Section 113

חפץ יזוכ ה במ ה שתפ ש . וא ם ל א תפ ש אי ן מוציאי ן ז ה גימוק י יוס ף בסר ק הנוז ל בחר א אמ ר
מן ה-ווס ר אל א בראי ה ברור ה ז אי ן משביעי ן המחב ר מפנ י שאי ן דע ת המחב ר כמ ו שהגי ד
המוסר שהרא ה מעצמ ו ל א שבוע ה חבןןףך ; ן.! " המגי ד תפס ו הר ב שמתו ך דברי ו ניכ ר שאינ ו
היסה מפנישהי איש ע יא ץל ך פסי ל ית י [־]מיה . .ב ל המוסר שי^נסוה ו להראו ת א ו להבי א ונש א ונת ן בי ד , ועו ד
אע״פ שהי א חיי ב לשל ם אינ ו רש ע אל א ב ן תשלומי ן הו א בלב ד ומשביעי ן אות ו כשא ר הכשרץ ♦ ט י אסו ר [י ] למסו ר האד ם בי ד עוב ד כוכבי ם בי ו בגופ ו בי ו בממוו ו ראהי^ י
יא עש ה המוס ר וכו׳ . דע ת הר ב ז״ ל ונכי ! ^ הי ה רש( ז ררלז ל לזרירד ״ . ^ט • טטט ט ט ן טגוט ו ט ן טמסונו . ואפיל ו
הוא שלר י ל א מצינ ו הית ר רגמ ' ^ ך ״ י , 1 -ע ל עברו ת וא פ ל ו הי ה מיצ ר ל ו ומצערו . וכ ל המוסר ו בי ד עוב ד כוכבי ם
אחר מעש ה עו ד נרא ה ל י 5^, ^ ^ ט ן כגופ ו ב ן בממונ ו אי ן ל ו חל ק לעול ם הבא : י י׳מות ר להרו ג המוס ר וכ ] בכ ל מסו ס
בנפשו ו קמד ף ?ואפיל ו בזמ ן הז ה שאי ן דני ן דינ י נפשות . ומות ר להרג ו קוד ם שימסו ר אל א כשאמ ר הרינ י
ן מוס ר פלונ י כגופ ו א ו במטינ י . ואפיל ו ממו ן ק ל התי ר עצמ ו למיתה . ומתר ץ לו * ואומר ץ
ן ל ו א ל תמסו ר . א ם העי ז פני ו ואמ ר ל א כ י אל א אמסרנ ו מצו ה להרג ו וכ ל הקוד ם להרג ו
עבירה א ץ מצילי ן איח ס ומ ה שכת. : אל ק ״ יכ ה : י א יעש ה המוס ר אש ר זמ ם ומס ר . ירא ה ל י שאסו ר להרג ו אל א א ם כ ו הוחז ר שהוחזק משו ס דבהוחז ה היינ ו בריית א דאיו־ד ? למסור ■ הר י . " י " י /י- י י- י מ/ מ מ ט ט ן הוחז ק
וכו׳ . ז ה נזכ ר במעש ה הנזכ ר פר ק הגוזל בחר א (ד ף קי״ז ) ההו א גבר א דהו ה בעי אמווי י תבנ א דמכרי ה [אח א לקמי ה דרב ] א׳יל ר ב ל א חמו י ול א ההו י אי ל מחוינ א ומחוינא יתי ב ר ב כהנ א [קמי ה דרב ] שמט ה לקועיה מכא ן למ ד הר ב ז״ ל וכ ן מאות ו מעש ה דרבי שיל א דם ׳ הרוא ה (ד ף נ״ח ) אל א שאות ו מעשה הי ה במוס ר הב א למסו ר נפשו ת וההו א נמי בע י _שיחרוה ו כדאית א פר ק ראשו ן מהל ׳ רוצח והו א שי ש פנא י ור ' שיל א אפש ר שהזהיר ו או של א הי ה פנא י :
