Section 124

ב ומ״ ש קוברי ן א ס הנהר ג במקומ ו . פ ׳ עגל ה
ערופה(מ״ה: ) וס״ פ מרוב ה(פ״א: ) .

ומ״ש וחוזרי ן זקנ י ירושלי ם למקומ ן במשנ ה פ״ ס
דסוטה נפטר ו זקנ י ירושלי ם והלכ ו לה ן וזקנ י
אופה הע־ ר מניאי ם עגל ת בק ר ופירש״ י נפטר ו
זקני ירושלי ם שאי ן עליה ם אל א למדו ד כדכתי ב
ויצאו זקני ך ושופטי ך ומדד ו . ומ״ ש מש ל אנש י
אותה העי ר . ומ״ ש ומורידי ן אות ה א ל נח ל
ששוטף בחזק ה וזה ו אית ן האמו ר בחור ה ש ם
במשנה אית ן כמשמע ו קש ה ובגמר א (ד ף מ״ז )
ת״ר מני ן לאית ן שהו א קש ה שנאמ ר אית ן
מושבך וט ׳ אחרי ם אומרי ם מני ן לאית ן שהו א
ישן שנאמ ר גו י אית ן הו א גו י מעול ם הו א
ונראה דמשמ ע לרנינ ו דקש ה היינ ו שהו א שוט ף
בחזקה ופס ק כת״ ק דאת י כסת ם מתני ׳ . וד ע
ששם במשנ ה שנינ ו אע״ פ שאינ ו אית ן כש ר
ופירש״י דל א כתי ב בי ה עיכוב א ול א נאמ ר
אלא למצו ה ול א ידעת י למ ה השמיט ו רנינ ו :
ג ומ״ ש עורפי ן אות ה(שם ) בקופי ץ מאחרי ה .

שם במשנ ה פי ׳ למ ה שנאמ ר וערפ ו
שם א ח העגל ה ב.ח ל . ומ״ ש ש ל אות ה עי ר
עם כ ל זקני ה אפיל ו מא ה וכו ׳ . ש ם במשנ ה
וזקני אות ה העי ר רוחצי ם ידיה ם במי ם במקו ם
עריסתה ובגמ ' (ד ף מ״ו: ) ח״ ר כ ל זקנ י העי ר
ההיא הקרובי ם א ל החל ל ירחצ ו א ס ידיה ם
על העגל ה הערופ ה בנח ל שאי ן ח״ ל הערופ ה
ומה ת״ ל הערופ ה ע ל מקו ם עריפה ה ש ל עגל ה
ושנינו בספר י וכ ל זקנ י העי ר ההי א אפי ׳ ה ס
מאה : ומ״ ש ואומרי ם ש ם בתו ך הנחל . בספר י
יכול יעל ו מ ן הנח ל ויאמר ו ת״ ל בנח ל שתה א
ענייהן ואמירת ן בנח ל . ומ״ ש בלשו ן הקד ש פ ׳
אלו

א הת ג "שנמצ א נופ ל לאר ץ ול א נוד ע מי י הכה ו
מניחין אות ו במקומ ו . ויוצאי ן חמש ה זקני ם
[א] מבי ת די ן הגדו ל שבירושלי ם שנאמ ר ויצא ו זקני ך
ושופטיך ומודדי ן ממנ ו א ל הערי ם שסביבו ת החלל .

אפילו נמצ א בצ ד עי ר ז ו שהדב ר ידו ע בודא י שהי א
הקרובה מצו ה למדו ד * ב אח ר שמודדי ן ונודע ה העי ר
הקרובה קוברי ן א ת הנהר ג במקומ ו וחוזרי ן זקנ י ירושלי ם

ן ובי ת די ן ש ל אות ה העי ר מביאי ן עגל ת בק ר מש ל אנש י אות ה העי ר ומורידי ם אות ה א ל נח ל ששוט ף בחזק ה וזה ו
איתן האמו ר בתור ה : ג ועורפי ן אות ה ש ם בקופי ץ מאחרי ה ובי ת די ן ש ל אות ה העי ר ע ם כ ל זקני ה אפיל ו ה ם מא ה כול ן
רוחצין א ת ידיה ן ש ם במקו ם עריפת ה ואומרי ם ש ם בתו ך הנח ל בלשו ן הקוד ש ידינ ו ל א שפכ ו א ת הד ם הז ה ועינינ ו ל א

