Section 153

יי׳י ריאב ? י ל דב ר ז ס אי ן ל ו שור ש וכו ׳ ; ואנ י אומ י י ו מחליק ס ישנ ה הי א ויכ ה טש ה שהל ך י ש יטי ס שח ן נחאיסי ן בו ׳ אב א דבר י ר ב יהוד ה עיק ר שאומ ר נ א הנישו ם דטי ם דקאם ^

4? ^סי ו 0סיי נ אד ם לומ י כלשו ן ינ ו ועיק ר ההלכ ה פ׳ ק דקדוש ץ ונב׳ ר ס ׳ הזה ב : אב א א ם עא ח דיק א נט י דק״נ • ד״־א־ ף שו ר בסר ה נו ׳ ע כ :

י״ד טלי ו פל א מסמ א הסכ ר וכו ׳ ע ד שהמטלמלי ן נקני ן נ ס : בח ב ררי׳נ׳ י ל״ י . 1 ^

*:זיע טכ׳ ל ־ ואנ י אומ ר עו* ־ !א ה ההלכ ה ש ׳ קמ א דקדושי ן 81 ׳ ה!ה כ והכל ל הגדו ל אצלנ ו שאי ן נ ה מ י שפר ע אל א נמקו ם שחוז ר מסמ ס של א מש ן למא ן דאמ ר משיכ ס קונ ה א ו ש. א נמ ן 06 הרס .

פשיע ע נ < ■ יא י יי״ י <*״ ד סעו ע קוט ם אנ ל שא י הקנייני ן נעש ו כהלכז ן וכדמילנ א לקמ ן נמקומ ן כלשו ן רי ע ז״ ל שנס ג כ ן וס ט סלק א שמעהי ן פר ק הזנ ב :

#.׳רז , , ן ׳ . ׳ ,

לאינו חבי ב ומ״ ש והו א שיגביה ו ר״ ל א ס ייט ב בעיני ו הגבה ה זפ ת מועיל ה נקנות ו ודוק ח

"מניב מיי ב באונסי ן ה א זבינ א מיצוע א ׳דהו י הנא ה למוכ ר וצלוק ח כדמשמ ע בגמר א הו י
דינא אתרינ א דהו י כתומ ר שכ ר ואינ ו חיי ב באונסי ן אל א בגניב ה ואביד ה דדוק א בחבי ב
דהוי כ ל הנא ה של ן הו י כשוא ל ובזבינ א דרמ י ע ל אפי ה הו י כשומ ר חנ ם ואטו ר לגמר י
ובהכי ל א קשי א דיוק א אדיוק א דזבינ א מיצוע א הו א די ן שליש י :

־^=״ה ב החלו ם חמו ר בפר ה וטל ה וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל דאיל ו א״ ל פר ה ושל ה

י בכו ר מיטי ס קנ ה כנג ד מעותי ו דומי א דמ״ ש בפ״ א גב י עש ר שדו ת

^ואט המזי ק באמ ת מה ן ול א נת ן דמ י כול ן קנ ה כנג ד מעותי ו בלב ד ותימ ה דהיכ א דנת ן
תמצת המעו ת בי ן הכ א כי ן גב י עש ר שדו ת אמא י ל א קנ ה כנג ד כול ו דומי א דערבו ן
לספק רבינ ו ז״ ל בס״ ז כר״ י דאמ ר כנג ד כול ו הו א קונ ה . וי״ ל דגנ י עש ר שדו ח הדמי ם
ש ■ות ן אינ ו לקני ן דכב ר קנ ה בחזק ה אפיל ו ל א הסזי ק אל א ב א מטעמ א דסדנ א
דארעא ט ׳ אל א משו ס דל א סמכ א דעהי ה ולהכ י בנת ן מקצ ת הדמי ם ל א אמרינ ן דסמכ א
דעתיה ע ל השא ר וחילו ק ז ה מבוא ר בדבר י הר״ ן ז״ ל בפ״ ק דקדושי ן הביא ו הר ב ב״ י
כריש שי ׳ קצ״ א וכ ן הנ א גג י סר ה וטל ה י״ ל דל א נת ן האר ה לקני ן אל א לסחיל ס פרעו ן :

