Section 116

*[סנסדריו ל״ו ] : א סמ״ ג לאוי ן סי ׳ קס ג • * , ז

משנד. למל ך

מי הרוא ה רוד ו אמ י מכיר ו להורג ו כו ׳ ויכ1 ל להצי ל ולו ) הני ל ה״ ז כיע ל מצו ה עש ה כו ׳ . החל ב לכ׳ ע הי א חיי ג יפילחי י

נסשש־,תי ברונ ח בשגג ה שי ש רשו ת לגוא ל הד ם להורג ו א ם נתאמ ן הרוצ ח והר ג לגוא ל
הדם א ם נהר ג עלי ו . ומשתבר א דאינ ו נהר ג עלי ו וסמ ־ לדבר י זמר י דאמרינ ן [סנהדרי ן ס׳ב. ]
נהפך זמר י והר ג לשנח ס אי ן נהר ג עלי ו ועדיי ן אי ן גיד י ראי ה מכרח ת לז ה . וכ ן נסתשקת י ברוד ף
אחר מביר ו להורג ו וכ ן רוד ף אח ר הערו ה שנית ן להציל ו בנפש ו א ם נתאמ ן הרוד ף והר ג א ס המצי ל א ם
נהרג עלי ו . ונרא ה דבאל ו נהר ג עלי ו דדוק א גב י זמר י דליכ א מצו ה גב י פנח ס אל א רשו ת אמרינ ן
נהפך זמר י והרג ו לפנח ס אינ ו נהר ג אב ל רוד ף אח ר חביר ו א ו אח ר הערו ה דאיכ א מצו ה להציל ו
יכמ׳ש רבינ ו א ם הר ג רוד ף למצי ל נהר ג עלי ו . וכ ן י ש לדקד ק מדבר י רי״ ו ז׳ ל נמישרי ם נל׳ א
מ׳ב שכת ב וא ס הבוע ל נהפ ך והרג ו לקנא י אפיל ו גש; ת מעש ה אינ ו נהר ג כ י רוד ף הי ה הקנא י כ י
איט מצו ה להרג ו אל א רשו ת בעלמ א ע׳ כ . הר י שתל ה הדב ר לפ י שאינ ו מצו ה להורג ו ודו ק . ורוצ ח
בשגגה דינ ו כדי ן בוע ל ארמי ם שהר י רשו ת הי א גי ד גוא ל הד ם ול א מצו ה ודו ק :

פ׳ב כ אב ל השוכ ר הור ג להרו ג א ס מביר ו כו ׳ . הריטב״ א ז׳ ל (א׳ ה בפר ק האי ש מקדש ) כת ג
דדוקא שוכ ר דעגי ד מעש ה חיי ב בדינ י שמי ם אב ל גדיבור א ל א מיחיי ב . ואפש ר
שלזה כיוו ן רבינ ו במ׳ ש א ו ששל ח עבדי ו והרגוה ו דדוק א עבדי ו שה ם שכורי ם ל ו . ובז ה ניח א ל י
ההיא דאמרינ ן בסנהדרי ן [ד ף כ׳ט• ] דאי ן טועני ן למסי ת וילפינ ן ל ה מנח ש דא י טע ן ל ו השי׳ ת
הו׳מ לומ ר דבר י הר ב ודבר י התלמי ד דבר י מ י שומעי ן ולפ י פשט ן ש ל דברי ם קש ה דמ ה הי ה מועי ל
לו טענ ה ז ו ה א כדינ י שמי ס דנ ו אות ו אל א ודא י דא ף בדינ י שמי ם הי ה פטו ר משו ס דל א הו ה
התם כ י א ם דבור א בעלמ א ודו ק . (א׳ ה עיי ן ש״ ך מ' מ סי ׳ ל׳ ב סק״ ג ור״ ם קפ׳ ג . ואנ י שמעת י
בבית מדרש ו ש ל ש ם הו א הר ב הכול ל כמהור״ ר חיי ם קמח י נר׳ ו שהר ב המחב ר הי ה מייש ב קושי א
זו בה א דאמרינ ן בס ׳ האי ש מקד ש (ד ף מ׳ג ) דגאומ ר לשלוח ו צ א בעו ל א ת הערו ה ואכו ל א ת

