NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 157

Section 157

א סמ׳ ג עש ץ סי ' פ ב ט1פ' מ סי ׳ מ : ב סס׳ ג פ ג פז י ש ס : נ 9ז ל ש ס פפי ג ס ס : קנ ח

פירוח דק ל ז ה אינ ו קנ ץ משו ם דהו י דשלב״ ל מ״ ס א י ל א הו ה דשלב״ ל הו ה חיי ל ול א את י
ריעוהיה משו ס דאי ן ב ו ממ ש ולז ה הביא ו רבינ ו ז״ ל בדר ך מש ל לומ ר דכ י ה א איקר י
דע־ שא ץ ב ו ממ ש אע״ פ שאי ן הקני ן ח ל ל א הו י אל א סטעמ א דהו י דנ ר של א ב א לעול ם
ולא מסע ם שאי ן ב ו ממ ש :

פ״ו כ לשונו ת ש ל זה ב וש ל כס ף וכו ׳ . אע״ פ שמלשו ן יבינ ו ז״ ל משמ ע דהר י ק
כמטלטלין לכ ל דב ר ור,וני ן בה ם בדר ך קני ן סוד ר מ״ פ מדבר י ה״ ה
ז״ל משמ ע דהו ו כפיר י ול א קנ ו בדר ך קני ן סוד ר שכת ב ות ו דק ל וחומ ר הו א ממעו ת
שפסלתן מלכו ת שיתבא ר לפנינ ו ובמעו ת שפסלת ן מלכו ת כת ב רביג ו לקמ ן בסר ק ז ה הר י ה ן
בסירות לכ ל דב ר ונקני ן בקגי ן וכו ׳ משמ ע דמעו ת הרפו ת א ץ קוני ן בה ן דר ך קני ן סוד ר
ומדכחג ה״ ה ז״ ל דהו א ק״ ו מב ס די ו לב א מ ן הדי ן להיו ת כנדו ן . ולכ״ ג לומ ר דה ך כשא ר
טט^טצין שכת ב כא ן אינ ו מדויי ק ול א דימ ה רבינ ו ז״ ל דב ר ז ה לעששיו ת ולשא ר המטלטלי ן
צצ| לומ ר שנקני ן בקר ן וקוני ן ז ה א ס ז ה בהחלפ ת חליפ ץ ש ל שו ה בשו ה א״ נ דה ך הר י

ופכיא ^וגח א ז ו מר ן הנ׳ י סי ׳ ר״ ג יע״ ש . וי ש ."סהס ק א ם הקנ ס קרקמו ח ומטלטלי ן במעו ס
פאחד מ י אמריג ן כיו ן דמטלטלי ן ל א קנ ה מתקנ ת חכמי ם א ף קרק ע ל א קנ ה . א ו דלמ א שאנ י הכ א
דדגר הור ס מעו ת קונו ס זל א משי ג חמו ר . ולכאור ה סכ י מססבר א א ן ראית י לטהרימ׳ ט נמדושי ו

הן כמטלטלי ן שכת ב כא ן רבינ ו הו י מדויי ק ומ״ ש למט ה הר י ק כסירו ח לכ ל דב ר אינ ו
מדויק אל א לעני ן שקוני ן א ת המעו ת בתור ת דמי ם ואי ן המעו ת קונו ת אות ם . כת ג ה״ ה
ז״ל מבוא ר ש ם דאמרינ ן וכו ׳ ולשונו ת אי ן בה ם צור ה וח ו דק״ ו הו א וכו ׳ . תימ ה דאמא י
טרח למצו א מני ן הוצ- א רבי ט ז״ ל די ן ז ה ובסו ף כס ב ואפש ר שהו א מפר ש כפירש״ י וכו ׳

והרי רנינ ו גיל ה דעת ו בס״ ד מהל ׳ מעש ר שנ י כדבר י רש״ י ז״ ל שנת ב וא ס פדא ה בלשו ן
כסף וכיוצ א ב ו הו א הנקר א אסימו ן וכו ׳ וא״ כ ל״ ל לה״ ה למטר ח כול י הא י וצ״ ע :

