Section 125

ט מהיכ ן מודדי ן מרזוטמ ו וכו ' . משנ ה פר ק
״ י וי ס יי״ד:' ) מני ו

וקורבה דאוריית א אפיל ו הכ י רוב א עדי ף
מתיב ר ׳ זיר א והי ה העי ר הקרוב ה א ל החל ל ואע״ ג דאיכ א אחרית י דנפיש י מינ ה בדלינ א
וליזיל בח ר רוב ח דעלמ א ביושב ת בי ן ההרי ם ופירש״ י בי ן ההרי ם שאי ן דר ך רוצחי ם לב א
ממקומות אחרי ם לכא ן עכ״ ל . וי ש לתמו ה ע ל רבינ ו למ ה ל א כת ב חילו ק ז ה דיוכב ח בי ן
הדרים ונ״ ל לדחו ק ולומ ר ששוב ר רבינ ו דקושי א דליזי ל בח ר רוב א דעלמ א לא ו קושי א הו א
דפשיטא דקרוב ה בעינ ן דה א בקרוב ה חל ה רחמנ א וא י הו ה אזלינ ן בח ר רוב א דעלמ א

לעולם

ושישה. ואי ן מודדי ן לירושלי ם שירושלי ם אי ן מביא ה
עגלה ערופ ה לפ י של א נתחלק ה לשבטי ם ונאמ ר באדמ ה
אשר ה ׳ אלהי ך נות ן ל ך לרשת ה : ה נמצ א קרו ב
לירושלים א ו לעי ר שאי ן ב ה בי ת די ן מניחי ן [כ ] אות ה
ומודדין א ל שא ר העיירו ת הסמוכו ת ל ו . נמצ א סמו ך
לספר א ו לעי ר שי ש ב ה עכו״ ם אי ן מודדי ן כ ל עיק ר
שהרי ז ה בחזק ת שהרגוה ו עכו״ ם : ן אי ן העי ר הקרוב ה
מביאה אל א בזמ ן שמני ן הרו ב שב ה כמ ו מני ן העי ר
הרחוקה ממנ ה אב ל א ם הי ו אל ו יסברחוק ה מרובי ן ע ל
אנשי הקרוב ה ממנ ה הולכי ן אח ר [ג ] הרו ב והמרובי ן
מביאין העגל ה : ץ אע״ פ שהולכי ן אה ר הרו ב מ ן התור ה
והולכין אה ר הקרו ב הרו ב עדי ף * ח נמצ א הנהר ג
מכוון בי ן שת י עיירו ת ואנש י ז ו כאנש י ז ו בשו ה יביא ו
עגלה אח ת בשותפו ת ויתנ ו ויאמר ו . א ם ז ו הי א הקרוב ה
הרי הי א שלה ן ואל ו יתנ ו לה ם חלק ם מתנ ה . וא ם אל ו
הם הקרובי ם הר י הו א שלה ן ואל ו יתנ ו לה ן חלק ם מתנ ה .
לפי שא י אפש ר לצמצ ם ואפיל ו ביד י אד ם ז ט ^מהיכ ן
מודדין [ד ] מחוטמ ו . נמצ א נופ ו במקו ם אח ד וראש ו
במקום אח ר מוליכי ן הנו ף אצ ל הרא ש וקוברי ם אות ו
במקומו . וכ ן כ ל מ ת מצו ה מוליכי ן גופ ו אצ ל ראש ו
ונקבר במקומ ו : י נמצא ו מתי ם רבי ם ז ה בצ ד ז ה .
מודדין מחוטמ ו ש ל כ ל אח ד ואח ד מה ן . וא ם הית ה
עיר אח ת קרוב ה לכול ם . מביא ה
עגלה אח ת ע ל כול ן . *נמצא ו ז ה ע ל
גבי ז ה מודדי ן מ ן העליו ן כמו ת

שהן

1< סמ״ ג עשי ן סי ׳ ע ח : ג סמ״ ג ש ם :