הרב המחב ר בספ ר דרשותי ו בדר ך האתרי ם ד ף ו׳: ) : כת ב מהרימ׳ ט גהשו ׳ ח׳ א סימ ן קי־׳ ו די ש
להסתפק א י אמרינ ן באיסור א דרבנ ן אי ן שלי ח לדב ר עביר ה כיו ן דמ ן התור ה חשי ב שלי ח א ו דלמ א
אפינו גמיל י דרבנ ן דב ר עביר ה מיקרי א ושיי ך בי ה דבר י הר ג ודבר י התלמי ד דבר י מ י שומעי !
יע׳ש . ואנ י המי ה ע ל הר ג ז׳ ל מההי א דאמרינ ן בסר ק הפר ה (ד ף נ׳ג ) נימ א כור ה גר ם לי ה . ופירש׳ י
כגון שהית ה כרוי ה ועומד ת קוד ם לכ ן דא י הא י כריי ה הו י כור ה חיי ב דאי ן שלי ח לדב ר עביר ה דאסו ר
לקלקל גרה׳ ר ע' כ ואיסו ר ז ה דמקלק ל ברה׳ ר פשיט א דהו י מדדבנ ן ואפיל ו הכ י אמרינ ן אי ן שלי ח
לדבר עביר ה . ג ם באות ו פר ק (ד ף נ׳א ) אמרינ ן בו ר ש ל שנ י שותפי ן היכ י משכח ת צ ה א י דשו ו
שליח תרווייה ו ואמר י לי ה זי ל כר י ל ן ואזי ל כר ה לה ו אי ן שלי ח לדב ר עביר ה . ועביר ה ז ו הו א מ ה
שפירש״י (בד ף נ״ג ) דהיינ ו דאסו ר לקלק ל ברה״ ר שו ב הוקש ה ל ו בההי א דאמרינ ן בפ׳ ק דמציע א
(דף י׳ ) איכ א בינייה ו כה ן כו ׳ א׳ נ אי ש דאמ ר לאש ה אקפ י ל י קט ן כו ׳ . וא י אמר ת דא ף באיסורי !
דרבנן אמרינ ן דבר י הר ב כו ׳ א' כ א ף למ׳ ד דכ ל היכ א דשלי ח לא ו ב ר מיוב א מתחיי ב שולח ו הכ א
משלח ל א מיחיי ב דא ף דנשי ס אינ ן באזהר ת ל א תקיפ ו מכ ל מקו ם איסור א דרבנ ן איכ א ואפיל ו מקפ ת
את הקט ן וכדאית א בנזי ר וכ״ ס רבינ ו בסו ף הל ׳ ע״ ז וא׳ כ כיו ן דשיי ך גג ה דבר י הר ג כו ׳ ליסט ר
משלח ודוח ק הו א בעינ י לומ ר דסוגי א ז ו אתי א אליב א דר ב הונ א דאי ת לי ה דגב י אש ה אפיל ו
איסורא דרבנ ן ליכ א וכדאית א בנזי ר מאח ר דלי ת הלכת א כוותי ה . עו ד עצ ה בדעת י לומ ר דשאנ י הכ א
דהמשלח מוזה ר מ ן התור ה ומש״ ה חשי ב שלי ח לא ו ב ר חיוב א א ף שמוזכ ר מדרבנ ן ול א נתייש ב כעינ י
הירון ז ה וכע ת הדב ר צרי ך תלמו ד . (א״ ה עיי ן בדבר י הר ב המחב ר פ׳ ה מהלכו ת מלו ה ולו ה הלכ ה
י׳ד ועיי ן בספ ר מוצ ל מא ש סי ׳ ל׳ ה ש ם רמ ז מדבר י הר ב ממחב ר הללו ) ;