ג אב ל הדינרי ם ש ל זה ב וט ׳ . היינ ו דוק א בשור ת דמי ם אכ ל נסור ס חליפי ן אפיל ו
שמשך ל א נוה ר וכ ן פירש ו בגמר א :

ו וכ ן מעו ת הרעו ת שפסלת ן מלכו ת וכו ׳ . פיר ש רבינ ו ז״ ל מעו ת הרעו ת קונו ח א ח
היפות דמחניתי ן שהו א ססלח ן מלכו ת א ו מדינ ה דומי א דמטלטלי ן קוני ן ז ה א ס
זה ואשמעינ ן מתניתי ן במא י דקאמ ר כ ל המטלטלי ן קוני ן דל א חימ א לגב י כספ א דהו ו
סירא אל א אפיל ו לגב י נפשי ה מ ו פיר א כדמוכ ח בר״ ס הזה ב בסוס ׳ ז״ ל :

המובר

משנה למל ך

לקדושין על ס דההי א דאמרינ ן גת ! וסרח ך נסרוט ה מה ו דהכרי ע מכוגי א ז ו דל א קי״ ל כסכר ת הסרדכ י
נראה דל א פ״ ל לפנר ת המרדכ י החילו ק שכתכנ ו וצ׳ ע ועיי ן כשס י ני ש שטוא ל סי ' ל׳ א ס״ ק י״ ו ;

חיו

מנדל עו ז

לעונות ש ל זה ג כו ׳ פ ד כמ ו שכיארנ ו . סר ק ה1ה כ (ד ף ס׳ה ) והכיאו ר ס״ ס : וא ץ אמ ד מה ן נקנ ס
וכו׳ ע ד כ ל הסירו ת . ם ׳ הוה ג ; הטטנ ע אי ן ל ו דר ך וכו ׳ ע ד נמקו ס אח ר . ס ׳ הגוו ל
ןמא (ד ף ק׳ד ) 1ס ׳ הוס ג(ד ף מ׳ו ) וס ׳ חזק ת הנחי ם (ד ף מ׳ד ) : אכ ל ראוג ן שהי ה ל ו מ ג ע ד קנ ס
לו החו ג . סר ק חזק ת הנסי ם (ד ף מ״ד ) :

הגהות מיימוניו ת

[נ] וב ן פר״ ח ור ב אלס ס ודל א בר ג דא י גאו ן שפס ק דלב ל טיל י חי י דהב א •יר י וסיקנ י
כחליהין וכ ן חתום ־ כר׳ ח ודעיטי ה כבחגה ה דבםמו ך ע׳־ כ : [ג ] וכ ן פר׳ ח ור ב אלש ם וכ ן
התום׳ מדר׳ י דסב ר הב י בסת ם טתני ' דחוה ב קונ ה א ת חכס ף דאמ ר ר׳ י אסו ר לקנו ת
דינר בדינ ר וחיינ ו דינ ר זה ב וכ׳ ם ראבי״ ה דרב י ח. ר כ ו ממ ה ששנ ח בילדות ו הכסן ז קונ ה
את הזה ב וכתב ו התום ׳ וסיה ו היינ ו דוק א לגב י כס ף אב ל לגב י שא ר טטלטלי ן חשי ב
טיבעא כדתני א לקמ ן דאי ן דינ ר וח ב קונ ה טלי ת וג ם אי ן נעש ה חליפי ן לט״ ד אי ן סטב ע עוש ה חליפי ן כדמוכ ח לקמ ן דפרי ך על ח מטתני ' דהוה ב קונ ה א ת הכס ף מא י לא ו בחליפי ן
ע'כ והיינ ו ככ ל שבעמו ד ז [ד ] נ׳ ל דילו ג ע״ ם ס׳ ה אכ ל א ם נת ן כ״ ה דינדי ן ש ל כס ף בדינ ר זה ב ל א קנ ה ע ד שיק ח הדינ ר ש ל וח ב וכ ל אח ד טח ן יכו ל לחוו ר ב ו נת ן ל ו ל ׳ איסרי ן
של נחש ת ; [ה ] וכ ל ו ח כת ב באלפס י וכ ן כעיטו ר כדמשמ ע הת ם בדינ ר אניק א ואניגר א ; [ו ] וכ ן ס״ ח משט ו ;

