Section 110

סרזגל

114

מגיד משנ ה

נזיקץ. הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ ז

מגיד משנ ה

שגינו ש ם (ד ף כ״ו: ) אמ ר לכ ה זר ק כל י מרא ש הג ג נהי ו חחס־ ז כרי ם וכסחו ש וצ 6
איור וסלק ן א ו קד ם וסלק ן פכיו ר בעידנ א דשדיי ה ססוק י שסו ק גירי ה ע״ כ בכיצ ד הרג ל
ח״ל ההלכו ה מסחנר א דלי ת הלכה א בה א כרנ ה משו ס דסכיר א לי ה דל א דייני ק דינ א דגרגז י
וכו׳ והר ב מסר ש כ ך זר ק כל י ש ל חניר ו מרא ש הג ג וב א אמ ר וסיל ק הכרי ם וכסהו ח
שסיו חחתי ו א ו קד ם בע ל הכל י וסילק ן ששו ר
הזורק דצעידנ א דשד א שסיק י גירי ה שהר י ל א
לישצר באוש ה שע ה אצ ל בדי ן

דמזיק שעבוד ו ש ל חביר ו מיי ב ואנ ן דקי״ ל כדינ א דגרמ י כ״ ש כמזי ק ז ה שהו א חיי ב דה א
אלים שס י כדמוכ ח בהדי א שר ק המני ת א ת הכ ד (ד ף ל״ג: ) גב י ששש ו צשר ו מות ר וכ״ כ

היה ראוי ה לישכ ר באות ה שע ה
המסלק כשאי ש בע ל הכל י ל א דב ר רב ה ואול י
אף רב ה יחיי ב אות ו שבשבי ל מעש ה נעש ה כ ל
ההיזק והר ב אלשס י ז״ ל כת ב דלי ת הלכת א
כרבה פירו ש דברי ו לדע ת רבינ ו שאי ן הלכ ה
כדברי רצ ה שפש ר הזור ק אל א א ף הזור ק חיי ב
שהוא הי ה גור ס ראשו ן ואלמל א זריקת ו ל א
נשצר צשו ס צ ד הילכ ך כשאי ן המסל ק בע ל
הכלי משלמי ן בי ן שני״ ס וכשהו א בע ל הכלי ס
משלם הזור ק ואי ן בגירס ת הר ב א ו קד ס הו א
דמשסע הזור ק ומצאת י בהלכו ת וקד ם וסלק ן
או ב א אח ר וסלק ן ודע ת הר״ א כפירש״ י ז״ל :
ט וכ ן השור ף ששרותי ו וכו ' . פר ק הנוז ל
עצים (ד ף צ״ח ) כרפר ס ודל א כרב ה
וכ״כ בהלכו ת כ ל הבב א :

י וכ ן ראוב ן שהי ה נוש ה בשמעו ן ומכ ר השש ר
וכו׳ . מימר א בהכוס ב (ד ף פ״ז )

בכתובוח . ומ״ ש כ ל מ ה שכשכי ר , לומ ר אפיל ו
לקחו במנ ה ושו ה אל ף מוציאי ן אל ף מ ן המוח ל
וכ״כ ז״ ל ;

יא וכ ן העוש ה עבד ו אפותיק י וכו ׳ . כת ב
עליו הר״ א א״ ה הר ב אינ ו פוס ק כ ן
וכו׳ דהת ס בדחצרי ה ק א עצי ד מעש ה (אב ל
הכא אמ ר צדנפשי ה ק א עביד) . ואינ י יוד ע א ס
נתכוון הר״ א ז״ ל באמר ו הר ב לר ב אלפ ס ז״ ל
כדרכו בשא ר המקומו ת א ם ל א לפ י של א נמצ א
דבר בהלכו ת הר ב ז״ ל ובקצח ן נמצ א כרשב״ ג
וכיון שכ ן הדרינ ן לכללי ן כ״ מ ששנ ה רשב״ ג
במשנתנו הלכ ה כמות ו וז ו משנ ה פר ק השול ח
(דף מ׳: ) וכ״ ש שהדב ר הכרח י כא ן לפסו ק
הלכה כמות ו דה א שעמ א דידי ה משו ם דס״ ל
למזיק

הרסב״ן וז״ ל וכ ן ה א דאמ ר בהשול ח עש ה עבד ו וכו ׳ כרשב״ ג דה א דיינינ ן דינ א דגרמ י וכ ן
נמצא במקצ ת נוסח י הלכו ת רבינ ו הגדו ל וקי״ ל כרשב״ ג דדינ א דגרמ י וכ ן עיק ר ע״ כ ואל ו ה ן

דברי רבינ ו . וד ע שהמחלוק ת הז ה אינ ה אל א
באפותיקי מפור ש שא ס מ ת אינ ו גוב ה משא ר
נכסים וכששחרר ו נחלק ו אב ל באפותיק י מפור ש