^־י/..ט11*ט ח;מםר ם רשעם . וכ ן כ ל המיצ ר לציבו ר ומצער ן מות ר למסר ו בי ד העובר י - .. . כוכ ב ם להכות ו ולאסר ו ולקנסו . ^אב ל מפנ י צע ר יחי ד אסו ר *לארסר י יאחי ר ^ןאדזי
יי"''' ־־"־?־י'זל(י1?'.?מ 5 ""'* י "['"? י ,"ישייי י לענש ו שהר י מטונ י ["]ליורשיו ; י ב רוד ף שהי ה ירוד ף ואיתא בסנה ״, ן . אח ר ח ב ר ו להרג ו א ו לדב ר עביר ה ושב ר א ת הכלי ם בי ן ש ל נרד ה בי ו ש ל כ ל אד ם טו ספינ ה שחשב ה וכו ׳ שהמש א שב ה וכו ׳ . פטו ר מ ן התשלומי ן . מפנ י שהו א מתחיי ב בנפש ו שכיו ו שרד ה התי ר עצמ ו למית ה • י י ורד ת ״ , ״,ף^^־י ו ששנ י כלי ם ״ ל ^ור ף פמו ר . ל א יהי ה ממונ ו הכי ־ י^ופ^ ^ וא ם שיכ ר ;לי ם

(דף קי״ז; ) ההו א גבר א דאקדי ם ואסי ק מטרי ה למברא
אסמ׳געשין סי ׳ ע :
שכה ט ל כול ס כדאיח א עטי א ע
ב כמ׳ ג ש ם י *[ס״ א למוסרו ] : ג טומ׳ מ סי ׳ ש ס : ד סמ׳ ג ש ס טי י ש ם :
מ שס ג
דנקט רנינ ו הכ י לרבות א דאסיל ו ט ץ המוס ר בר י א ם הפ ס הנמס ר א ץ מוציאי ן מיד ו . אג ל נרא ה שהדין מוכ ח ממ׳ ש רכינ ו לטי ל כפ׳ י לק ח כי ס מכיר ו והשליכ ו לי ם א ו שמסר ו גי ד אנ ס ואג ד בע ל הכיס אומ ר והוני ם הי ה מל א והמוי ק אומ ר אינ י יוד ט הר י הניו ק נשכ ט ונוט ל ט׳ כ . ואע׳ ג דהס ם
גדין מזי ק וניז ק מייי י ול א גד ץ מוס ר מיה ו ננט ל הכי ס ומסר ו לי ד אנ ס ל א גר ט ממוס ר והיינ ו
מוסר ומ ה צנ ו א ם הרא ה טטצמ ו א ו מס ר כי ס הגיר ו כי ד אנ ס כנ״ ל ודו ק :
וט״ש רגינ ו א ם תפ ס הנמס ר אי ן מוציא ץ מיד ו . (א״ ה מיי ן נדנר י הר ג המחג ר ינחשו ׳ פכ׳ א
מהלכות מלו ה ולוה ) :
ח אי ן משכיע ץ א ח המוס ר וכו ׳ . ז ה דכ ר פשו ט מעצמ ו וכמ׳ ש ה״ ה . וכת כ הרא׳ ש בסשוכ ה כל ל י׳ו סי ׳ ה ' וששאל ת ע ל לא ה שטוענ ת ט ל ראוב ן שמסר ה גי ד עכו׳ ם וגו ה הפסיד ה הרב ה וקצ ת ניררה גטדי ם וקצ ם נהוכהו ס וראוב ן השי כ מל ה דליק ה כ י . השונ ה כ ל מ ה שתוכ ל לא ה לגר ר געדי ס
הגהות מיימוניו ת