ס^ד סש3 ח

מ סכיאי ן ראיהמדאמריקס ׳ ס י שמ ח (ד ף קמ״ח ) שט ג סי פ שאמ ר [חר ] הלואח י לפלונ י
, מוסס ו לפלונ י *וחקשינ ן וה א ליחי ה בגרי א ואמרינ ן דחיחי ה גסעמ ד סלשס ן ול א אמרי ם
י■ סיחי ה במג ב וז ה דע ח הרמנ״ ן ז״ ל :

ח הי ו שמדי ן שלשת ן וט׳ . דיןנזעס ד שלשת ן נסבא ר מס ׳ בהרב ה סקומו ס ועיקר ו ספ״ ק

קנץ . הלכו ת מכיר ה פ׳ ץ כס ף סמי .

יע 33

דגיסין(ד ף י״ג: ) : ואי ן אח ד משלשת ן
יכול לסזו ר ב ו . פירו ש אי ן אר ד משלשת ן כגו ן
ראובן שהי ה חיי ב ללו י מנ ה ושמעו ן הי ה חיי ג
לראובן מנ ה והמח ה ראוב ן א ס לו י אצ ל שמעו ן

ח חי ו עומדי ם וכ ו . בעני ן ז ה א ס יכו ל למחו ל אח ר שקנ ה במעמ ד שלשת ן א ם לא ו נחל *
הפוסקים נ ם נחלק ו בעני ן הממח ה א ס חביר ו אצ ל אח ר במעמ ד שלשת ו א ם
נספר סמ י שהי ה חיי ב ל ו א ו א ס צרי ך שיפערנ ו בפירו ש . ולפ י דעת י שנ י מחיוהו ת אל ו
תלויים ז ה בז ה שמ י שסוב ר שא ם ל א פפ ח בפירו ש אינ ו פעו ר כיו ן שעדיי ן י ש ל ו

תפיסת י ד בז ה החו ב א״ כ יכו ל למחו ל ומ י

ר.־1 ׳4סו ב ס כ יכו נ נמחו < ומ י

קנה [ז ] החי ב י ח "הי י ערטדי ם שלשת ן ואמ י ל י מנן - שסוב ר שאע״ ס של א ספר ו בפירו ש מ א
שיש ל י ביד ך ב ץ פקמ ן ג ץ מלו ה ספו ר כיו ן שאי ן ל ו בחו ב ז ה תסיס ת י ד אינ ו

ואיו אח ד ודדי • ת כו ל לממל . ודע ת רבינ ו הי א שאינ ו יכו ל

אין אח ד משלשת ן יכו ל לחזו ר ב ו וכ״ כ בהלכו ת יאי ן אח ד משלשת ן , ׳ ^ • יכו ל למ״ל • ודע ת רבינ ו הי א שאינ ו יכו ל

בביאור וי ש מ ן המפרשי ם שכתב ו שמע״ ך;ן;;ן,ן ן ח-ס ט שה א הלכ ה [ח ] שא ן ל ה טע ם לפיכ ך האש ה בחו ב שי ש ל ו בי ד אחרי ם במעמ ד שלשת ן

אפילו במ ל כרח ו ס ל נפק ד איתי ה כגו ן במ ה [ס ] למדי ן ממנ ה לדי ן אחי * ♦ ט הי ה ראוב ן חיי ב לש^יןף ן שהי א מקודש ת ואיל ו הי ה סוב ר שהו א יט ל

רזאד! זי י , ׳ ׳ 1 נמח ל ל א הית ה מקודש ת וכמ״ ש ש ם ה״ ה

בהמשלתי למעל ה בע ל כרח ו ש ל שמעו ן וי ש מא ה זוז . ואמ ר ללו י ת ! לש^ן^ן . י , צמ ח ל ל א הית ה מקודש ת וכמ״ ש ש ם ה״ ה .