השגת הראב״ ד

•נמצא ז ה ע ל גב י ז ה מודדי ן
מן העליו ן כמו ת שה ן מונחי ן .
א׳א ז ה הפס ק אי ע מתבר ר
סהגערא:

אחר מוליכי ן הרח ש אצ ל הגו ף דבר י ר ׳ אציעז ר
ר״ע אומ ר הגו ף אצ ל הרח ש ובגמר א במס י
קא מפלג י א י לימ א לעני ן מדיד ה [קמיפלגי ]
הא מדקתנ י סיפ א מגי ן הי ו מודדי ן מכל ל
דריש־ז לא ו במדיד ה עסקינ ן אמ ר ר ׳ יצח ק
במת מצו ה קנ ה מקומ ו וכו ׳ והיכ א דנמצ א
ראשו במקו ם אח ד וגופ ו במקו ם אח ר מוליכי ן
הראש [אצ ל הגוף ] דבר י ר״ ח ר״ ע אומ ר הנו ף
אצל הרא ש !ידו ע דהלכ ה כר״ ע :

י נמצא ו מתי ה רבי ם וכו ׳ : נמצא ו ז ה
ע״ג ז ה מודדי ן מ ן העליו ן כמו ת
שהן וכו ׳ . בר״ פ ע;ל ה ערופ ה (ד ף מ״ה ) אמ ר
אביי הרינ י כב ן עזא י בשוק י טב ר ה א״ ל ההו א
מרבנן [לאניי ] שנ י חללי ם ז ה ע״ ג ז ה מהיכ ן
הוא מוד ד מי ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו ל ח
הוי צ ף ומעליו ן מול ד א ו דילמ א מי ן במינ ו
הוי צ ף ומי ן במינ ו ל א הו י טמו ן ומתהתו ן מוד ד
6ו דילמ א מי ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו הו י
צף ול א מתחתו ן [מודד ] ול א מעליו ן מוד ל
א״ל תניהו ה עומ ר שהחזי ק ב ו להוליכ ו לעי ר
והניחו ע״ ג חביר ו ושכח ו התחתו ן שכח ה
והעליון אינ ו שכח ה ר״ ש ב ן יהוד ה אומ ר משו ס
(ר״ש) שניה ם אינ ם שכח ה התחתו ן מפנ י שהו א
טמון והעליו ן מפנ י שהו א צ ף סברו ה דהנ י תנא י
כר' יהוד ה סניר א לה ו דאמ ר בשד ה פר ש
לנימון וכו ׳ ל א א י כר ׳ יהוד ה ס״ ל דכ״ ע מי ן
במינו הו י טמו ן והכ א בפלונת א דר״ י ורבנ ן
קמפלגי דרבנ ן כרבנ ן ור״ ש ב ן יהוד ה כר ׳
יהודה. ופירש״ י חניחו ה לחד א מינייה ו דפלונח א
היא בנימו ן אב ל צ ף ל א פש ט לי ה מינ ה דה א

אוקימנא טעמ א דעליו ן משו ס דאחזו ק בי ה וצ ף
לא ידעינ ן מא י הו י על ה עכ״ ל . ומשמ ע דבעי א דכמו ן איפשיט א לסבר ת סירו ה דלת״ ק מי ן
במינו ל א הו י טמו ן ודח י לי ה דאיפש ט דלכ״ ע מי ן ימינ ו הו י טמו ן ורביג ו נרא ה שפוש ט למי ן
במינו הו י טמו ן וי ש לתמו ה דה א מצ י למימ ר כיו ן דל א איפשיט א מני ן ל ו לפשו ט כ ן ולכ ל
זה נתכוו ן הראב״ ד שכת ב ז ה האס ק חינ ו מתבר ר מ ן הגמר א . ואפש ר לומ ר שניע ם רבינ ו
משום דמלישנ א דסברו ה משמ ע דל א קא י הא י סבר א ומלישנ א דא י כל״ י ס״ ל דכ ' ע מי ן',מינ ו

