Section 130

ורטייה . וא ם הית ה מכ ה ש ל סכנ ה אסו ר ליק ה ממנ ו . וכ ל מכ ה שמחללי ן עלי ה א ת השב ת
וכך תעש ה א^^ ז.1 ״ , מהם : י ומות ר לשאו ל לרופ א עוב ד כוכבי ם ויאמ ר ל ו ס ם פלונ י יפ ה ל ר וב ד

שט^ירא להרג ו ^ . י א ואסי י ליזסתפ י מה ן ברשו ת היחי ד שמ א יהרגנ ו . א ם הי ה אד ם ״ ח ש ב מות ר מ" ^

נבלים [ש ל בייל ] ול א שלשל7 = = ? " ייטיחנ " ואי ן משחיז ץ לה ם א ת הזיי ן וא ץ טוכרי ן לה ן ל א סכי ן ול א קולרי ן ול א
תריסיו שאינ ו אל א להי ו * י ו ור?מ ח •י."-.• . י י ל א דובי ם ואריו ת ול א כ ל דב ר שי ש ב ו נז ק לרבי ם אב ל טוכרי ו לה ו
לטב^ר'כ״^ץ״^וחל״שו ל שאס י לט־י י עיב י ביבני ם ב ך " אפר ו לטבו ר לישרא ל שטו^ ר לעוב י בובב״ - ויטותו !

לישראל שהו א ליסטי ם מפנ י , " ל ישיאל : י ד כ ל שאסו ר לטבו ר לעוב ד סובבי ם אסו ר למכו ר

די״ןן 1 ; עבר ה ומכשלו . וב ן כ ל המכשי ל עו ר בדב ר והשיא ו עצ ה שאינ ה ■

ולפני עו ר ל א הה ן ט3ןן, ל ׳ י י נ רוא ה דר ך הא"^ , מפנ י האו ת לב ו הר י ו ה עוב ר בל א תעש ה שנאט ר

לעבד ר^ ^ . ל טי ל ״״ 1 עצ ה ה ן ל ו עצ ה ההוגנ ת ל י : ט ו ואסו ר להשי א עצ ה טוב ה לעוב ד כוכבי ם א ו

ש . ^צ ה ש עש ה דב ר טצו ה והו א עומ ד ברשע ו אסו ר . ול א נתנס ה תיא ל אל א ע ל שהשי א
ע לנבובדנצ ר ל ת ן צדק ה שנאמ ר לה ן טלכ א מלכ י ישפ ר על ך ;

פרק שלש ה עש ר

5 7 ־ ג י

ולא טע ן ביט ל מצו ת עש ה ועב ר ע ל ע מ הק ם ת ק ם עמ י ז ו מצו ת עש ה אחר ת . וא ם הניח ר נבה ל ול א פר ק

בבית הקברו ת אינ ו מהטט א ל ה בש ס ^""" י ל " חיא " א ת חטי י אחיך : ג הי ה בה ן והבהמ ה רובצת '

לה מ ב א ב ד ה . וכ ן א ם הי ה זק ן שאי ן דרכ ו לטעו ן ולפרו ס הואי ל

היה [נ ] חסי ד ועוש ה לפני ם משור ת ה ^ הי י ^יע ! י^י^ ק הר י ז ה חיי ב לטעו ן ולפרו ק בש ל חביר ו . וא ם

תע"־ חק ם ^^־יבו^צרי^מיט י ^^^^מקי^ע ס אהד ה אפי^טא ה פע^ ס שנ^ט ר

לסיי, ^לט^ו ן עט ו טללאליל^י^ן״ש^י ל ^^^^^^^^^^^^?יללאהלנללר^^ש ? ולמיד ? ויש;^״ £

־־״־'״י'״•׳-•(־״•׳״!.• ־״־י-'׳־ : ־״י. ־״׳״■י״ : י״־יי׳ז׳* ־ ״־־■ג״■,־.׳..״״־■־,׳״• : ״״״ ״

הגהות מייטוניו ת

ישראל י ד לימינ ו ויאחו ז גסיי ף שע ל שמאל ו לזי ד יטינ ו ש ל

:."זי" •״י״ ו ״ ה * ׳'׳■״״״'״!״־״ . ־ זמ-ו :

