Section 131

פי״ג י ד השונ א מאמ י נתוי ס ט ׳ . (א״ ה עיי ן נדרשו ה הר ב המחב ר גדר ן מצוחי ך ד ף ט ׳ מ״ד) ן

סליקו לה ו הלכו ת רוצ ח ושמיר ת נפ ש בס״ ד

אלא א ף בשונ א מישרא ל מייר י והקדי ם ז ה
כדי לומ ר והיא ך יהי ה לישרא ל שונ א מישרא ל
ועוד י״ ל דבפר ק ע״ ס (ד ף קי״ג: ) ע ל ה א
דקאמר שהרוא ה דב ר פרו ה בחביר ו ל א יעי ד
בו יחיד י סמ ר ר ב מות ר לשנאת ו שנאמ ר כ י
תראה חמו ר שונא ך רוב ץ הח ח משא ו מא י
שונא אילימ א שונ א עכו״ ס והתני א שונ א שאמר ו
שונא ישלא ל ול א שונ א א״ ה אל א פשיט א שונ ל
ישראל ומ י שר י למסניי ה וה א כתי ב ל א חשנ ל
את אחי ך בלבב ך וכו ׳ אל א לא ו כהא י גוונ ל
וכו׳ הר י בהדי א דר ב סב ר דשונ א דקר א בשונ א
ישראל ול א בשונ א אומו ת העול ם וא״ ח ס״ כ
הדרא קישי א לדוכה א א י אמר ח צע ר ב״ ח
דאורייתא מ ה ל י שונ א ישרא ל ומ ה ל י שונ א
א״ה י״ ל דהו ה מצ י לשנוי י ישרא ל בחנ ם עכו״ 6
בשכר כמ״ ש התום ׳ . וע ל מ״ ש רבינ ו מצו ה
לטעון ולפרו ק עמ ו איכ א למיד ק דה א קר א
דכי תרא ה חמו ר שונא ך בפריק ה מייר י כדכחי ג
רובץ תח ת משא ן ואיל ו קר א דטעינ ה דהיינ י
קרא דכחי ב ל א תרא ה ח ס חמו ר אחי ך א י
שורו

. ""י א דאיס י ועיי ן בחלכו ח "י^ו ז ואבידד , סםי׳ א

, ן, 1 ־־־ ק. ׳ י״י ־(י י " )

: נ : [ב ! נ " י * סליק ו לח ו הלכו ת רוצ ח ושטיר ת נפ ש בס״ ד

הנחות מיימוניו ת , , ^

אחר השו ר ואח ד החמו ר בכל ל בהמ ה והיד . לפריק ה ולטעינ ה ולהשב ת אגידדיאליאעריג י
הכתוב נחוו ה ע׳ כ :

נם1ןטש" נזיקי[ . הלכי ת חצ ח ושמיי ת נפ ש פי׳ ג בםףיטשנ ת פט7' 13

שורו נואיי ם בדר ך ^די" * מערי " גאורח א שראה ו לבד ו שעב ר עבי־ר ה והתר ה ב י ול א חז ר הל ו שונ א לאוה ג אי ח ל ן למימ ר דה״ ה למעינ ה

י־צ לטי ! ז ה טצו ה לשונא ו ע ד שיעש ה תשוב ה יישו ב ^ שהי א ־י,י;נ ;

שונא ואע״ פ שעדי ץ ל א עש ה תשוב ה א ם מצא ו נבה ל במשא ו סליה ו הלכו ת רוצ ח ושמיר ת נפ ש

מצוה לטעו ן ולפרו ק עמ ו ול א ידחנ ו נוט ה למו ת שמ א

ישהה בשבי ל ממונ ו ויב א ליד י סכנה . והתור ה הקפיד ה ע ל נפשו ת ישרא ל . בי ן רשעי ם בי ן צדיקי ם מאח ר שה ם נלוי ם א ל ה ׳
ומאמינים בעיק ר הדת . שנאמ ר אמו ר אליה ם ח י אנ י נא ם ה׳אלהי ם א ם אחפו ץ במו ת הרש ע כ י א ם בשו ב רש ע מדרכ ו וחיה :