משנה למל ך

דייק לישני ה דהרא״ ס דקאנו ר ל א שהי א הוכ ה למדו ד ע ד כ ל עי ר ועי ר אש ר סנינותי ו , דמשמ ע דל א
גא לא:וק י אל א ז ה דמפשעי ה דקר א דקאמ ר ומדד ו א ל הערי ם אש ר סבינו ת הו י משמ ע שהו א חיי ב
למדוד כ ל הערי ם , לו ה קאמ ר דלית א להא י שא״ ל למדו ד ע ד כ ל עי ר ועי ר אל א כד י למצו א העי ר

■ייותר קרוב ה לסיכ ך א ס ל א הי ה סש ק שהי א היות ר קרונ ה א׳ צ מדיד ה כלומ ר א׳ צ המדיד ה שאמרנ ו

שהיא לכ ל עי ר ועי ר אב ל אה' נ שצרי ך מדיד ה לקרונ ה שמצו ה לעמ ק נמדיד ה :

ך ואי ן מודדי ן אל א לעי ר שי ש כ ה ב׳ ד ש ל כ׳ ג . משנ ה כפר ק עגל ה ערופ ה . והנ ה בפ׳ ב דמכו ס

(דף י״א ) אמרינ ן עי ר שאי ן ב ה זקני ם ר ׳ אמ י ור ׳ אפ י ח ד אמ ר מביא ה עגל ה ערופ ה וח ד

ארור אינ ה מביא ה ^עגל ס ערופ ה למ׳ ד אינ ם מביא ם בעינ ן •קנ י העי ר ההי א ולינ א למ׳ ד מביא ם

מגדל ע ח

כ־טמודדין מ ן החל ל וכו ׳ . נמסכ ת עירובי ן סר ק בכ ל מערבי ן(ד ף מ״ס ) : ואי ן מודדי ן אל א ע ד הרו ג
עדיף . פ ׳ עגל ה ערופ ה(ד ף מ ׳ ד ) ומיחני א בספר י פרש ת שופטי ם : נמצ א הנהר ג מכוו ן ע ד שא׳ א לצמצ ם
ואפילו כיד י אד ם . סרק׳יב ׳ דנכורו ח (ד ף י׳ח ) : מחיכ ן מודדי ן מחוטמ ו ע ד ע ל כול ם . ס ׳ עגל ה
ערופה (ד ף מ׳ ד ע׳נ ) ומיתני א נסיפר י ס ׳ שופטי ם : נמצא ו ו ה ע ל ג ג ז ה וכו ׳ ט ד מונחי ן :
כתב הראנ׳ ד ז׳ ל ז ה הפס ק אינ ו מתבר ר מ ן הגמר א עכ׳ ל : ואנ י אומ ר אינ ו מתבר ר במושכ ל ראשו ן

יר משכח ת ל ה ס ׳ עגל ה ערופ ה גמר א מתני ׳ דנמצ א טמו ן וכו ׳ דגרסינ ן(׳. , ^ . - . , "

מהינו מודדי ן מי ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו ל א הו י צ ף ומעליו ן מוד ד א ו דילמ א מי ן במינ ו הו י צ ף ומי ן במינ ו ל א הו י טמו ן ומתהתו ן מוד ד א ו דילמ א מ ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו הו י צ ף וצ א מתחתו ן
י י - י ־ וטר י עלי ה טונ א ע ד דמסי ק א ו כר ׳ יהוד ה סביר א לה ו דכ׳ ע מ ן במינ ו הו י טמו ן וכו ׳ ואקשינ ן ע ל הד א מסקנ א א י הכ י מא י אירי א ע׳ ג חניר ו אפיל ו בעפ ר ובצרורו ת נמ י ופריקנ ח