! :*ןו ס אח י יא י ל א טזכ ן לעוב ד כוכבי ם איכ א פסיר א שר י *כ׳ ל ' יי'״^^י י יהודי ם ביח ד והי ו יכולי ם לטכו ד לז ה ולו ח אב ל האידנאשטעס ז יחודיסדרי ש

ייי ש ר ע ב ל טו ר י״ ד סיט ן ק ב א 1 • [א ] דל א כריה׳ ג דאס ד תח ת משאו י הראו י ל ו אל א כרבג ! 1 [נ ] כראי״ א חת ם דעברי ח

מגדל עו ז

וכן ל א ינעו ן הסכי ן וכו ׳ ע י וימו ת : כח ב היאנ׳ ד ז׳ ל ג ם מ מסישיסמשו ם גייו י שעושי ו מס ,
״ז סיי ו ט כ ל ; ואנ י אומ י טו כ אש ר תאחו ז נז ה וג ם מז ה ל א תנ ח יד ך : וכ ן אסו ר ל(3־ ש
לעמי וכ ו ע ד לטמו ד נמקומ ן . ס ׳ נמ ה מדליקי ן (ד ף ל׳נ ) : וכ ן אסו ר ליסוד י להתייח ד כו ׳ ע ד
מותר להסתפ ר ממנ ו . הכ ל ס ׳ אי ן מעמידי ן (ד ף כ׳נ ) וראשו ן ג ם ש ׳ קיי א יעיו : אסו ר למט ר
לעוגד נוכגי ם זכו ׳ ע ד לפנ י מו ר ל א תת ן מכשו ל . פ^ ק דע״ ו :

103

כסף משנ ה נזיקץ . הלכו ת רוצ ח ושנדר ת נפ ש פי״ ג

כסף משנ ה

ן מצו ה לסרו ק עמ ו בחנ ם ונו ׳ . משנ ה וגמר א ש ם (ד ף ל״ ג ל״ג ) וכח״ ק . זסי ש וכ ן
נשעה שמדד ה עמ ו ונו ׳ . מימר א שם ״ , , , ,

י! ברמ ה חביר ו רבוצ ה וכו׳ . נלמ ד ממ ה שיב א בסמו ך א ם הי ה זק ן א ו מול ה ח כ

״ ״ממ א מני ס למ י נמא ן ליי־נה , למי . <מ״ ש שא ם הי ה נמ ל הנהמ ה ־ 0

והלך ויש ב ל ו וכו ׳ ע ד חיי ב לעעו ן ולפרו ק לבלו .
משנה ש ס :

ט בהמ ת העכו״ ם וכו ׳ . ש ם (ד ף ל״ב: )

בהמה עכו״ ם ומשו י ישרא ל וחדל ה
ואי אמר ח צע ר ב״ ח דאורייח א ממא י וחדל ה
עזוב העזו ב מ״ מ לעול ם צע ר ב״ ה דאורייח א
והחם בטעינ ה א״ ה אימ א סי ס א בהמ ת ישרא ל
ומשוי עכו״ ם עזו ב העזו ב וא י בטעינ ה אמא ׳
עזוב תעזו ב משו ם צער א דישרא ל א״ ה אפיל ו

מממיים שנ״ נ א־ ל א ם ״''יי* * ״ ""י""' '

, 'א על ? ש ״׳י ־ לשמי ה למ ם ל א נקש ם מ ל ״יש א ללימיי נ לנ״ן . ״־, ־

״י ״׳׳ ״ """י " י■" " " ""^"^"־י־ו?^י־ד^זלא'״:;יא־לזנ ־

משיהיה ביניה ם מאתי ם וששי ם וש ש אמ ה ושנ י שליש י אט ה
שהוא אח ד משבע ה ומחצ ה במיל . הי ה רחו ק ממנ ו ית ר מז ה
אינו זמו ס ל ה : ז מצו ה מ ן התור ה לפרו ק עמ ו בח^ ס י
אבל לטעו ן עלי ו הר י ז ו מצו ה ונוט ל [ג ] שכר ו וכ ן בשע ה