מיי ״* ח הני ן . הלכו ת מכיר ה פ״ ה טףסש מ - .- 19

דליחמו מדנייס ו ט יx א וכ״ כ הרשבי א ז״ ל , ונס ב הרמב״ ן ז״ ל בחירי ז קושי א ז ו נסו ף
דכריו ולפ י מ ה שפירש ו רש״ י ורנינ ו יצח ק נקדש ה נהנא ת מלו ה מקודש ת שהו א כאומ ר
לה התקדש י ל י בהנח ה ז ו שא ת היי ת נותנ ת פרומ ה ל י.ד ם שיפייסנ י ע ל כ ך וכ ך הו א
עיקר הפירו ש כל א ספ ק א ף כא ן אפש ר לאוקמ ה כאומ ר ל ו כהנא ת אות ו מלו ה
שיש ל י עלי ך מדמ י השו ר שאנ י מוח ל ל ך
תהא חמור ך של י מעכשי ו עכ״ ל . ג ס כז ה העל ה
הרשב״א ז״ ל דל א אמר ו ל ח קנ ה אל א כגופ ה
של מלו ה דהי א אינ ה כעול ם . אל ו דבריה ם ז״ל >
גהנראה ל י מדבר י הממכ ר שאינ ו כומ ך ע ל סוגי א
דהאיש מקד ש כמ ו שיחכא ר פר ק ז ׳ מ״ מ נרא ה
שהוא ז״ ל מחל ק בי ן מלו ה ממוייב ח מחמ ת מכ ר
למלוה מחוייב ח מחמ ת שהלוה ו ממ ש מעו ת בעי ן
ומעם לז ה נ״ ל לפ י שחיו ב הנעש ה מחמ ת מכ ר אינ ו
מצוי ול א הקנ ו ב ו משיכ ה . ומ״ ה מ״ מ במ ה
יקנה וה א הנ ך מעו ת ליתנה ו כעול ם איכ א למימ ר
דכיון דמחמ ח מכ ר נינה ו ה״ ל כאיל ו ל א נתחיי ב
לו מעול ם במעו ת וכאיל ו החליפ ו פר ה בשו ר
דכיון שמש ך האח ד נקנ ה השא ר בכ* מ שהו א
אבל נמעו ת הלוא ה ליכ א למימ ר הכ י ומ״ מ י ש
כק מ י שפר ע כמ ו שכתב ו ז״ ל אב ל לדע ת
הרמב״ן ז״ ל והרשב״ א ז״ ל הר י ז ה כמלו ה
בעלמא ובכ ל גוונ א במלו ה עצמ ה ל א קנ ה
בהנאת מלו ה קנ ה ודבר י הר״ א ז״ ל שאמ ר בזא ת
הבבא השניי ה אפי ׳ למ י שפר ע יתבא ר בארוכ ה
דעתו ודע ת המחב ר פ״ ז :

ה הקרקעו ת והעבדי ם והבהמ ה ושא ר כ ל
^ המסלמלי ן וכו ׳ . ז ה רבוא ר
נכפה מקומו ת מ ן הגמ ׳ ומפור ש בהזה ב (ד ף מ״ ה ומ״ו ) דע ת רנינ ו כדע ת מ י שאמ ר
שדין קניי ן הו א אפיל ו בל א כס ף וכ ן עיק ר : ועיק ר הדר ך הזא ת וכו ׳ . כר ב דאמ ר
בכליו ש ל קונ ה וכדאסיקנ א בגמרא :

ו אי ן קונ ץ אל א בכלי ם וכו ׳ . מפורש ת זא ת הבב א ש ם בהזה ב ובהלכו ת :
ז הקנ ה אח ד כל י למוכ ר וכו׳ . ז ה פשו ט . ונרא ה שדע ת הר ב ז״ ל ללומד ה ר ן ההי א דס״ ק
" דקדושי ן(ד ף ו׳ ) בכולה ו קנ י לב ר מאש ה וכו ׳ גב י מהנ ה ע ל מנ ח להחזי ר שמ ה
עתגס וה״ ס לקניי ן וכ ן כתו ב בעיטו ר בפ ס הגאוני ם ז״ ל דכיוצ א כז ה קנ ה ופשו ט הו א :