מצוה בעלמ א . וכתב ו התוספו ת תימ ס דה א תנ ן עגל ה ערופ ה אי ן מודדי ן אל א מעי ר שי ש נה ב ד ו י ל
דהתה מייר י כגו ן דאיכ א עיירו ת טונ א ונחד א מינייה ו י ש נ״ ד דכיו ן דמצ י לאוקמ י קר א דמקיימ י
ליה אב ל הכ א אייר י כגו ן שאי ן ש ם ב׳ ד בכ ל העיירו ת הכמוכו ת הלכ ך אמרינ ן דמ׳ מ מודדי ן מינייה ו
ע׳כ . ול א ידעת י למ ה השמי ט יכינ ו די ן ז ה . ולפ י הנרא ה לעני ן הלכ ה דא ס אי ן ב׳ ד בכי . העיירו ת
אינה מביא ה עגל ה ערופ ה שהר י גנ י ער י מקל ט נמ י נחלק ו בעי ר שאי ן ב ה זקני ם א ס הי א קולט ת
ופסק יבינ ו לעי ל בפ׳ ז הלכ ה ו ׳ דאינ ה קולט ת שנאמ ר זקנ י העי ר ההי א משמ ע דהו י לעיכוב א .
(א׳ה עיי ן נמ״ ש הר ב הממכ ר ס׳ ז מהל ' ממרי ם הלכ ה ז׳ ) : ואי ן מודדי ן לירושלי ם כו ׳ . וא ם הי ה
החלל קרו ב צער י מקל ט עיי ן בירושלמ י פר ק עגל ה פרוס ה :

נאמר

חנהות מיימוגיו ת

[ג] ריצב״ א 6יר ש דאייר י שי ש של ש עיירו ת עומדו ת כחצוב ה בשתי ם י ש בה ן ב״ ר ובאח ת
איו ב ה ב״ ד כדא־מרינ ן פר ק ל א יחפו ר : [ג ] כר ׳ חנינ א דאמ ר הכ י 0 ׳ ל א יחפו ר רו ב וקרו ב

. . , — ״.״3 ,

דאטר

הלך אח ר הרו ב וכ׳ פ ר׳ י ואפיל ו בקורב ה דמוכ ח רה א ר ב סב ר כוותי ח הת ם ואמ ר ש״ ו
׳ אח ר הרו ב והד ר בי ה טמא י דדח י לי ה ע״ ש ; [ד ] כר״ ע לגב י ראב׳ י דא ט

דוב וקרו ב הל ך אח ר

טמקום

ברם כ י דייק ת כ ה שסי ר משכח ת ל ה ס ׳ עגל ה ערופ ה גמר א מתני ׳ דנמצ א טמו ן וכו ׳ דגרסינ ן(ד ף מ׳ה ) אמ ר אבי י הרינ י כב ן עזא י בשוק י טברי ה א׳ ל סהו א מרבנ ן לאבי י שנ י חללי ם ז ה ע ל ג ב ז ה
ן מודדי ן מי ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו ל א הו י צ ף ומעליו ן מוד ד א ו דילמ א מי ן במינ ו הו י צ ף ומי ן במינ ו ל א הו י טמו ן ומסהתו ן מוד ד א ו דילמ א מ ן במינ ו הו י טמו ן ומי ן במינ ו הו י צ ף וצ א מתחתו ן
•נודד ול א מעליו ! מוד ד ושקי ל וטר י עלי ה טונ א ע ד דמסי ק א ו כר ׳ יהוד ה סביר א לה ו דכ׳ ע מ ן במינ ו הו י טמו ן וכו ׳ ואקשינ ן ע ל הד א מסקנ א א י הכ י מא י אירי א ע׳ ג חניר ו אפ י ו בעפ ר ובצרורו ת נמ י ופריקנ א
ס׳נ ולהודיט ך כח ו דרב י יהוד ה דאמ ר אפיל ו מי ן במינ ו הו י טמו ן ע׳׳ כ . הנ ה טיני ך רואו ת שפוש ט ומעמי ד מסקנ א עיקרי ת כלשו ן בעי א ראשונ ה דמי ן במינ ו הו י טמו ן ומינ ה דמעליו ן מודדי ן דא י לנעי א אמצעיח א
#י! •מינ ו ל א הויטמו ! קאמ ר וא י לבתר א אי ! מודדי ! ל א מז ה ול א מז ה ומא י כח ו דר ׳ יהוד ה איכ א וז ה מבור ר ומלוב ן כלשו ן ר׳ מ ז״ ל בל א ספי-ימוגו ס כל ל אל א שצרי ך דקדו ק וכדדייקנ א ל ה בסד :