עליו ם׳ ה ואית א בגמר א בהדי א ע״ כ נ [ח ] בפר ק הכונ ס בע י אמימ ר א י עעז ו תקנ ת נגז ל נמסור א ם לא ו וקא י בתיק ו וכ ל תיק ו דממונ א לקול א ועיי ן בתשובו ת סימ ן פז׳ ו וראבי׳ ה נתב דא י תפ ס כיו ן דאי ן התפיס ה ברור ה ל א מהנ י אב ל בס״ ה כת ב ככ ל דבר י המחב ר ולשונו ע׳ ב : !ורי׳ י ור׳ ת חולקי ם כשבוע ת הנמס ר עיי ן בתוס ׳ פ ׳ הכונ ס (ד ף ס׳נ ) בד״ ה עשו תקנ ת נגז ל במסו ר וכו׳ ] : [ע ] עיי ן בהל ' עדו ת סו ף פי״ א : [י ] וכ ן ס״ ה משמ ו : [כ] נר ב כתנ א דשמטי ה לקועי ח דההו א מסו ר וכ ן בברכו ת ם ' הרוא ה ר ' שיל א אלקיי ה לתהזא גבר א דבע ל כותי ת אזי ל אכי ל בי ה קורצ א ב י מלכ א וכו ׳ ע ד הז ה אזי ל וקאמ ר הזז דקר י לכ ו הטר י אמ ר הא י רוד ף הו א והתור ה אמר ה הב א להורג ך השכי ם להורג ו מחייה בקולפ א וקטלי ה ע׳ כ : [ל ] וב ן ס״ ה משמ ו וכ ן נזור י רבינ ו ז״ ל ועיי ן בסימ ן ט׳ ו • [מ] דילט א הו י לי ה בר א מעלי א וח׳ ל יכי ן רש ע וצדי ק ילב ש וכ ן פר׳ ח ור ב אלפ ס ודל א נמאן דשר י טנ׳ ש מגופ ו תד ע ל ך דה א ם ׳ הכונ ס קא י בתיק ו א ם עש ו תקנ ת נגז ל במסו ר ועיין ש ם גז׳י-שזב ה סימ ן ט׳ ו וכסי ׳ ט׳ ז ע׳ כ : [נ ] עיי ן בסימ ן ב ׳ ע״ ב :
משנה למל ך
שהפסידה כאות ה תפיס ה יסי ע ל י וישכ ע ראוכ ן פאי ט יוד ע שסססיד ה יזה ר מ ׳ יע״ ש . ומ ה יהי* •
מוסיץ אות ו שבוע ה שהי י ד ץ מסו י י ש ל ו ונפס ל לעדו ה ולשנוע ס . ואפש ר לומ ר דל א מפמטל ;
לאינשי דאיכ א איסור א בה א ני ץ דלמירמ א אימת א להצי ל א ם של ו הו א דעני ד וניד ו לפוטר ו ע
השר ודו ק : ^
מותר להרו ג כמוס ר ככ ל מקו ם כו ׳ ומתר ץ ג ו ואומרי ם ל ו א ל המסו ר כו׳ . מנו^ ־ נפר ה הגוז ל נתרא . וז׳ ל מר ן הכ׳ י סי ׳ שפ׳ ח כתו כ כתשונ ת הרשב׳ א סי ׳ קפ׳ א א ס יגי ל למשו ח מ כל שאומ ר לעפו ת כאיל ו עש ה והר י הו א נכל ל הב א להורג ן כההי א דר ב שיל א של א המתי ן לראו ח היטמ ת כריו כי ׳ יע״ ש וחילוקי ם אל ו שכת ־ הדשכ׳ א הו א כי י לייש ב דל א היקש י א״א י ל א אמי דהנ י ע; "
א י ש מיי ס ולאעגי ד וכדאמרינ ן בפי ק כ ל הנשגעי ן(ד ף מ״ח ) ועיי ן ס׳ מ ה׳ א סי ׳ כ׳ א שע י אפיי ם ס מ ן ק ב ג . ועיי ן כ ט ש מר ן הנ׳ י סי ׳ ל׳ י סל״ נ ודו ק . נס ג הייב׳ ש סי ׳ תע׳ ג ואפש ר דג ם
זה
מגדל עו ז