סליקו לה ו הלכו ת רוצ ח ושמיר ת נפ ש בס״ ד

נגמר ספ ר אח ד עש ר והו א ספ ר נזיקי ן . הלכותי ו חמש ה . ופרקי ו שני ם וששי ם :

הלכות נזק י ממו ן ארבע ה עש ר פרקים : הלכו ת גניב ה תשע ה פרקים . הלכו ת גזל ה ואבד ה שמונ ח עש ר פרקי ם 1
הלכות חוב ל ומזי ק שמונ ה פרקי ם . הלכו ת רוצ ח ושמיר ת נפ ש שלש ה עש ר פרקי ם ;

תשובות השייכו ת לספ ר נזיקי ן

להלכות חוב ל ומזי ק פר ק רביע י

א וששאל ת ע ל ראונ ן ושמעו ן פהי ו שוחשי ן כחו ב וראונ ן קנ ל הערנו ת והפס ו פ י פל ו והוצר ך
דאונן לסעו ר החו ג ושמעו ן הומינ ו לדי ן נשני ל חלק ו . נ׳ ל א ם ראונ ן ל א נחפ ש אל א
נשניל החו נ כד י לסעו ר החו נ והערני ס ול א פא ל ממנ ו נלת י 1 ה החו נ לפעו ר הנע ל חו ג והערני ם
זדחק אופ ו לכ ן הו א פעו ר דהו ה לי ה כמ ו ישרא ל שאנסוה ו עונד י כוכני ס להראו ח ממו ן מניר ו והרא ה
יסעור ונדו ן ו ה ל א הו י כנש א ונח ן ני ד אל א דינ א דנרמ י הו א נעלמ א ואי ן חילו ק נינ ו וני ן אנסוה ו
נונדי כוכני ם להראו ת איד י ואיד י דינ א דגרמ י ה ן דני י היוק א . וא י ענ ד כה׳ נ מדעח ו של א
גאונם מיי נ כמ ו שור ף שערו ת פ ל מכיר ו אנ ל כאונ ס פעו ר ואע״ ג דאמ ר י כ חסד א כשר ק אח ד דינ י
ממוטת כיו ן דא״ ל סטו ר אה ה כמ י שנש א ונת ן ני ד דמ י ה א איתות נ וא ם ישנ ע ראונ ן של א נתפ ס
אלא נשכי ל ז ה ושאנסוה ו לפיפי י פעו י . ושלו ם מאי ר נ י גרו ר :

!

להלכות שלוחי ם ושותפי ם פר ק ו ׳ ולהלבו ת שאל ה ופקדו ן פר ק ה ׳

ב אדונ י שא ל יאונ ן שקינ ל עיםק א מכמ ה ננ י אד ם וכו כ חפש ו המוש ל ע ם פא ר היהודי ם של ו

ולא השיג ה יד ו כד י גאולת ו ולק ח מ ן העיסק א ונת ן פדיו ן נפש ו ול א ניא ר ל י מור י יפ ה

מנהג עיר ו אב ל מכנ י מלכות ך עמדת י ע ל הדנ י שהמסי ן נגכי ן מ ן העיסק א מבל ה . הנות ן נות ן חלק ו
דהיינו מ ן החצ י והמקנ ל מ ן החצ י כיו ן דהייו ח חולקי ן נ ס המסי ן ושא ר עולי ם מ ן האמצ ע וכ ן כמ ו
כן הז א מנהגנ ו זז ה המקכ ל הי ה ל ו עיסק א למחצי ת שכ ר עכר ה זקוקי ם ונתנ ם כול ם למוש ל לפדיו ן
נפשו כ י ל א הי ה ל ו ממו ן לפדו ת עצמ ו . לפוער ו מכ ל וכ ל א י אפש ר מכ ל העשר ה זקוקי ם שנת ן

לשר דאפיל ו ל א נש א ונת ן כי ד חיי נ הו א כאונסי ה מחל ק מצ י העיסק א דסא י עיסק א פלנ א מלו ה

ופלגא פקדו ן ול א דמ י לה א דס ׳ הגוז ל נתר א ההו א ננר א דאפקיד ו גני ה כש א דכספ א את ו גננ י