ג א ת דמכ ם לנפשותיכ ם אדרו ש ז ה ההור ג עצמ ו . (א׳ ה וי ש חילו ק בי ן הור ג עצמ ו בידי ו לאומ ר

לא.חרים

הגד.ות מיימוניו ת

שחייב טית ה למ ת אי ן ב״ ד טטיתי ן אות ו עב׳ל ] : [ג ] בספר י דר ש מל א תחו ס עיב ר
ובת׳ב טל א תעמו ד : [א ] עיי ן בסיט ן י״ ר • •

טגרל עו ז

פ׳ב ב ל הור ג חגיר ו ע ד ה״ ז נהר ג בג״ ד . בסנהדרי ן ס ׳ הנשרפי ן : אב ל השוכ ר הור ג ע ד וכ ן
ההורג עצמ ו . בקדושי ן פ ׳ האי ש מקד ש ובסנהדרי ן פ ׳ ב ן סור ר ומור ה (ד ף ע׳ ו ע׳ז ) : וכ ל אח ד

?ראו״^נס?דרי'1'ס׳ ?מ ר ?,?(; ף ??)''• ' הרי״לא?יגם"המ? ו כו׳? ד כדרך״שע ? ?לונ י ואפט ר . ז ה הדי ן בכל ל ב׳ ד מכי ן ועונשי ן של א מ ן התור ה בפי ק נגמ ר הדי ן , ומכניסי ! אות ם

^^^^^^סוף%7ש??ל''ההלב?? ״ !ת? ח 32 ש; ^ נ??:?ח ד ־?"?־"־[? ל [דל ׳ יו' ־ אינ ו נהר ג עלי ו בב׳ ק פ ׳ שו ר שנג ח א ת הפר ה (ד ף מ׳ ח מ׳ט ) ובנד ־ פ ׳

י* ^ יזצ א דופ ן(ד ף מ׳ד ) ובספר י ס ׳ רא ה ופרש ת שוסטי ס ושוטרי ם : אח ד ההור ג א ס הברי א כו ׳ ע ד ה׳ ז סטו ר מדינ י אד ם . בסנהדרי ן פ הנשרפי ן .

בסף מש ״ מיקין . הלט ת חצחושמיר ת נפ^ ט פ״ ב ג כס ף משנ ה ס א 121

הלכסא כווחי ה אל א לאשמופי ק דיחידא ה הוא . ומ״ ש וכ ל אד ם בחזק ת של ם וההורג ו
יהרג וכו ׳ . נרא ה שלמ ד כ ן מדחג ן בס&״ ק דמכו ת (ד ף זי ) ר״ ס ור״ ע אומרי ם איל ו
היינו בסנהדרי ן ל א נהר ג אד ם מפול ס ומסר ש בגמ ׳ דהו ו שייל י לעדי ם ראיח ס מריס ה
־־־ י ־ י ׳ כווחייה ו למסיי ם ב ה ר״ ג אומ ר א ף ה ם מרבי ם

הרג א ו של ם ומשמ ע דלי ת הלכח א
שוסכי דמי ם בישרא ל
ט אד ם מריס ה שהר ג א ס הנא ש נהר ג וכו ׳
עד אינ ה עדות . מימר א דרב ה בס ׳

הנשרפים [ד ף ע״ח ] :

י אח ד ההור ג א ת ישרא ל וכו ׳ . במכילת א
וכי יכ ה אי ש א ת עבד ו א ף עבד ו
ושפחתו בכל ל שנאמ ר *(והמי ס אי ש א ו אשה ) והר י
הכתוב מוצא ו מכלל ו להק ל עלי ו שיה א נידו ן
ביום א ו יומי ם לכ ך נאמר ה פרש ה ז ו וילי ף
התם מקר א דבעב ד כנענ י הכתו ב מדב ר ואיתי ה
בספרי כמ ו שאכתו ב בסמו ך . ומ ה שכת ב וא ם
הרג בשגג ה גול ה . בריית א בסד ק ב ׳ דמכו ת
(דף ח׳:) :