שמדדה עמ ו ע ד פרטי ׳ ^

חבירו רבוצ ה אע״ פ שאי ן הבעלי ם עמ ה מצו ה לפרו ק

ל ל .ז ״ ...יי•. • י־זייי1י • ז-י-יד ח רזהי ה טכ ל

קשה למ ה כת ב ואינ ו זקו ק ל ה דמשו ס צע ר

״״ ש5;א״מ' ד עזו ב תעזי ב הק ם סנל ד

ישראל מא י פסקא ' סתמ א איני ש בח ר חמרי ה מפו ם . א ם כ ן למ ה נאט י

אזיל יאע״ ג י״ י ״״י'י י . ש ם והל ך ויש ב ל ו ואמ ר לז ה שפג ע ב ו הואי ל ועד ך

מצוה א ם רצי ת לפרו ק לטי ד ^ייי ו ייי ' ?

עמו . וא ם הי ה בע ל הבהמ ה זק ן א ו חול ה חיי ב לטעו ן
ולפרוק לבד ו : ט בהמ ת העוב ד כוכבי ם והמש א ש ל
ישראל א ם הי ה העוב ד כוכבי ם מחמ ר אח ר בהמת ו אי נ
זקוק ל ה . וא ם לא ו חיי ב לפרו ק ולטעו ן משו ם צע ר
ישראל . וכ ן א ם הית ה הבהמ ה ש ל ישרא ל והמשו י ש ל
עובד כוכבי ם היי ב לפרו ק ולטעו ן משו ם צע ר [ד ] ישרא ל
אבל בהמ ת העוב ד כוכבי ם ומשא ו אינ ו חיי ב להטפ ל ב ו
אלא משו ם איב ה : י *חמרי׳ ם שרגלי ו השג ת הראי״ ד
שיי אח ד מה ן רעועו ת אי ק רשאי ן *חמרי ם שרגלי י ש ל אח ד מה !

חביריו להקדי ם ולעבו ר מעליו .

נפל רשאי ן לעבו ר מעלי ו : י א הי ה
אחד טעו ן ואח ד רוכ ב ודחק ן הדרך .

מעבירין א ת הרוכ ב מפנ י הטעו ן .

אחד טעו ן ואה ד ריק ן מעבירי ן א ת הריק ן מפנ י הטעון .

אהד רכו ב ואח ד ריק ן מעבירי ן א ת הריק ן מפנ י הרכו ב .

שניהן טעוני ן שניה ן רוכבי ן שניה ן ריקני ן עושי ן פשר ה
ביניהן : וכ ן שת י ספינו ת העוברו ת ופוגעו ת ז ו בז ו

׳״׳ ״״׳״ • י ־־ ׳ ־ ^ ׳ א ם עוברו ת שתיה ן בב ת אח ת טובעו ת וא ם בז ו אח ר

לימי ייי^י ׳ ייייי י ר ד דווררי ת וכ ז שנ י גמלי ם העולי ם במעל ה גבו ה ופגע ו

"" =;י,״:1י״ ש לי"־,;"־־"' ־ ז ה בז ה א ם עובר ץ ז־־ניה ם בב ת אח ת נופל ץ וא ם בז ה
למה אי ן חיי ב לסייע ו משו ס סיב ה וכ י אח ר ז ה עולי ן . כיצ ד ה ן עוש ץ . טעונ ה ושאינ ה ט״ןונד .