עליה שקלי ה ויהני ה ניהלי ה ומסקנ א דסעו ר א י ל א אמי ד דאדעת א דכס א דכספ א את ו דשחנ י הת ם

דשומר תנ ס הו ה ול א מיחיי נ נאינשי ה אכ ל ננדו ן ז ה אפלג א דמלו ה מחיי ג אפיל ו ממיל א כ׳ ש כ י שק ל
ויהנה ניהל ה . ולמיינ ו נמ י נכ ל העשר ה זקוקי ם א י אפש ר כגו ן א י עעי ן הנות ן ואמ ר ל א קנלת י להשתת ף
אלא נמסי ם ועולי ם כל א תפיס ה אנ ל ה א פדיו ן נפש ך ש ל תפיס ה הי א ול א מ ש חד א כיו ן די ש ל ו
לנותן לת ת מלק ו מ ן המסי ס אע׳ ס שמסי ם שהי ו כזמ ן ההו א אי ן לה ם קצב ה חל א כפ י אש ר על ה

נדעת המוש ל צרי ך לית ן והמסר ב הי ה דת ו להמי ת כמור ד כמלכו ת וכמצות ו ונז ה שיי ך דינ א דמלכות א

דינא ול א גזיל ה והיס ה כמוכ ם שאי ן ל ו קצנ ה דתנ י נהד י חרמי ם והרגי ם נסר ק ד ׳ דנדרי ם ואפ׳ ה
קנל לת ת אות ו הנות ן וקר י לה ו מסי ם נדו ן ז ה נמ י אע׳ ג דפת ח המוש ל נתפיס ה הדב ר ידו ע של א
נא ע ל עסק י נפשו ת אל א ט ל עסק י ממו ן אל א לפ י שרצ ה להפכי ד עליה ם ולשאו ל יתיר א ויר א ס ן יכרת ו
צוה לתופס ו ואיל ו מונע ת הי ה של א ינרח ו ל א הי ה תוסש ס כמ ו פע ש אחר ת והדכ ר כרז ר שאי ן ז ה
אלא כשא ר מסי ם וי ש ל ו לנות ן לת ת חלק ו ולכ ל אות ם שנתנ ו ל ו עשק י כדר ך שנותני ם שא ר מסי ם ודמ ו
לשיייא שהית ה מהלכ ת כמדב ר ועמ ד עלי ה גיי ס לעורפ ה דמחשבינ ן לפ י ממו ן כיו ן דל א נא ו אל א ע ל
עסקי ממו ן ואע׳ ס שי ש קצ ת הפר ש אי ן נרא ה לחל ק מעע ם דסרשינ ן דהכ ל קרו י מסי ם כזמ ן הז ה
כיון דל א תס ס אות ו לנד ו אל א תפ ש ג ם שא ר יהודי ם עמ ו ג ס כעליל ה ל א כ א עלי ו וכ ל כ י הא י גוונ א
חייג ליח ן מכ ל העיסק א לפ י חשנו ן וי ש למנות ו לההי א דפר ק בחר א דכ י היכ י דאדעת א דכס א דכסס א את ו
ה״נ הכ א ש ר העי ר נות ן דעת ו לגנו ת מכ ל אח ד לפ י הטמו ן שהו א נוש א ונות ן ב ו וכ׳ ש הכ א ננדו ן ז ה
שאין ל ו לעצמ ו כס י מ ה שהוצר ך ליס ן לש י ונרסינ ן כירושלמ י ס ׳ מ י שמ ס ר״ נ נרי ה דר״ ש נ ל נחמ ן
נתפס לנול י את א עונר א קמי ה דר ' אמ י אמ ר א י אי ס ננכס י דנממ ן שנתפ ס לכול י ינת ן ל ו מנכסי ו
ואס לא ו ינח ן מש ל אמצ ע והו א של א הי ם ש ם פשיע ה אלמ א היכ א דלי ת לי ה נכס י נות ן מש ל שותפו ת
יכ׳ש דעדיפ א מנתפ ס לכול י ונול י הו א שנתפ ס ני ד החיילו ת אנ ל הכ א שנתפ ס ני ד הש ר אינ ו מתכוי ן
לנכות אל א מ ן הממו ן שהו א נוש א ונות ן ג ו ירא ה ל י אפיל ו כ י אי ס לי ה לדירי ם נכס י כד י פדיונ י
נותן ג ם העישק א לפ י חשנו ן מכ ל העיסק א שניד ו . ועיי ן נסי ' י׳ ג . וששאל ת ע ל ראונ ן ושמעו ן
שתפסם המיש ל ונחפשר ו כית ד וי ש לאש ת האח ד מעו ת תח ת ידי ה מתכשיעי ה שמכר ה ואי ן נעל ה יגי ל
לשלוח י ד נה ן א ם כעל ה חיי ג לת ת ג ם מה ן לפ י תשכי ן . ה א נמ י סשיע א ל י שבדע ת הש ר ליק ח מכ ל
אחד לפ י ממו ן שניד ו וני ד אשת ו ודמי א נמ י לההי א דסר ק בתר א דאדעת א דכס א דכספ א אח ו ה׳ נ דאדעת א
וממון שניד ו וני ד אשת ו שנישאי ן ונותני ן נ ו נ א המיש ל לית ן עיני ו לס י הנכנסי ם והיוצאי ם וגדול ה
מזו נכ ל מלכותנ ו מהני ם שאפיל ו ממ ה שי ש לנני ו ולבנותי ו של א נישא ו צרי ך לת ת מה ן ועו ד י ש ל י
להניא ראי ה די ש ל ו לת ת מכ ל העישק א דא י ל א תימ א הכ י א׳־ כ ה׳ ל רני ת שהדנ ר ידו ע שאיל ו ל א
היה ניש א ונות ן כאל ו מעו ת העיסק א ל א הי ה נתפ ס כת ו שא ר עניי ם שאי ן לה ם ומ י גר ם לה ם
תפיסתו מתינ ס פדיו ן נפש ו מעו ת סלל ו ש ל העיסק א וא״ כ א ׳ ל א דר י נות ן גהדי ס גספס ד ז ה דר י
ליס טקנ ל טפ י מפלג א נהפס ד . זשלו ם מאי י ג ר ניז ך שי ׳ ;