השגת הראב״ ד

*■העושה עבד ו אפוהיק י וכו ׳ .
א׳א הר ב אינ ו פוס ק ק דרשב׳ ג
הוא דאי ת לי ה הכ י ורבנ ן פליג י
עליה וקי׳ ל כרבנ ן ול א דמ י
לשורף שט ר יזכיר ו דהת ם
בחבריה קאעבי ד מעש ה עכ׳ל :

ט אוכ ן השור ף שטרותי ו ש ל חביר ו [ה ] חיי ב לשל ם כ ל
החוב שהי ה בשט ר . שאע״ פ שאי ן גו ף השט ר ממו ן הר י
גרם לאב ד הממו ן . ובלב ד שיוד ה ל ו המזי ק ששט ר
מקויים הי ה וכ ך וכ ך הי ה כתו ב ב ו ומחמ ת ששרפ ו
הוא אינ ו יכו ל לגבו ת החו ב . אב ל א ם ל א האמינ ו אינ ו
משלם ל ו אל א דמ י הניי ר בלב ד : י יוכ ן ראוב ן שהי ה
נושה בשמעו ן ומכ ר השט ר ללו י וחז ר אח ר שמכר ו
ומחלו לשמעו ן . הר י נפט ר שמעו ן כמ ו שיתבא ר במקומ ו
ונתחייב ראוב ן לשל ם ללו י כ ל מ ה [י ] שבשט ר . שהר י
גרם ל ו לאב ד השט ר והר י הו א כמ ו ששרפ ו . [ז ] וכ ן
אם מחל ו יור ש ראוב ן משל ם המוח ל
מן היפ ה שבנכםי ו : י א וכ ן *העוש ה
עבדו אפותיק י וחז ר ושחרר ו חיי ב
המשחרר לשל ם לבע ל החו ב שהר י
הפקיע ["]שעבודו . וגר ם לאב ד ממונ ו
וכופין א ת בע ל חו ב ג ם הו א לשחר ר
העבד כד י של א יפג ע ב ו ויאמ ר ל ו עבד י את ה . גוכ ן
הדוחף כטב ע חביר ו ונתגלג ל ויר ד לי ם חיי ב לשל ם . וכ ן
הצורם אז ן הפר ה חיי ב לשל ם שהר י גר ם לפחו ת דמי ה .

וכן המרק ע דינר י חביר ו והעבי ר צורת ן חיי ב לשל ם
משום גור ם וכ ן כ ל כיוצ א באל ו הדברי ם • י ב הזור ק
כלי מרא ש הג ג לאר ץ ול א הי ה תחתי ו כלי ם . וקד ם אח ר
ושברו במק ל כשהו א באוי ר קוד ם שיגי ע לארץ . הר י
זה הראשו ן [ע ] פטו ר של א שב ר אל א כל י שםופ ו להשב ר
מיד בודא י ונמצ א כשוב ר כל י שבו ר ואי ן ז ה כגור ם .

וכן כ ל כיוצ א בז ה פטו ר : ע ישו ר שהי ה עומ ד להריג ה מפנ י שהו א מזי ק א ת הבריו ת .

ואילן העומ ד לקציצ ה מפנ י שהו א מזי ק א ת הרבי ם . וקד ם אח ד ושח ט שו ר ז ה וקצ ץ איל ן [י ] ז ה של א מדע ת הבעלי ם חיי ב

לשלם לבעלי ם כמ ו שירא ו הדייני ם שהר י הפקיע ן מלעשו ת מצו ה . וא ם טע ן ואמ ר את ה אמר ת ל י להרג ו ולקצצ ו . הו א ל
והוא עומ ד לכ ך הר י ז ה פטו ר : י ד וכ ן מ י ששח ט חי ה ועו ף וב א אח ר וכם ה הד ם של א מדע ת השוח ט . חיי ב לית ן כמ ו

שיראו הדייני ם . וי ש מ י שהור ה שהו א נות ן קנ ם קצו ב והו א עשר ה [נ ] זהובי ם . וכ ן הור ו שכ ל המונ ע הבעלי ם מעשו ת

מצות עש ה שה ן ראויי ן לעשות ה וקד ם אח ר ועשא ה משל ם לבעלי ם [ל ] עשר ה זהובי ם • ט ו ^שמי ן למזי ק ביד ו כדר ך ששמי ן
לו א ם הזי ק ממונ ו . כיצ ד הר י שהר ג בהמ ת חביר ו א ו שב ר כלי ו שטי ן כמ ה הית ה הבהמ ה שו ה וכמ ה הנביל ה שוה . וכמ ה