אסמ׳ג כשיוסי ׳ מת : רא ך

משנה למל ך

פ׳ח ח ער י מקל ט אי ן עושי ן אות ן כו׳ . פש ט דבר י רבינ ו ז״ ל נרא ה דעיירו ת ה ס שאינ ן מוקטו ת שכול ן ה ן קולטו ת : עו ד ראית י לדקד ק באוש ה סוגי א דסו ף ערכי ן במ ה שתירצ ו כא ן שהוק ף ולבסו ף

למקומן

חומה וכרכי ם ה ם ׳המוקפי ס חומ ה . ומ׳ ש ול א קטני ם קא י אעיירו ה ואנרכי ה . וכ ן
נראה ממתני ׳ דרי ש מגיל ה דכר ך קר י למוק ף מומ ה ועי ר לשאינ ו מוק ף וכ״ כ הר״ ב תי׳ ט בפר ק בתר א
דברנות יע׳ ש : ומ״ ש רגינ ו אל א עיירו ת בינוניו ת לפ י מ ה שכתבנ ו נרא ה דתרת י בעינ ן של א תהי ה
מוקפת חומ ה וג ם שתהי ה בינוני ת . אל א שמ׳ ש ול א כרכי ם גדולי ם ול א קעני ס קש ה לז ה דמשמ ע

דדוקא גדולי ם א ו קטני ם ל א אב ל בינוני ס א ף שהו א כר ך שפי ר דמ י . ומ״ מ הדי ן די ן אמ ס

דערי מקל ט אי ן עושי ן אות ן מוקפו ת חומ ה . והדב ר מבוא ר נס׳י ס נהר א דערכי ן נמ י עד י חומ ה
ללויס מ י אי ס לה ו והחני א ערי ם הלל ו אי ן עושי ן אות ם ל א כפרי ה קטני ם ול א כרכי ם גדולי ם
אלא עיירו ת בינוניו ת טכ׳ ל . ונרא ה דזה ו מ ה שהקש ו בפ׳ ב דמכו ת (ד ף י׳ ) וקד ש עי ר מקל ט הוא י
והכתיב וער י מבצ ר וגו ׳ וקד ש ואדרע י ועי ן תצו ר ותני א ערי ם הלל ו אי ן עושי ם אות ם ל א עיירו ת

גדולות נו ׳ . וראית י לרש׳ י ש ם שפיר ש וער י מבצ ר כרכי ם גדולי ם שהי ו בנחל ת נפתל י נו ׳ נרא ה דס׳ ל

דקושית הגמר א הי א משו ס דקד ש הית ה עי ר גדול ה . ול א ידעת י היכ א רמיז א דמשו ם דהי א עי ר
מנצר אינ ו מוכר ח שתהי ה עי ר גדול ה . אב ל הנכו ן הו א מ ה שכתבנ ו דעי ר מבצ ר הי א המוקפ ת חומ ה
כמו הנמחני ם א ם במבצרי ם וכ ן כ ל אל ה ערי ם בצורו ת ועי ר המוקפ ת חומ ה אי ן עושי ן אות ה עי ר
מקלט כדאית א בערכי ן . ומ ה שדקדקנ ו בדבר י רבינ ו י ש לדקד ק ג ס כ ן נלישנ א יבריית א דקתנ י ול א
כרכים גדולי ם אל א עיירו ת בינוניו ת דא ם ש ה כר ך מור ה ע ל המוק ף חומ ה מא י אירי א גדולי ם
אפילו בינוני ם נמ י ל א . סי ף דב ר ל א יכולת י לייש ב דקדו ק הלשו ן דהבריית א ודרכינ ו ז״ ל :
ודע שדיני ם אל ו א ף שכת ב רנינ ו ער י מקל ט לא ו דיק א בש ש ער י מקל ט אל א בכ ל ער י הלוי ם הדי ן
כן וכ ן מתבא ר מאוס ה סוגי א יסו ף ערכי ן ומ״ ש רנינ ו ער י מקל ע כול ל ג ס לער י הלוי ם לס י