כסףסש־ה מקי [ . הלכי ת יוצ ח ושמיר ת נפ^ ט פ״ ט כס^טשנ ״ ס ו 131

1.^ •1-. . *

*י ממו ן ומדל א קחמ ר לי ה כלשו ן דילמ א משמ ט דקושני א דמילה א הכ י הו א ובנפי א ד5 ף
נ־אה לדמו ק ולומ ר דסשיש א לרבינ ו דל א מק ד צ ף משו ס דמהגי ׳ קחג י צ ף ט ל הנ י המי ם
1ישמע דל א מיקר י צ ף אנ א ע ל סנ י המי ם דוק א ואע״ ג דההו א מרכנ ן מיכעי א לי ה נצ ף
לא ח ש אני י למפשע ה משו ם דמילת א דסשימ א הי א סמחני ׳ כדאסר ן ואע״ ג דנירוש^ו י פש ס
דאין מודדי ן מ ן התחהו ן משו ם ש:ו א טמו ן ול א

מן העליו ן מפג י שהו א צ ף סע ק רביג ו כדמשס ט
ליה מגמר א דיד ן וצ״ע :

יא נאמ ר נ י ימ; א מל ל ל א חגו ק ול א מפרפ ר
ונו׳ . פר ק עגל ה ערופ ה (ד ף
מ״ה ע״ב ) ופירש״ י חל ל ל א מיקר י אל א בכל י
ברזל כעי ן חר ב . ומ״ ש באדמ ה ל ז טמו ן בצ ל
ונו' ע ד ע ל פנ י המי ס . משנ ה ש ם (ד ף מ״ה ) :
לא נוד ע מ י הכה ו ה א א ם נוד ע ל א הי ו
עורפין אפיל ו רא : ההור ג ע ד אחד . בריימ א
שם (ד ף מ״ז: ) . ומ״ ש אפיל ו עב ד א ו אש ה א ו
פסול לעדו ח בעביר ה ל א הי ו עורפי ן :

יב ומ״ ש לפיכ ך משרב ו הרצמני ן בגלו י
בעלה עגל ה פרופ ה . משנ ה
וברייתא ש ס :

יג ע ד אח ד אומ ר ראית י א ה ההור ג וכו ׳
בד״א בשבא ו שניה ם כאח ד ונו ׳ .

משנה ש ם ע ד את ל אומ ר ראית י(א ח ההורג )
ועד אומ ר ל א ר א ת אש ה מומר ת ראית י ואש ה
אומרת ל א ראי ת הי ו עורפי ן ע ד אח ד מומ ר
ראיתי ושני ם אומרי ם ל א ראי ת הי ו עורפי ן
שנים אומרי ם ראי. ו וע ד אמ ד אומ ר לה ן ל א
ראיתם ל א הי ו עורפי ן ובגמ ׳ ע ד אח ד א . מ ר
ראיתי א ת ההור ג וכו ׳ טעמ ח דמנמי ש לי ה
הא ל א מכחי ש לי ה ע ד אח ד מהימ ן וכו ׳
השתא דאמר ת ע ד אח ד מהימ ן איד ך מ ד
היכי מצ י מכחי ש לי ה והאמ ר עול א כ״ מ
שהאמינה חור ה ע ד אח ד הר י כא ן שני ם ואי ן
דבריו ש ל אח ד במקו ם שני ם אמ ר ל ך מול א
מני ל א הי ו עורפי ן וכ ן אס ר רב י יצח ק ור ׳
מייא אמ ר חנ י [לא ] הי ו עורפי ן וכו ׳ ולר ׳ מיי א