יא ישרא ל שהר ג ג ר חוש ב וכו ׳ . במכילת א
וכי יזי ד אי ש ע ל רעה ! רעה ו
להוציא א ת אחרי ם ומשמ ע לרבינ ו דג ר תוש ב
בכלל אחרי ם כמ ו שהו א לעני ן גלו ת כמ ו
שיתבאר . איס י ב ן עקיב א אומ ר קוד ם מס ן
תורה היינ ו מוזהרי ם ע ל שפיכו ת דמי ם לאח ר
מתן תור ה שהוחמר ו הוקל ו באמ ת אמר ו פמו ר
מדיני ב״ ו ודינ ם מסו ר לשמי ם . וזה ו שכת ב
רבינו אינ ו נהר ג עלי ו בב״ ד כלומ ר אב ל בדינ י
שמים חייב . ומ״ ש ואח ד ההור ג א ת פ; ד אחרי ם
או ההור ג א ת עבד ו וכו׳ . בסיפר י פרש ת מסע י
על פסו ק א ס בשנא ה יהדפנ ו משמ ע דמכ ה
עבד אמרי ם דינ ו שו ה למכ ה ישראל . ומ״ ש
שהעבד קב ל עלי ו מצו ת ונוס ף ע ל נמל ת ה ׳
*צ׳ל ומכ ס אי ש ומ ס . נ א

בא רבינ ו ליח ן נוע ם למ ה חייבי ם ע ל העב ד ול א ע ל ג ר תוש ג מפנ י שהעב ד קב ל מל י
מצות ישרא ל ונוס ף ע ל נחל ת ה ׳ שה ם ישרא ל משא״ כ בג ר חושב :

'ט מ ה בי ן עבד ו לעב ד אחרי ם וכו ׳ שנאמ ר ל א יוק ם כ י כספ ו הו א ומה ו יו ם א ו
יומים. במכילתא ;

טו המוכ ר ענד ו ופס ק עמ ו שישמשנ ו ל ׳

יום ע ד סו ף הפר ק . בסר ק
החובל (ד ף צ׳ ) פלוגס א דחנא י ופס ק כר ׳

אליעזר משו ס דמפרש י אמורא י מעמי ה ובמכילת א
הא דר״ א בש ם רנ י יצח ק בל י שו ס פלוגת א :

פ״ג א המכ ה א ת חביר ו בזדו ן וכו ׳

אומדים דב ר שהכה ו ב ו
ומקום שהכה ו עלי ו וכו ׳ . בספר י [פ ' מסעי ] :

ב ומ״ ש כש ם שאומדי ם ה־א ץ שהכ ה ב ו
וכו׳ כ ך אומדי ם כ ח ההכא ה :

ד כל י ברז ל ל א נחנ ה ב ו חור ה שיעו ר וכו׳ .

בס׳ הנשרפי ן (ד ף ע״ו ) אמ ר שמוא ל
מפני מ ה ל א נאמ ר י ד בברז ל שהברז ל ממי ת
בכל שהו א וכו ׳ וה״ מ דברזי ה מיבר ז ופירו ש
רש״י ל א נאמר ה י ד בברז ל כמ ו שנאמר ה באב ן
יד בכל י ע ן י ד משמ ע שי ש ב ה מל א אחיז ה
דבעינן שיעור א אב ל ברז ל כתי ב וא ס בכל י
ברזל הכהו . דברזי ה מיבר ז פנוש״ ע בלע ז
אבל הכה ו לאורכ ו דר ך הכא ה שיעור א בעינ ן ;

ה המכ ה א ת חביר ו בל א כל י והמית ו וכו׳ .

הכי משמ ע בפר ק הנשרפי ן (ד ף
ע״ח:) במתנית א דנתכוי ן להכות ו ע ל מתני ן
ולא הי ה ב ה כד י להמי ת ע ל מחני ו וכו ׳ נתכוו ן
להכות א ח הגדו ל ול א הי ה כד י להמי ת א ת
הגדול :

ז וכ ן הדוח ף א ח חביר ו מרא ש הג ג וכו ׳ ;

אחד

בית די ן טמית ץ אות י * ח ההור ג א ת הטריפ ה אע״ פ
שאוכל ושות ה ומהל ך בשו ק הר י ז ה פטו ר מדינ י אדם .