הגהות מיימוניו ת

נטכבת אח ת ומוקרי ן נ׳י ח בגי ן תרי ן צרי ך ?•םימ ר בח ד מניני א אנ א חבי ם : [א ] כר י
•תודה ודל א בר׳ ש ודיז א כראנ׳ י דאס ר בסנהדרי ן וטל ך וכ״ ג ס״ר , דסנהדרי ן 1

ישב כא ן שיש ב ולבסו ף הוק ף דמשמ ע שדי ן ז ה דער י הלוי ם אינ ו אל א בתחל ת נתינת ם ללוי ם אכ ל
לאחר שלקחו ם הלוי ס יכולי ם לעשות ם עי ר חומ ה . ול א ידעת י למ ה דה א נרא ה דטעמ א דאי ן עוש ץ
ערי מקל ט עי י מומ ה הו א מהטע ם שכת ב רש׳ י גב י כרכי ם גדולי ם לס י שמתקבצי ם ש ם מכ ל המקומו ת
לסחורה ותה א רג ל גוא ל הד ם מצוי ה ש ם ויארו ב א ח הרוצ ה ויהרגנ ו ע״ כ וה״ נ כ ל זמ ן שהי א עי ר
חומה מצויי ן ש ם הרב ה בנ י אד ם אג ל בעי ר פרוצ ה אי ן הדב ר מצו י כ ל כ ך . ולפ י ז ה בכ ל ע ת ובכ ל
ומן שיי ך די ן ז ה . וכב י על ה בדעת י די ך רחו ק לייש ב סוגי ה ההלכ ה ול א נתחוו ר כעינ י ולכ ן

לא כ ת נהי ו :

יא ואע״ פ שהתחו ם קול ט כו ׳ . ש ם על ה י״ ב ויש ב ב ה ב ס ול א בתחומ ה :

פ״ט א אפיל ו נמצ א בצ י עי ר כו ׳ שהדב ר ידו ע בודא י . משנ ה בפר ק עגל ה ערופ ה ומיית י לי ס
בס׳ק דסנהדרי ן ומדד ו שאפיל ו נמצ א בעלי ל לעי ר הי ו מודדי ן שמצו ה לעסו ק
במדידה . משמ ע דאפיל ו ברו ר לנ ו שאי ן קרוב ה כז ו אפ׳ ה צרי ך למדו ד . ורש׳ י ז׳ ל בפירו ש החומ ש
כתב וז״ ל א ל הערי ם אש ר סביבו ת ההל ל לכ ל צ ד ליד ע איז ו קרוב ה . וכת ב הרא״ ם ז׳ ל ל א שהו א חוב ה
למדוד מ ן החל ל ע ד כ ל עי י ועי ר אש ר סביבותי ו אל א כד י למצו א העי ר היות ר קרוב ה אלי ו לפיכ ך
אם הי ה החל ל מוט ל סמו ך לעי ר שאי ן ספ ק שהי א היות ר קרוב ה א״ צ ש ם מדיד ה ע״ כ . ודברי ו
תמוהים ה ם . ונ׳ ל דס׳ ל להרא׳ ם דעיק ר תיוב א דמדיד ה ל א הו י אל א מהעי ר הקרוב ה אל א משו ם
דמספקא ל ן צרי ך למדו ד א ת כול ם . ומא י דאמרינ ן בגמר א דאפיל ו נמצ א בעלי ל הי ו מודדי ן הו י
דוקא לעי ר הקרוב ה אב ל לשא ר הערי ם אי ן חיו ב למדו ־ משו ם דא' צ למדו ד א ל כ ל הערי ם אל א משו ם
ססיקא שאינ ו יוד ע איז ו קרוב ה אב ל נכר י ל ן שאי ן קרוב ה מו ו א׳ צ למדו ד אל א מ ן הקרוב ה . וה ט