אע״ם

מהדרבים שהמטלטלי ן נקני ן ב ה * ה ייהקרקעו ת והעבדי ם
והבהמה ושא ר ב ל המטלטלי ן ב ל אח ד מה ן נקנ ה בחליפי ן
והוא הנקר א קניי ן . ועיק ר הדר ך הזא ת שית ן הקונ ה
למקנה [נ ] כל י כ ל שהו א ויאמ ר ל ו " קנ ה כל י ז ה חל ף
החצר . א ו היי ן . [ג ] א ו הבהמ ה . א ו העב ד שמכר ת ל י
בכך וכ ך . כיו ן שהגבי ה המוכ ר א ת הכל י וקנה ו . קנ ה
הלוקח אות ו הקרק ע א ו אות ן המטלטלין . אע״ פ שעדיי ן
לא משכ ן ול א נת ן הדמי ם . ואח ד מה ן אי ן יכו ל לחזו ר בו :
ו אי ן קוני ן אל א בכלי ם [י ] ואע״ פ שאי ן ב ו שו ה פרוט ה .
ואץ קוני ן בדב ר שאסו ר בהנאה . ול א בפירו ת ול א
[ה] במטב ע . ואי ן קוני ן בכלי ו ש ל מוכ ר אל א בכלי ו ש ל
לוקח . ז יהקנ ה אח ד כל י למוכ ר כד י שיקנ ה הלוק ח
אותו הממכ ר זכ ה הלוק ח . ואע״ פ שהקנ ה ל ו הכל י ע ל
מנת להחזירו . נקנ ה המק ח וזכ ה ב ו הלוקח . שהמתנ ה

על

סמ״ג ש ס פומ״ ע סי ׳ מ ? ב טוח׳ מ פי ׳ ק צ ^ 0 ;

ח הקרקעו ת והעבדי ם וכו ׳ . נסציע א (ד ף מ״ז ) אמרינ ן וללו י דאס ד ש ל מקנ ה
^ ה א קאמ ר קנ י ארע א אג ב גליס א הר י שהקרקש ת נקני ן כקניי ן מד ר
וכפ״ק דקדושי ן(ד ף כ״ב: ) חנ ן עב ד כנענ י נקנ ה בכס ף בשט ר ובחזק ה ובגמר א תנ א צ ף
כחליפין ותנ א ליד ן מילס א דליח א בטסלמלי ן קחנ י מילח א דאיח א כמטלטל י ל א קחנ י סר י

מכדים מטלטלי ן נמ י נקני ן כקניי ן סוד ר ובהמ י
בכלל םטלטלי ן הו א :