חולקים והדגיי ס עתידי ם . ג ם י ש ש שכת ב חיי ד .״,״*, י ,1 - י , י אל ו שא נ ג ס ה ר ן נהאי ש מקד ש כת ב שז ה דע ת רבי ם

ד3ל.)ק5, ן ע ד שאת ן ל ך א ו ע ד שאעש ה עמ ך חשבו ן , וכיו ן דס״ ל לרבינ ו דאינ ו יכו ל למחו ל ממיל א

אימריס דמוז ר ןמןןן 3 . ואמ ר ל ו ה ן וקב ל שטעון . כ ל אח ד משלשת ן יכו ל ל1קץן ך ם״ צ שאע״ ס של א ספר ו כב ר נספ ר ממנ ו . ג ם

ט הי ה ראוב ן חיי ב וכו ׳ . החילו ק הז ה בו . ואפיל ו פי ע לו י לשטעו ן , מהבנ א שכת ב בסמו ך יכולי ן אנ ו לדקד ק ק

□קגת חוב ו . מ כ ך יש ם ששש ־ ל־י־ ו ש ־ ל ש שי ע לי • לשמ־ מ !1, ,

ןןןן,ןן ,5ן^, ן , ן . .ן , / < שמעו ן חוז ר שמעו ן ותוב ע א ת ראוב ן שמעו ן ותוב ע א ח ראוב ן בשא ר חוב ו דמשמ ע

לראובן אל א שהו א אומ ר אל ץ בשא ר חוב ו : י =המוכ ר שט ר חו ב לחביר ו א ו נתנ ן דוק א בכה״ ג של א חיי ב ל ו אב ל א ם הי ה לו י

י־ ׳ י במתנה . [י ] אינ ו נקנ ה במסיר ת השט רלידו . חיי ב לראוב ן וא״ ל תנה ו לשמעו ן במעמ ד שלשת ן

לי אל א הראי ה ישב י וא ץ הראי ה נתפס ת נ " ל

לראובן אל א שהו א אומ ר אלי ו להלוות ו ולחת ו
לסמעון מבוא ר בהלכו ח במציע א בהמקב ל מהכר ע
השמועות :

י המוכ ר שני ר וכו ' אי^ ו נקנ ה במסיר ה . א
מחלוקת בגמר א(ד ף ע״ז ) בהמוכ ר
את הספינ ה ובנ ס פשו פ ובמקומו ת הרב ה אב ל
כך דע ת הפוסקי ם דאי ן אותיו ת נקנו ת במסיר ה
מאמימר ור ב אש י דאינו ן בתרא י דאי ת לה ו
הכי בהמוכ ר א ת הספינ ה וכ ן בהלט ת בסר ק

־- ..... . י״־ ן "ח /מענ6ח1ינו נ נסזורבווכידע ת

וב צ ד יקנ ה השט ר . שיכתו ב ל ו המקנ ה קנ ה ש^ ף הרי״ ף בהמקנל . וש״ ת א ל ו הי ה כ ן דה א בה א
פלוני וכ ל [כ ] השעבו ד ^^ ן ^^^ן ך ^ ן " תלי ה למ ה השמי ס הרי״ ף ההי א סוגי א דהאי ש

שנמנה בכתיב ה ומחיר ה מקד ש וכמ״ ש הר״ ן דאיל ו הי ה סוב ר דאינ ו

שנקנה בכתיב ה ומסייר׳ ♦ *יא ץ השגתדראב״ ר

צריך עדי ם לעני ן קניית ו אכ ל צרי ו ■.א. ״ זי ע שש ־ ג . ־

עדים לעני ן תביעת ו . שהר י הנתבן ן שהקש ה ע ל ז ס וה א קי׳ ל כמ א
י*. ;

גס אשו פ (ד ף ק״ע ) . . .