רנינו הא י גאו ן ז׳ ל שפוס ק חלוק ו וג ם הסכמ ת כ ל הראשוני ם והאחרוני ם נ׳ ע וכ ן מ ג י ג סלטו י גאון ז״ ל והפרי ז ט ל מדותי ו לפסו ל לגמר י אפיל ו האנושי ם וכ ן משמ ט סר ק ז ה גור ר (ד ף כ׳ ה וכ׳ז )
*״ ״״ ' דאל ו ה ן הפסולי ן כ י הרשעי ם פסולי ן ואי ן ל ך רש ע גדו ל מז ה אש ר הו א רש ע למו ח וכ ן י/ס?! ״ י י יש״ ' ישיבו ת : אסו ר למסו ר כו ׳ ע ד מיצ ר ל ו ומצערו . סר ק הגוז ל ומאכי ל (ד ס !י ו ) . ובל * המוס ר כו ׳ ע ד אי ן ל ו חל ק לעול ם הנ א . פר ק הל ק בסנהדרי ן : מות ר להרו ג
המוסר כ ו ע ד שהר י ממונ ו ראו י ליורשי ו . ס ׳ הגוז ל ומאכי ל ; רוד ף שהי ם רוד ף כו ׳ ע ד ויעיי ן
כעת שירדו ף . בניזק ץ ם ׳ הגוז ל ומאכי ל וגסנסדרי ן ס ׳ ג ן סור ר ומור ה (ד ף ע״ב ) : ספינ ה שחשכ ה להשכר מכוכ ד המשויע ד והושיעם : כת ב הראנ׳דז״לא ץ כא ן ל א מל ח ול א תנליןוכו ׳ : ואנ י אומ ר כסכו. הרח נ י ז ל שפס ק ז ה מכ ח ה א דח״ ר ססינ ה שהיח ס מהלכ ת גי ס ועמ ד טלי ס נחשו ל לטבע ה
ביס פס ק ז ס הספ ק וכ ן חש ג הר' מ ז׳ ל מקוצ י והוד ה ל ו ג ו וכ ן על ה ע ל דעס י בימ י חרפ י זמ ן ר כ
עד שבדקת י דע ת ר' מ ז׳ ל ומצאת י דרכ ו וסדורי ו ודנרי ו מופלאי ם כנמ ה דרכי ם שכתבת י מקצת ס נז ם החיבור ומצאש י ד ץ הספינ ה ההי א ט ס די ן החשבו ן לפ י ממו ן אש ר מייד י שהטיל ו מדע ת כול ם א מ זה הטי ל אח ר מדעת ו להק ל מעליה ם ולכ ך כת ט ש ם ר״ מ ז׳ ל ע ם הדגרי ס שיכול ץ לססני ס והנ ר יודעין עדיי ן וא ף שי ש ל י לדמ7 ס ז ה לה א דגרסינ ן ס ׳ סחו^ ל ^ י י ״ " ה^יי ו א ' אמ ר לכ י ודא י ערו ר שז ס הדי ן די ן מחוד ש הי ה ל ו לר׳ מ ז׳ ל ממקו ם שאי ן אנ ו
ושמעינן מינ ה חרת י חר א יהקוד ם זכ ה נמצו ה ועו ד דאינ ו חיי ב לא , ״, ״ י! י י " לי ה מלשל ם ממו ן הניזו ק ומחיינינ ן לי ה נמ ה שהסקי ע ממנ ו המצו ס
של ול ו ומחתכי ם 1 לז ו מ ד ן רוד ף ח ת ח ועו ד י ש ל ו ראי ה מההי א דחסיקנ א לגב י מעונר ח וילד ם ונהקשי ש נלידת ה שמצילי ן אות ה ננשש ו
מוחו חנ י אב י כזאייא ז 0 פ נ ן סוי י זעוי ס (ד ף ע׳ג: ) יאע״ פ שאי ן דוח ץ נפ ש מפנ י נפ ש מסג י שהו א רוד ף וכ ן כהנ ס הל׳ ס ז / ס״ א דסלכו ס רוצ ח ושמיר ס גס ש אנמ א מדפיג ז