ו אי ו קוגי ן אל א בכלי ם ונו ׳ . של ל כלשא ר
הדברים וא״ כ למ ה ל ו לומ ר אס ר
כך ול א כפירו ת ול א בממכ ע שכב ר ממועפי ם
סם וש ד דמריש א משס ע דבכלי ס קוני ן אב ל
לא כמיד י אחרינ א וגנסיפ א משמ ע דדוס ל
כפירות ובמטב ע אי ן קונ ץ אכ ל בכ ל מיל י אפ״ ג
דלא הו ו כל י קונ ץ וש ד קש ה מ ה שתקנ ו
לכתוב בשמרו ה וקנינ א וש ׳ ואמר ו כגמר א
במנא לאפוק י ממ״ ד קונ ץ כפירו ת בי ה למשמ י
מטבע שכיו ן שאמר ו במנ א נתמעט ו בי ן מסכ ע
כין שא ר דברי ם דל א הו ו כל י ובי ה למ ה ל י
למשטי סטב ע . י״ ל דכ ל פיל י מיקר ו כל י לב ד
מפירות לפ י שאי ן דומי ם כל ל לנע ל שאי ן
משחמשיס בה ם בשו ם מלאכ ה ונרקבי ן ונפסדי ן
במעט זמ ן ואי ן מחקיימי ן כנע ל ומטב ע כעי ן
נעל הו א דראו י להשחמ ש נ ו לתלות ו בצוא ר
הבטח ולשקו ל ב ו משקלותי ו ואינ ו נרק ב וסעס א
דאיט נעש ה חליפי ן אמר ו כגמ ׳ משו ם דדעהי ה
אצורחא וצורת ח עביד א דבטל א פירו ש דכיו ן
דדעתו ש ל מקנ ה מפ ן ומט ל מטנ ע אינ ו ע ל
עצמו ש ל מטב ע אל א ע ל צורת ו שאי ט משו ב
אלא ע״ י כ ך ופעמי ם שהמל ך שסל ה וגוז ר לצו ר צור ה אחר ת הילכ ך הו ה לי ה כדב ר
שאינו מסויי ס ושל ם והח ס בפר ק הזה ב ממעטינ ן דב ר שאי ט פטיי ם מדכתי ב נע ל ולפיכ ך
הוצרכו לכתו ב וקנינ א ונו ׳ במנ א למעוט י פירו ח ובי ה למעוט י מטב ע דממנ א ל א הו ה
ממעטינן מטב ע כ ך למדת י מדבר י רש״ י והחום ׳ בפר ק הזה ב א י נמ י דל א מיקר י כל י
אלא דב ר שהו א כל י לעני ן סוסא ה וטהר ה אב ל כ ל שא ר הדברי. ס פיר י מיקר ו וז ה שכת ב
רכינו רי ש פ״ ו לשונו ת ש ל זה ב וש ל כס ף וכו ׳ הכ ל כשא ר המטלטלי ם ה ס ונקני ן בקני ן
וקונין ז ה א ת ז ה בהחלפ ה כמ ו שביארנ ו דמשמ ע דכ ל המטלטלי ן דוק א נקני ן בקני ן אב ל
לח קונ ץ וזה ו ממ ש די ן הפירו ח שלדע ת רבינ ו ה ן נקני ן בקניי ן סול ר ואינ ן קוני ן ועו ד
וקנינא מפלונ י בכל י הכש ר לקמ ת ב ו בכל י להוצי א פירו ה

שכתב ז ה שכותכי ן בשטרו ת 1גן; ׳

וכיוצא ב ק מאח ר שאמ ר וכיוצ א כה ן נרא ה שפירו ת לא ו דוק א אל א נ ל מיד י דלא ו כל י פיר י מיקר י ועו ד שכת ב ברא ש פר ק ז ה כיצ ד המלי ף פר ה בחמו ר א ו י ץ בשמ ן מדערבינה ו
וחנינהו אלמ א ס״ ל דב״ ח ופירו ח כ י הדד י נינה ו ואי ן לה ם קניי ן אל א בחליפי ן שה ם בחור ח שוו י הדמי ם וכמ״ ש הר ג המגי ד . וש ד של א אמ ר ג ו להוצי א מטב ע משו ם דל א איצטריכ א
ליה דמכיו ן דאמ ר מנ א יצ א מטב ע מ ן הכל ל . וכ״ כ בח״ מ(סימ ן קצ״ה ) שקוני ן בכל י ואי ן קוני ן בשא ר כ ל המטלטלי ן שאינ ן כל י אג ל בהמ ה פיר ש ר ׳ יצח ק שהו א כמ ו כל י וקוני ן ב ה , א ץ
קונץ במטב ע אע״ פ שהו א כמ ו כל י עכ״ ל . הר י בפירו ש נרא ה מדברי ו כמ״ ס שאי ן קוני ן אל א דוק א בכל י גמו ר אב ל שא ר כ ל המטלטלי ן פירו ח מיקר ו . ורגינ ו ירוח ם כח ב י ש * י
שכתב שמטב ע שנפס ל דקוני ן נ ו דל א מיעט ו אל א מטב ע היוצ א כ י הנפס ל ראו י למשקלו ת ולנקב ו ולתלו ש בצוא ר נס ו וגסכ א שהו א מחיכ ח כס ף י ש פ י שנש ב דקוני ן ב ה דינ ה