ועזוב תעזו ב בפריק ה הו א דכחינ י אל א ה א
מני ר״ י היליל י הי א דאמ ר צע ר ב״ ח לא ו
דאורייתא מ״ מ שמעינ ן ממא י דשקלי ק וטרינ ן
שה לדיד ן דקי״ ל צע ר ב״ ח דאוריית א והטע ם
80ום דאמרינ ן ש ם בנמר א ע ל רבנ ן ור״ ש
יידנרי שניה ם נלמו ד צע ר ב״ ח דאוריית א ואע״ ג
דמתיב עלי ה ה א שנ י כ ל מא י דאוחני ה ואע״ ג
דד״י הגליל י פלי ; וחמ ר צע ר ב״ ח לא ו דאוריית א
יחידאה הו א וכ ן פסק ו ר.רי״ ף והנאוני ס צע ר
ב״ח דאוריית א והשת א מ״ ש רבינ ו גב י בהמ ת
העכו״ם א ם הי ה העט״ ס מחמ ר אח ר בהמת ו
^"יי זקו ק ל ה היינ ו דוק א לטעו ן אב ל לפרו ק
דייר. משו ם צע ר ב״ ח דאוריית א וכדאוקימנ א
וכך* מתפרשי ם דבר י רכינ ו משו ם דמסיפ א
ככתב וא ם לא ו חיי ב לפרו ק ולכעי ן דמשמ ע אב ל
ברישא אינ ו מיי ב בחרוייה ו אל א בהד א דהיינ ו
ל;עון וסמ ך עו ד ע ל מ״ ש בסו ף הפי ק הפוג ע
בשנים ו;ו ׳ מצו ה לפרו ק בתחל ה משו ס צע ר
נ ח ואי ן לומ ר דרבינ ו סב ר דצע ר ב״ ח דרבנ ן
וכר״י הגל< י מכמ ה טעמ י חד א דל א הו ה לי ה
למיפסק כימידא ה ועו ד דה א תג ן דלר״ י הגליל י
אס הי ה עלי ו יות ר ממשא ו אינ ו זקו ק ל ו ורבינ ו
סתם ול א חיל ק בכ ך ועו ד דתני ח דלר״ י הגליל '
רובץ ול א רבצ ן רוב ץ ול א עומ ד תח ת משא ו
ולא מפור ק ורבינ ו ל א סיל ק בכ ך הילכ ך ע״ כ
לומר שהו א פוס ק כרבנ ן דצע ר ב״ ח דאורייתא :

רעועות אי ן חנירי ו רשאי ן
להקדים ולענו ר מעלי ו . פירו ש
אין חנירי ו רשאי ן לדרו ס עלי ו
ולעבור אנ ל אסנפלרשאיןודוק א
בחמור אב ל באד ם ל א עכ״ ל ;

י׳•״ ״ן ־ . ן -

ב״ח ליחיי ב מיה א לפרו ק ול״ ב דמעיקר א ל ק כ
דרבינו חיו ב ופיטו ר מטע ם טעינ ה ופריק ה
בלמוד אח א לאשמועינ ן דאיל ו חיוב ו משו ם איק י
בסוף דברי ו חשמעינ ן שכת ב ר.ינ ו ח״ ב להמפ ^
בו אל א משו ם איב ה . וט״ ש רבינ ו חב ל בהמ ה
העכו״ם ומשא ו וכו ׳ . ש ם :

י יי א חמרי ם שרגלי ו ש ל אס ד מה ם רעועו ת
וכו׳ תוספת א(פ״בדב״ק ) כתבו ה
הרי״ף והרא״ ש ר״ פ אמ ד דינ י ממונו ת . וכח נ
הראב״ד המרי ם שרגלי ו ש ל אמ ד מה ם רעועו ת
וכו׳ פירו ש אי ן חברי ו רשאי ם לדרו ס עלי ו וכו׳ .
וחמיהא ל י שיהי ה לה ס רשו ה לדרו ס ע ל הממ^ ר
שנפל שאפש ר שימיתוה ו נזריסה ם ול״ נ דה״ ס
שאינם רשאי ם ליל ך לה ם ולהניח ו כ ל זמ ן של א
נפל :

יב ויז״ ש וכ ן שח י כפינו ת וכו׳ . בריית א
שם(סנהדרי ן ל״ב)ופירש״ י קרוב ה

לעירה :

יג הפוג ע בשני ם וכו ׳ ע ד כד י לט ף א ח
יצרו הר ע . בס״ ם אל ו מציאו ת
(דף ל״ ב ל״נ ) :