נדקין חי״ כ י ח 18

להלכות גזל ה פר ק שני ם עש י

1 וששאל ת מ ל ראינ ן ושמעו ן שהלו ו ע ל המשכו ן וני ד ראונ ן הי ה המשכו ן ותפש ו הש ר ונלק ח ל ו
גם אות ו המשכו ן ושו ב נתפש ר ע ש ש ר של ו והחזי ר ל ו אות ו משכו ן ושמעי ן אינ ו חפ ן
לסייעו נפדיו ן סמשנו ן כמ ז שפדא ו מ ן הש ר כ י אומ ר שמעו ן שש ר של ו מוחז ק ע ל ש ר ש ל ראונ ן שא ס
לא מיה ר ראוב ן לפדות ו הר י כופ ה הש ר ש ל ראונ ן להחזי ר המשכו ן נהנ ם . נרא ה דאי ן ל ו לראונ ן אל א
שכרו כמ י שט ף נה ר חמור ו והמו ר חניר ו ושל ו יפ ה מנ ה וש ל חניר ו יפ ה מאתי ם והני ח א ת של ו והצי ל
אס ש ל מכיר ו אי ן ל ו אל א שכר ו וטעמ א הו י כיו ן שהנעלי ם יכולי ם להצי ל ע ל יד י הדח ק דומי א דריש א
נשדקס חני ת ש ל דנ ש דמוק י ל ה תלמוד א ־הכ י אי ן ל ו אל א שכר ו דמנרי ח אי י בעלמ א הו א ואע׳ ג
דאיור דשות ף כיור ד כרשו ת דמ י לומ ר שנוט ל בשכ ח המני ע לכתפי ה ובשד ה שאינ ה עשוי ה ליט ע
ופר׳ח שא ס יר ד ונט ע שד ה שאינ ה עשוי ה ליט ע ל א אמ ר יד ו ע ל התחתונ ה דכיי ן שהו א שות ף ל א
היה צרי ך ליטו ל רשו ת מחביר ו דהת ס נמ י א ם נט ע מקו ם שאי ן מגד ל צמחי ם סני ח מעותי ו ע ל קר ן
הצגי ול א יפר ע ל ו השות ף אל א אומדי ם כמ ה אד ם רוצ ה לית ן כשד ה ז ו לנוטט ה והיינ ו דקאמרינ ן
נשדה העשוי ה ליט ע דכשד ה העשוי ה ליע ע נמ י אמרינ ן בפר ק השוא ל אומדי ם כמ ה אד ם רוצ ה ליח ן
כשדה ו ו לנוטט ה ית ו ל א ה' < שות ף כשאינ ם עשויי ן ליט ע כמ ו כעשיי ה ליט ע ונדו ן ז ה אומדי ם כמ ה
היה אד ם כמ ו שמעו ן כהי ה ד ר תח ת ש ר מוחז ק רוצ ה לית ן משכי ן ז ה להציל ו מי ד ש ר ש ל יאונ ן וכ ל
כך נוט ל משמעו ן מ ה שההנה ו כמ ו שומ ר שכ ר א ו שומ ר חנ ם שקד ם ברוטי ם ונמקלו ת כשכ ר שנוט ל
מנעל הבי ת מ ה שההנה ו וכ ן פר׳ י נש ר שאנ ש קרק ע ש ל ישרא ל ופדא ו ישרא ל אח ד מ ן הש ר שמחזי ק
הקרקעות וחוז ר ונוט ל מבע ל הני ס מ ה שההנה ו . ושלו ם מאי י נ ר נרו ך שי ׳ ;