כפירות

לחם

צח״ל דסביר א לרנינ ו ז״ ל דה ם טוגיו ח חלוקו ת דמלו ה הנזכר ת בהאי ש מקד ש משמ ע לי ה
נץ מחמ ש מנ ר בי ן של א מחמ ת מכ ר דאל״ כ אמא י ל ח מוק י ש ס בש ׳ האי ש מקד ש ברייח א
דושוין במכ ר בחו ב הב א מחמ ת מכ ר מ״ מ קב ה נה י דאידחיי א ל ה סוגי א דהאי ש מקד ש
נמלוה הכא ה מחמ ח מכ ר מכ ח ה ך סוגי א דהזה ב דמשמ ע דמלו ה הבא ה מחמ ח מכ ר קנ ה
אבל כחו ב הב א של א מחמ ת מכ ר ל א אידחיי א ל ה ול א יקנ ה כשגי א דהח ס ותירג ם
אדוכחה מאח ר של א מצינ ו סוגי א מנגד ח ל ה בה א . ע״ ק דבפר ק האי ש מקד ש אמרינ ן דא י
מלוה לא ו להוצא ה נתנ ה המקד ש במלו ה מקודש ת ולבינ ו ז״ ל דפס ק כא ן דקנ ה במלו ה אי ך
פסק נהל ׳ אישו ת דאינ ה מקודש ת , מיה ו לז ה י״ ל דסוב ר דליח ס לסוגי א דהאי ש מקד ש אל א
לא תל י ה א בה א דבפ״ ק דקדושי ן אמרינ ן דאינ ה מקודש ת במלו ה דהמקד ש נמלו ה משמ ע
דהלכתא הכ י הו י ומסוגי א די ש דמי ם שה ם נתליפי ן משמ ע דמלו ה קונ ה וע״ כ צ׳׳ ל דל א
תלי ה א בה א אל א שאנ י חש ה דל א סמכ ה דעת ה . עו ד י ש לדקד ק בלשו ן ה״ ה ז״ ל
דסוכר דטעמ א הו א משו ם דכיו ן דמחמ ת מכ ר נינה ו ה״ ל כאיל ו ל א נתחיי ב ל ו מעו ת א״ כ
למה לגמר א לומ ר משו ם דהו י מילח א דל א שכיס א ול ס גזר ו רבנ ן לימ א משו ם דהו י
כחליפין ממ ש דכיו ן דנ א מחמ ת מכ ר ה״ ל כאיל ו הרולי ף פר ה כשו ר . ונ״ ל לחר ן כ ל
הקושיות ולומ ר דה״ ה ז״ ל הוקש ה ל ו כא ן בלשו ן ז ה אב ל כפ״ ז ניח א לי ה דהס ם כיו ן

חנהות מיימודו ת

[ג] בר ב ראמ ר נבלי ו # ל קונ ה ודל א כלו י דאט ר ככליי ו ^ סקנ ח וב ן •סק ו הגאוני ם
כדלקטן לטיקנ י לאסוק י טרלו י ומ ה שנהג ו בסוד ר ש ל עדי ם הי י א״ ר עמר ם גאו ן
בטתיבחא דליקנ י עדי ם ועדי ם שליחו ת דקונ ה וטקנ ת עבד י וביו ן רקנ י מקנ י ונקי ט סודר א
בידיה גט ר וטקנ י וא י בע י המקנ ה תפי ס ופסי ק לי ה כדאיח א ם ' השותפי ן בנדרי ם וצרי ו
ג׳ ע ל ג ' דהו י כל י דוטי א דושל ף איי ם נעל ו בבעטו ד ; כ [טו ר ח׳ ט סימ ן קצ׳ ה מבי א
לשון רבינ ו וסיי ם ואי ן נוח־-י ן עתר . שיאמ ר ל ו הקונ ה ב ן כ י מסתמ א אדעת א דהנ י גוח ן לו ] 5
[ג] אר׳ ת ב י שנ י עניינ י חליפי ם מסורשי ם במקר א ע ל הו.אול ח ז ו מכיר ה לר ׳ יוחנ ן בבס ף
ולר׳ לקי ש במ ש כ ה ע ל התמור ה ה ם חליפי ן שו ה בשוד , שה ם פירו ת בפיר ! ת לד״ ח לקיי ם
בל דב ר של ף אי ש נעל ו הו א קניי ן חליפי ן הנזכ ר בב׳ ט שאינ ו אל א בכל י וכשמקש ה
ולרב נחמ ן מא י כיצ ד ואינ ו מתר ץ נחי*יפי ן שוד . בשוד , משו ם דאי ת לי ה למיתנ י ופיר י