דייק

מגדל עו ז

פ״ט הרו ג שנמצ א ע ד האמו ר בתור ה . בסוט ה ס ׳ עגל ה ערופ ה (ד ף מיד ) ובספר י פ ׳ שופטי ם :

ועורהין אות ה ש ם כו ' ע ד במקו ם טריפת ה ש ל עגל ה . ס׳ ק דהולי ן ונשפר י פרכ ת שופטי ם :

ואומר ש ם בתו ך הנח ל בלשו ן הקוד ש . ם ׳ עגל ה ערופ ה (ד ף מ׳י ) וס ׳ אל ו נאמרי ם (ק > ל׳ח ) ;

ידנו ל א שסכ ו א ת הד ם ע ד שנאמ ד זנכפ ר לה ם הד ם . סר ק עגל ה ערופ ה ;

נזיקין חו״ ב י ז 17

130

כפף טש ״ נזיקי ן . הלכו ת רוצ ח ושמיי ת נפ ש פ״ ט כס ף פשנ ה

אלו נאמרי ן(ד ף ל״ג ) וא ׳ עגל ה מרוא ה(ד ף מ״ד: ) וסירש״ י מ ה שהזקני ם אומרי ם ידינ ו ל א למול ם הי ו סודדי ן לעי ר הגדול ה שנטול ם ומ6 י דח״ ל ביוסנ פ בי ן ההרי ם לש י דרכ ו השי ט

שאנו א ח הד ס הז ה והנהני ם ^ייייי ם ^ 1 ׳ 1״״״ י יימרי ח וד ט י״חי ז מנ א נמצ א מנוו ן

לאמרה ונגסר א ילי ף ל ה מקר א . ומ״ ש נלומ ר של א ב א לידינ ו הנהר ג הז ה ונו׳ . ש ם במפנ ה ח נמצ א ״״י י ^' י 1 דדי י ר׳ 1 יחכ״א^י נ א ו עגל ה אח ח

ואומרים ידינ ו ל ס שאנ ו א ת הד ם הז ה ועינינ ו ל א רא ו ונ י ע ל דעחנ ו עלת ה שזקנ י ב״ ד שופנ י בי ן שח י עיירו ת שהיה ! ״ניאי״״ח י י ״? י ״

דמים ה ם אל א של א ב א לידינ ו ואטרנוז ו בל א

ראו. כלומ ר של א ב א לידינ ו הנהר ג הז ה ופטרנוה ו בל א
מזונות ול א ראינוה ו ופטרנוה ו בל א לויי ה . והנהני ם
אומרים בלשו ן הקוד ש כפ ר לעמ ך ישרא ל . והולכי ן לה ן

והקב״ה מכפ ר ע ל הד ם שנאמ ר ונ^^ י ייי ^ ״ ״ ״'״ ' עגלה ' ערופ ה (ד ף מ"־: ) מני ן
ד כשמודדי ן מ ן החל ל מדקדקי ן במד ה י׳ואי ן מקדיי ן הי ו מודדי ן ר״ א אומ ר ממיבור ו ר״ ע אומ ר
בה ואי ו מודדי ל אל א לעי ר שי ש ב ה בי ת די ן ש ל עשרי ם מחוטמ ו ראי״ י אומ ר ממקו ם שנעש ה חל ל
ישי. י.<י ו חורדי ו לירושלי ם שירושלי ם אי ו 1״ י

נלל ז ה לדחו ת מא י דקי״ ל הלב ה כר״ ע מהבירו :

