו ׳ אי,ר.מ־הבשל מ .
דאורייתא מש״ ה אינ ו יכו ל למחו ל אצ א א י אמצי ח דרבג ! וכו ׳ נרא ה משו ס דהט. :
שיטל למחו ל בסכיר ת שט״ ח משו ם דהו י מדרג ק אב ל דע ת ר״ ס ז״ ל דסכיר ח שט ' ח דאוריית א

1

טגיד משנ ה

קנין. הלכו ת מכיר ה פ״ ו בס ף טשנ ה

יג5

יב קנ ץ השמרו ס מד״ ם וכי ׳ . ז ה דע ח ההלכו ח כפר ק הכוח ב(ד ף פ״ו ) ככחוכו ה
ועיקר: לפיכ ך המוכ ר שט ר וכו ׳ . ר ן ז ה עיקר ו בכחובו ח ש ם בהכוה ב
ו׳.וא מוסר ם . והע. ה הרשב״ א ז״ ל דאי ן מכריחי ן הקוג ה להחזי ר השט ר ללו ה חע״ ס שהחו נ
מחול ורסי ה מפ ׳ האי ש מקד ש (ד ף מ״ ז פ״ח ) ומ״ מ הפוס ל חיי ב לשל ם לסונ ה כמ ו
שנחכאר פ״ ז מהלכו ת חוב ל ומזי ק :

מיד לי ד

יו

יג האש ה שהכניס ה שט ר חו ב וכו׳ . מימר א
מפורשת סר ק הכות ב בכחובו ס
(דף ס״ה: ) ;

יד המקנ ה לחביר ו קרק ע כ ל שהו א וכו ׳ .

דין האנ י מפור ש בפ ׳ הספינ ה
(דף ע״ז ) אג ב שאנ י וכתב ו המפרשי ם דאנ ש
במקום מסיר ה וכתיב ה עומ ד ז ה דע ה הפישקי ם
אע״ס שרבינ ו חננא ל ז״ ל כת ב שחינ ו עומ ד
אגב אל א במקו ם משיר ה לב ד : וירא ה ל י שג ם
זה יכו ל למחו ל וכו ׳ . ז ה דב ר נכו ן ופשו ט
וראיה דל א אמרינ ן בס ׳ המוב ל(ד ף פ״ט ) לזבו ן
לכתובתה באג ב וכ ן כמקומו ת אמרי ם ;

וכן המוכ ר קרק ע וכו׳ . ז ו מימר א בקדושי ן
ס״ק (ד ף כ״ז ) ובפר ק המוכ ר א ת הספינ ה
(דף ע״ז ) ופירש ה רש״ י ז״ ל בשטר י הקנא ה
לפי שהו א סבו ר שאי ן כותבי ן שט ר למוכ ר בל א
לו, ח אא״ כ הו א שטר י הקנא ה כלומ ר שי ש ב ו
קניין דמשע ה קניי ! שיעב ד נפש ו ה א לא ו הכ י
לא דומי א דשט ר חו ב שאי ן כותבי ן ללו ה בל א
מלוה אא״ כ שט ר החו ב הו א קניי ן כמ ו שנתבא ר
פרק כ״ ג מהל ׳ מלו ה ולו ה וכדאיה א במציע א
והרמב״ן והר ב ר ׳ יונ ה והרשב״ א ז״ ל הקש ו
אי בשטר י הקנא ה למ ה הו א צרי ך לאג ב והל א
קנה השט ר בכ״ מ שהו א משע ת קניי ן לפיכ ך
פירשוה בל א הקנא ה וכגו ן שכתב ו שט ר למוכ ר

השגת הראב״ ד
*קניין השטרו ה וכו ׳ . א״ א ל א
מן הש ה הו א ז ה אל א מסג י
שהלוה אומ ר ללוק ח אנ י ל א
שעבדתי ל ך א ה עצמ י לפיכ ך
אה כת ב ל ו בשט ר חוב ו הרינ י
משועכד ל ך ולכ ל הבאי ם מכח ך
אינו יכו ל למחו ל משמכ ר שט ר
הוכו , עכ׳ ל :