וכל אד ם בחזק ת של ם והורג ו נהר ג ע ד שיווד ע בודא י
שזה טריפ ה ויאמר ו הרופאי ם שמכ ה ז ו אי ן ל ה תעל ה
באדם וב ה ימו ת א ם ל א ימיתנ י דב ר אח ר • ט אד ם
טריפה שהר ג א ת הנפ ש נהר ג שנאמ ר ובער ת הר ע
מקרבך . והו א שיהרו ג בפנ י בי ת די ן אב ל בפנ י עדי ם
פטור שמ א יזומ ו וא ם הוזמ ו אינ ן נהרד ן שהר י ל א זממ ו
אלא להרו ג טריפ ה וכ ל עדו ת שאינ ה ראו י להזמ ה אינ ה
עדות בדינ י נפשו ת : י אח ד ההור ג א ת ישרא ל ייא ו
ההורג עב ד כנענ י הר י ז ה נהר ג עלי ו . וא ם הר ג בשגג ה
גולה : י א בראשונ ה מ י שהר ג ג ר תוש ב אינ ו נהר ג
עליו בבי ת די ן שנאמ ר וכ י יזי ד אי ש ע ל רעה ו . ואי ן
צריך לומ ר שאינ ו נהר ג ע ל העוב ד כוכבים . ואח ד ההור ג
את עב ד אחרי ם א ו ההור ג עבד ו הר י ז ה נהר ג עלי ו
שהעבד קב ל עלי ו מצו ת ונום ף ע ל נחל ת ה ׳ ♦ * י ב מ ה
בין עבד ו לעב ד אחרים . שעבד ו י ש ל ו רשו ת להכות ו
לפיכך א ם הכה ו הכא ה שי ש ב ה כד י להמי ת ונט ה
למות ועמ ד עשרי ם וארב ע שעו ת ואח ר כ ך מ ת ל א
היה נהר ג עלי ו אע״ פ שמ ת מחמ ת המכ ה שנאמ ר ל א
יוקם כ י כספ ו הו א . ומה ו יו ם א ו יומי ם יו ם שהו א כיומי ם ־

שהוא מע ה לע ת * י ג אב ל המכ ה עב ד שאינ ו של ו . אפיל ו מ ת לאח ר כמ ה ימי ם מחמ ת המכ ה הואי ל והכה ו כד י להמי ת
הרי ז ה נהר ג עלי ו כשא ר בנ י חורי ן:י ר ירא ה ל י [נ ] שהמכ ה א ת עבד ו בסכי ן וסיי ף א ו באב ן ואגרו ף וכיוצ א בה ן ואמדוה ו
לט ת ה ומ ת אינ ו בדי ן יו ם א ו יומי ם אל א אפיל ו מ ת לאח ר שנ ה נהר ג עלי ו . לכ ך נאמ ר בשב ט של א נתנ ה תור ה רשו ת להכות ו
אלא בשב ט ומק ל ורצוע ה וכיוצ א בה ן ול א בהכא ת רציח ה * ט ן המוכ ר עבד ו ופס ק עמ ו שישמשנ ו שלשי ם יו ם והכה ו
אחר מה ן כתו ך השלשי ם יו ם והמית ו . הר י ז ה נהר ג עלי ו ואינ ו בדי ן [ג ] יו ם א ו יומי ם . הראשו ן לפ י שאינ ו כספ ו המיוח ד
לו . והשנ י לפ י שאינ ו עדיי ן תחתי י * ט ז וכ ן מ י שחצי ו עב ד וחצי ו ב ן חורי ן ועב ד ש ל שנ י שותפי ן אינ ן בדי ן יו ם א ו
יומים . שהר י אינ ו לאח ד מה ן כספ ו המיוח ד ל ו ולפיכ ך נהר ג עלי ו כשא ר הע ם :