שייך בהלבו ת חוב ל ומזי ק פ״ ו ועיי ן בסימ ן ב ׳ ש ל ספ ר קניי ן

ד בפר ק ל א יחפו ר כחנ ו התום ׳ די ן גרמ א בניזקי ן ודכ ר הנור ה לממו ן ודינ א דגרמ י ככמ ה מקומו ת
משמע דגרמ א בנזקי ן פטו ר נסו ף סר ק כיצ ד הרג ל זר ק כל י מרא ש הג ג כו ׳ וכ ן פ ׳ הפר ה
דתנן הכני ס פימ ת לחצ ר כע ל הני ת של א כרשו ת ואמ ר ר ב ל א שנ ו אל א שהוחלק ה אנ ל אכל ה שטו ר
והניתן ס ס המו ת לפנ י נהמת י ש ל מכיר ו פטו ר מדינ י אד ם וכ ן המכעי ת חכיר ו דהו א נמ י גרמ א
דאמרינן כקדושי ן תק ע נאזנ ו וחרש ו סטו ר ועו ד בס ׳ הכונ ס לינ ה וליכת ו הרו ס פטו ר ונפר ק כיצ ד
הרגל שיס ה נ ו כל ב שיס ה נ ו נח ש פטו ר כ ל אל ה גרמ א גנייקי ן ופטו ר אנ ל מחיצ ת הכר ס שנפרצ ה
א־מר ל ו גדו ר נהנוז ל קמ א ונר׳ ס השותפי ן וכ ן ד ן א ת הדי ן חיי ג א ת הזכא י ומרא ה דינ ר לשולחנ י
ושורף שערותי ו ש ל חכיר ו ומוכ ר שט ר חו כ לחניר ו וחז ר ומהל ו ומסו ר דאחו י אחוזי י . כ ל אל ה דינ א
דגרמי: וראינ ו לר ג הא י גאו ן נתשוב ה שנשא ל ע ל השור ף שטרו ת ש ל תכיר ו א ם נשכ ע כמ ה הי ה
כשטרושיו ונוט ל א ו ל א והשי ב לה ם כ י די ן השור ף דינ א דגרמ י הו א כאש ר מפור ש נפ ' הגוז ל פצי ם
והמסור דינ א דגרמ י הו א וככ ר נשא ל כתלמי ד א ס טש י תקנ ת מז ל נמשו ר א ו ל א ול א עלת ה תשונ ה
ואין לנ ו לדו ן נ ו כלו ם ול א ית ן ל ו נשכועת ו שמ ע מינ ה דהד ר ני ה ממא י דאמרינ ן בס״ פ שנוטו ת
דנשנע יגונ ה מחצ ם וליכ א למשמ ך אה א דפ ׳ שנועו ת דמ׳ ש הא י תיק ו מכ ל תיק ו שנתלמו ד דקי׳ ל כ ל
תיקו דממונ א לקול א ול א להוצי א ממו ן מי ד נעלי ו נל א ראי ה וכ ן משמ ע לקמ ן נהגוו ל ומשי ק א י
דליכא סהד י מנ א יד ע הה א נמאמינ ו וא ס אינ ו מאמינ ו ל א יטו ל כלו ם משבועת ו אלפ ם . ופר״ י דכ ל