יד השונ א שנאמ ר בהור ה ל א מאומו ת
העולם הו א וכו ׳ . ש ם (ד ף
ל״ב.) ס״ ש שונ א שסמר ו שונ א ישרא ל ול א שונ א
אומות העול ס וא י אמר ח צע ר ב״ ח דאוריית א
מה ל י שונ א ישרא ל מ ה ל י שונ א אומו ת העול ם
מי סבר ת אשונ א דקר א קא י אשונ א דמחניהי ן
קהי ופירו ש רש״ י שונ א שאמר ו קס״ ד שונ א
שאמרו לשונ א דקר ה קא י דמשחע י בפריק ה כ י
תראה חמו ר שונא ך רוב ן אשונ א דמחני ׳ קלו י
אהך מחניה א דלעי ל דשונ א לטעו ן הו א עכ״ ל .
והשתא י ש לתמו ה מאמ ר שרנינ ו פוס ק דצע ר
ב״ח דאוריית א ע ל כרמ ך שונ א שנאמ ר בהור ה
בין שונ א ישרא ל בי ן שונ א א״ ה הו א וא״ נ
היאך כת ב השונ א שנאמ ר בחור ה ל א מא״ ה
הוא אל א מישרא ל ואפש ר לדסו ק ולפר ש לשו ן

רבינו דה״ ק צ א שונ א אומן ת העול ם בלב ד הו א

מחמר

מעמא דמקש ה בנמ ׳ בהמ ת

7ה □זו ! ^ 1 1 1^ 1 * י • ן

״״ : - ״ , אח ר ז ה עולי ן . כיצ ד ה ן עוש ץ . טעונ ה ושאינ ה טעונ ה

ני־ ־־־־י ז ^ ,־דח ה שאינ ה טעונ ה מפנ י הטעונ ה . קרוב ה ורחוק ה

־י•^־ הרהר , קר^ ה טפ? י שאינה,קרובה . שהי^, ן רחוקו ת א י
פיון שהי א בהמ ת ישיא ל ״נ״ ל •'י ' מרובו ת א ו טעונו ת הואי ל וכול ן בדוח ק אח ד הט ל
המכס ה״ישי ם י״יי י ״"יי ״ . ^'י י י־שר ה ביניה ן וה ן מעלו ת שכ ר ז ה לז ה . ובז ה וכיוצ א ב ו

"יי' י • י־״״ י — - נאמ ר בצד ^ ר^״פו ט עמיתך : י ג הפוג ע בשני ם אח ד

רובע תח ת משא ו ואח ד פר ק מעלי ו ול א מצ א מי-שיטעו ן
עמו . מצו ה לפרו ק בתחיל ה משו ם צע ר בעל י חיי ם ואח ר
כד טוע ן . במ ה דברי ם אמורי ם כשהי ו שניה ם שונאי ם
או אוהבי ם . אב ל א ם הי ה אח ד שונ א ואח ד אוה ב מצו ה
לטעון ע ם השונ א תחיל ה כד י לנו ף א ת יצר ו הר ע :

יך היטוג א שנאמ ר בתור ה ל א מאומו ת העול ם הו א אל א
מישראל והיא ך יהי ה לישרא ל שונ א מישרא ל והכתו ב
אומר ל א תשנ א א ת אחי ך בלבב ך . אמר ו חכמי ם כגו ן

שראהו

משנה למל ך

ומשוי

^שר2 אמאי7חדלת"ול״ ק לי ה דילמ א טעמ א
משום איב ה אב ל א ם הישרא ל [שם ] חיי ב בפי ׳
לטעון ול א משו ם די ן פריק ה וטעינ ה דודא^ י
חורה ל א משסע י אצ א בשהכ ל ש ל ישרא ל הל א
משום צער א לישרא ל חיי ב נמ י משו ם צער א
דבהמה והיינ ו טעמ ת דסיפ א לכיו ן דאי ן הכ ל
של ישרא ל אי ן כא ן מצו ת פריק ה וטעינ ה כצ ל
ומשום צער א דישרא ל שיי ך אפיל ו בטעינ ה חיי ב
דאילו בפריק ה צער א דבהמ ה נמ י איכ ח א י
נמי נק ט בסיפ א טעמ א דצפר א דישרא ל משו ם
ספינה למו ל דסלי ק מיני ה פכ״ ל . ואי ן דביי ו
מחוורים