נמצא-גואו במקו ם אח ד וכו ׳ . מפנ ה ש ם
נמצא ראש ו במקו ־ אח ד וגופ ו במקו ם

[מזון ל א ראינוה ו והנחנוהו ] בל א לוי ה . ומ״ ש
הנהנים אומרים . ש ם במשנ ה וכ ן מפור ש בדבר י
המתרגם אסו ק כפ ר לעמ ך ישרא ל . ומ״ ש בלשו ן
הקדש נתפא ר בסמוך . ומ״ ש שאומרי ם כפ ר
לעמך ישרא ל ל א ז ה בלב ד צריכי ם לומ ר אל א
כל המקר א אומרי ם ע ד נקרי : עמ ך ישרא ל
כמו שמפור ש ש ס במשנ ה ורבינ ו ר ש א דקר א
נקס. ומ״ ש והקב״ ה מכפ ר ע ל הד ס שנאמ ר
ונכפר לה ם הד ם ש ם במשנ ה ואינ ם צריכי ם
לומר ונכפ ר לה ם הד ם אל א רו ח הקד ש מבשרת ן
־, אימת י שתעש ו ככ ה הד ם מתכפ ר לכ ס :

ד כשמודדי ן מ ן החל ל וכו ׳ . פר ק כיצ ד
מעברין (ד ף ל״ה: ) אמרינ ן
חין מקדרי ן ל א בער י מקל ע ול א בעגל ה ערופ ה
מפני שה ן ש ל תור ה ופיר ש רש״ י בעגל ה ערופ ה
כשבא למדו ד הערי ם שסביבו ת החל ל ליד ע א י
זו הי א קרוב ה מכול ן [וטעמא ] מאנ י שמדידח ן
של תור ה הילכ ך ל א משערינ ן בה ו מיד י אל א
מודדין הרי ס וגאיו ח כקרק ע חלק ה :

ואין מודדי ן אל א לעי ר שי ש ב״ ד ש ל כ״ג . משנ ה
א׳ עגל ה ערופ ה (ד ף מ״ד: ) אי ן מודדי ן
אלא לעי ר שי ש ב ה ב״ ד ובגמ ׳ (ד ף מ״ה: )
משוס ־בעינ ן זקנ י העי ר וליכ א : ואי ן מודדי ן
לירושלים וכו ' . משנ ה וגמ ' ש ם :

ה נטצ א קרו ב לירושלי ם וכו ׳ . משנ ה ש ם
(דף מ״ד: ) נמצ א סמו ך לסא ר א ו
לעיר שרוב ה עכו״ ם א ו לעי ר שאי ן ב ה ב״ ד
לא הי ו עוראי ן אי ן מוד ד י ן אל א לעי ר שי ש ב ה
ב״ד ובגמר א (ד ף מ״ה: ) פשיט ה כיו ן דחנ א
לעיר שאי ן ב ה ב״ ד אנ א ידענ א דאי ן מודדי ן
אלא לעי ר שי ש ב ה ב״ ד ה א קמ״ ל כ ל תני א
מנין שא ס נמצ א סמו ך לעי ר שאי ן ב ה בי ת די ן
שמניסין אומ ה ומודדי ן לעי ר שי ש ב ה ב״ ד
ה״ל ולקח ו זקנ י העי ר ההי א מ״ מ ואיר ש רש״ י
דהשי העי ר יתיר ה הו א דמצ י למכת ב והית ה
מעיר הקרוב ה א ל החל ל ולקח ו זקני ה עגל ת
בקר. וע ל נמצ א סמו ך לספ ר מ ו לעי ר ארוב ה
עכו״ס אמרינ ן בגמר א דנחי ב נ י ימצ א פר ט
למצוי ומשר ש רבינ ו שהו א מצו י שיהרגוה ו ענו״ ם
וכן מפור ש בירושלמ י :

ך אי ן העי ר הקרוב ה מביא ה וכו ׳ . בסו ף
א״ב דבתר א (ד ף כ׳יג: ) רו ב וקרו ב
הולכים אח ר הרו ב ואע״ ג דרוב א דאוריית א

בשותפות ויחנ ו מא י קסבר י רבנ ן א י קסבר י
אאשר לצמצ ם וקרוב ה ואפיל ו קרובו ת ליח י
תרתי וא י קרוב ה ול א קרובו ת אפיל ו חד א ל א
לייתי אל א לא ו שמ ע מינ ה קהבר י רבנ ן א י אפש ל
לצמצם ואפיל ו ביד י אד ם ש״ מ :