הני דדינ א דגרמ י הו א נעצמ ו עוש ה ההיז ק לממו ן חייר ו דבמחיצ ת הכר ס שנפרצ ה כיו ן שע ל יד י
יאוש אוס ר הזרעי ם כו י כמ ו מעש ה ועו ד פי ׳ דכ ל הנ י דדינ י דגרמ י נשע ת מעש ה עוש ה היז ק
ואע׳ג דננתייא ש ול א גדר ה נט ל כ ל יט ן של א סוסי ף מאתי ם מ׳ מ כלאי ם איכ א וא ס הי ה ניכ ר הי ה
נאסר התוספ ת ול א מציג ן למיק ם ט ל החילוקי ם ג ם ר׳יגימג ס נדונ ם וע׳ ש ועו ד כ י טיה ר הטמ א ועירנ ן
עם סירותי ו דממיי ב ר״ מ נס ׳ ע ד כמ ה ל א נתייש ב כל ל דהו א עצמ ו אי ן מזי ק ממו ן חניר ו וכ ן
אין ההיז ק ב א כשע ת מעש ה לכ ן נרא ה לריצב׳ א דדינ א דגרמ י הו א מטע ם קנ ס וכ ן מוכ ח כירושלמ י
לכך י׳ ל דכ ל היז ק המצו י ורגי ל א ם ל א שקנס ו חכמי ם שיי ך דינ א דגרמ י כמפור ש ברפ״ ז נהל ' חונ ל
ומזיק וככ ך מתיישבו ת כ ל ההלכו ת ובמרוכ ה בהל ' גנ ב וטנ ח ניוה״ כ גכ י ה א דקאמ ר סנ ר ל ה כר׳ ש
הקשו התוספו ת למ ס לי ה למימ ר סכ ר ל ה כר׳ ש לימ א דר״ מ לטעמי ה דדאי ן דינ א דגרמ י ותירצ ו דל א
מחייב ר׳ מ אל א כדינ א דגרמ י כגו ן השור ף שערותי ו ש ל תכיר ו וכיוצ א כ ו שראו י השט ר לכ ל העול ם
לירש ולגנו ח נ ו וכ ן נמסכ ך גפנ ו ע ל גב י תבואת ו ש ל הכיר ו ראוי ה התנוא ה לכ ל העול ם אנ ל דנ ר
הגורס לממו ן כגו ן שו ר הנסק ל וקדשי ם שחיי ב כאחריוח ן אי ן ראו י אל א לז ה שיסטו ר ב ו עצמ ו ל א
מחייג ר״ מ והדנ ר הגור ם לממו ן כגי ן שגז ל ממו ן גמו ר הגוז ל חמ ן ועב ר עלי ו הפס ח ונ א אח ר ושרפ ו
לאחר הפס ח והגונ ב קדשי ם שחיי ב נאחריות ן ר׳ ש סכ ר דכ ר הגור ס לממו ן כממו ן דמ י ורננ ן סכר י
לאו כממו ן דמ י אכ ל הבור י צרו ר מתו ך גורנ ו ש ל מכיר ו אינ ו דומ ה לאל ו ול א הו י כדנ ר גור ם לממו ן
עיין כהלכו ת מכיר ם סו ף סי׳ח :