119
מגיד משנ ה
כסף משנ ה נזיקץ . הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ ח
שבה כמ ו רוד ף אהריה ם שהשליך
סליקו
להו הלכו ת
ועוד שס א מכוא ר שאי ן כ ן דע ת המחנ ר שאמ ר והק ל ממשא ה של א מיל ק נ ץ מש א ש ל מוע ן ראשונה שאינ ו מכני ד למוע ן נאמרונ ה שטכני ד יות ר מדא י אל א שהגור ם הו א המש א שהי ה נכר כ ה ואי ן א מ יודעי ם מ י הגור ם מ ן הסוחרי ם וני ן שמענו ה יח ד א ו שהחזיק ו כ ה קודם שתל ך נמי ם של א הי ה ניכ ר עדיי ן ההיז ק וכשהלכ ה ע ם המי ם חשנ ה להשנ ר דל א מצינו לסימ ר לשו ם אח ד שהו א הגור ם וז ה נטע ם נחשול שני ם שכיו ן שאי ן ז ה גור ם יות ר מז ה מדוע נצי ל לאה ד נממו ן חניר ו אל א כ ל אמ ד כממונו נחלקי ם שוי ם ול א דמ י למעש ה דחמר א שהיה ידו ע שהו א נ א ומנ ע כרוד ף ממ ש ולפיכ ך לא טע ם נ ה הר נ שו ם טע ם עכ״ל . ואנ י אומ ר שמה שכח ש שהו א מנוא ר שאינ ו כ ן דע ת
המחכר ונו ׳ אינ ו קש ה כל ל שמאמ ר שנפר ק י״ כ מהלכו ת גזיל ה כת נ די ן ספינ ה שעמ ד עליה נחשו ל וכא ן כת כ ספינ ה שחשכ ת להשכ ר מכונ ד המשי י ממיל א משמ ע שצרי ך לפר ש ט״ש כא ן כמ ו 0כח נ ה״ ה דמייר י שכעי ן עונד א דממר א ועו ד שכתו נ סמו ך לדי ן ריד ף נמו שהו א כגמר א :
סליקו לה ו הלכו ת
משנה למל ך
1ה התר ה ט רב י שיל א ול א קיב ל א ו של א הי ה פנא י להסח ה ב ו וכ1 ׳ ואי ן צור ן לז ס דהנרד ף עצמ ו אינו חיי ב להתרו ת לרוד ף אב ל אח ר הב א להצי ל הנרד ף מי ד הרוד ף הו א שצרי ן התרא ה והיינ ו עובדא דר ב כהנ א ודו ק . (א׳ ה עיי ן בדבר י ה׳ ה הכ א בפרקי ן שכת ב כדבר י הריב״ ש הנז ' ובתשוב ת הריב׳ש סי ' רל׳ ח כת ב א ו אפש ר שאי ן הנרד ף הב א להצי ל א ת עצמ ו בנפש ו ש ל רוד ף צרי ך להתרו ת ברודף לפ י שהו א בהו ל כ ל נפש ו להצי ל עצמ ו ול א חייבוה ו להתרו ת כו ׳ . וכתו ב ש ם מכ׳ י ש ל הר ב המחבר וז״ ל וכיוצ א בז ה כתב ו ז׳ ל דה א דאמ ר דא ה יכולי ן להצי ל באח ד מאיברי ו ש ל רוד ף שאי ן הורגי ן אותו שדי ן ז ה ל א נאמ ר אל א באי ש אח ר הב א להצי ל אב ל הנרד ף אינ ו מדקד ק בז ה ועיי ן בכנה״ ג בחדושיו ע ל הרא״ ם פ ' וישל ח ע'כ ) :