יא וכיצ ד יקנ ה וכו ׳ קנ ה שש ר סלונ י וכ ל אומ ר ל י מ י יא^^ ף דאמ ר אינ ו צרי ו למסירה . וי״ ל

י ^. י " דל א סלע י אני י ורנ א אל א

11 טו<ו״ מ סי ׳ * סט״ ג ש ס : ב סמ״ ג משי ן סי ׳ ס ב :

שעבוד שבו . מפור ש בגמ ׳ בהססינ ה
והקא שאמ ר וכ ל שעבוד ו ה א לא ו הכ י ל א
קנהו אל א לצו ר ע״ פ צלוחית ו כדאיח א הת ם :
ואינו צרי ך עדי ם לעניי ן קניית ו אב ל צרי ך
עדים וכו ' . בהשגו ת אמ ר אברה ם י ש
שהקשה ע ל ז ה וה א קי״ ל כרב א דאמ ר א״ צ
להביא ראי ה ע ל המסיר ה וי״ א דל א סליג י אני י ורב א אל א אליב א דסא ן דאמ ר לאותיו ת
נקנות במסיר ה וכו ׳ . ותימ ה הו א דא י להד י מוכ ר נאמ ר אע״ ס שהו א מכמיש ו ויכו ל לומ ר
לו כתנ ת ומ^ ת ל י אפיל ו ז ה עומ ד וצוו ח למ ה ל א יה א נאמ ן אצ ל ה^ ס . ות ו א ס הו א

אינו

*(נגמרא אמרינ ן ואע׳ ג דלית א בברי א והא י דאמ ר אקשינ ן מדקאמ ר מקמ י הכ י למימר א יסב ר וט ׳
והאפר רנ א זכו ׳ וסירו ן דמעמ ד שלשיז ן סייו ן מני ) ;

של

אליבא דמ׳ ד אוחיו ה נקנו ס
גמשירה אג ל למא ן רגע י כתיב ה
^ , היכ א דליכ א כתיב ה מו ן שכי ב

מרע ראי ה מיהי ז כע י ועו ד אנ י אומ ר דנ י אפ ר רג א אינ ו צרי ו ראי ה ה׳ מ להד י מוכ ר אג ל
לגב לו ס כ י את א למיגכ י מיני ה מצ י א׳ ל איית י ראי ה היכ י ייט א שעי א ליי ן עכ׳ ל ;

לחם משנ ה

י חמוכ ר שס ר חו ב וכו ׳ . רבי ם ז״ ל גרי ם בהמוכ ר א ס הספינ ה הלפס א *חיו ת שי ן
נקנות במסיר ה כגירס ח התוססו ת : י

'א ואי ן צרי ך עדי ם לעני ן קניית ו וכו ׳ . בס ׳ ג ש פשו ס אמרי ק ואל א ה א דחני א כש ם
שאין מוציאי ן שמ ר חו ב ז ה ע ל ז ה ע אי ן מוציאי ן ע ל אחרי ם במא י ק א
מיפלגי באותיו ת נקנו ת כמסיר ה קמסלג י תנ א דיד ן סב ר הותיו ת נקנו ת במסיר ה ותנ א בר א
סבר אי ן אותיו ת נקנו ת במסיר ה וא י כעי ת אימ א דכ״ ע אותיו ת נקנו ת במסיר ה והכ א
בצריך להבי א ראי ה קמיפלג י תנ א דיקסב ר סי ן צרי ך להני א ראי ה ותנ א בר א סב ר צרי ך
להביא ראי ה דאיחמ ר אותיו ת נקנו ת במסיר ה אבי י סמ ר צרי ך להבי א ראי ה ורב א אמ ר
אינו צרי ך נו ׳ אמ ר אבי י מנ א אמינ א ל ה דחני א אח ד מ ן האחי ן שהשס ר חו ב יוצ א מתח ת
ייו עלי ו להבי א ראי ה ע״ כ . וסוגי א ז ו קש ה לדע ת רנינ ו חד א דלדיד ה דסב ר דרג א