היה

א טוס׳ ט סי ׳ שס ו : 3 טוח״ מ סי ׳ ס ז וקצ ס מז ה סי ' שע ו : ג נוו י ש ם שס ו ו ק כס ב סרא״ ש ז׳ ל : י סיח״ מ סי ׳ שפ ג סט״ ג משי ן סי ׳ ע : ה טו ר ש ם סי ׳ מ ג סמ / עשי ן סי ׳ ס ו :

סחם סשיש ח למשחר ר ח״ ב שהר י אפיל ו מ ח
גובה משא ר נכסי ם בנימוק י הרשב׳ א ז״ ל וכ״ נ
מדברי רצינ ו פי״ ח מהלכו ח מלו ה ולו ה :

וכן הדוח ף ממב ע מציר ו וכו ׳ וכ ן הצור ם אז ן
פרה וכ ן המרק ע מטב ע חציר ו . שלשח ן
פשר בה ן רב ה בהגוז ל עצי ם (ד ף נ״ה ) משו ם
דליח לי ה דינ א דגרמ י אב ל המפרשי ם כחב ו
דלדידן בכולה ו חיי ב וכ ן דע ת ר״ ח והלכו ת
ויתר הפוסקי ם ז״ל :

יב הזור ק כל י מרא ש וכו ׳ . ז ה מימר א
פסוקה פ ׳ כיצ ד הרג ל(ד ף כ״ת )

ומחוך לשו ן רבינ ו נרא ה שהזור ק חיי ב א ם
הבלי אינ ו של ו וכ״ מ מחו ך מ ה שכת ב למעל ה
וכן עיק ר :

יג שו ר שהי ה עומ ד וכו ׳ . די ן ז ה מפור ש
סוף ס ׳ המוב ל (ד ף צ״א: ) ודעו ת
אלו שכת ב הר ב ז״ ל א ס הו א דב ר קצו ב ה ו
למראית העי ן סברו ת ה ם כתובו ת בהלכו ת
ורי״ף ז״ ל הכרי ע דע ת האחרו ן שהו א דב ר
קצוב וכת ב הרשב״ א ז״ ל ומ״ מ ל א מגבינ ן לי ה
בבבל דה א אמ ר לעי ל דל א עבדינ ן שליחותייה ו
בכל מיד י דל א מסרי ה ממונ א אב ל א י תפ ס
לא מפקינ ן מיני ה ע״ כ . וכב ר ביא ר הר ב ז״ ל
דינים אל ו פ״ ה מהלכו ת סנהדרי ן :

טו שמי ן למזי ק ביד ו וכו ׳ . זה ו לשוא ל
האמור פ״ ק דב״ ק (ד ף י״א )

ובפרק השוא ל במציע א (ד ף צ״ ו וצ״ז ) ואימ א
בהלכות : כיצ ד הר י שהר ג בהמ ה וכו׳ . פשו ש
הוא;

כשגובין

משנה למל ך

על יכינ ו למ ה פס ק כיחידא ה . ומש׳ ה נדח ק ואמ ר דא ף כר ג אסי א והו׳ מ למימ י זליסעמי ך ומ ס
שפסק כר ב ול א כשמוא ל א ף דקי״ ל הלכת א כשמוא ל כדינ י הו א משו ם דסוגיי ן דחולי ן (ד ף מ׳א )
אזלא כוותי ה די כ וכמ׳ ש התוס ' ש ס והראנ״ ד נמ י אזי ל בשיע ה ו ו . א ך מ ה שאנ י חמי ה הו א דהרי׳ ף
ו׳ל בפר ק החוב ל אההי א דחייכי ה ר׳ ג עשר ס והוכי ם כס ב כהדי א דמסקנ א ל א ילפינ ן אלמ א
דס׳ל דהלכס א כשמוא ל ולעול ם דרכ ו ש ל יבינ ו ז״ ל הו א דאזי ל בשיט ה הרי׳ ף וצ״ ע . והו י יוד ע שדבר י
סרי׳ף ש ם נעלמ ו ממנ י שינ ה להכרי ח דההי א דר׳ ג דינ א הו א ול א קנס א מדגמ י מינ ה ר ב לההי א
דנטיעוסי קצצ ת , והדברי ם ה ם סמוהי ם דה א ר ב אי ת לי ה בפ ׳ הנזקי ן דקנס א מקנס א גמרי ק . והרב ה
יותר מדא י נדחקת י לייש ב דבר י הרי׳ ף ול א על ה ביד י וצ׳ ע ;

יב הזור ק כל י מרא ש הג ג לאר ן ול א הי ם תחתי ו כלי ם וקד ם אח ר ושב ח ט ׳ . משנ ס בס ׳ טצ ד 0

לחם משנ ה

יא וכ ן העוש ה עבד ו אפוחיק י וכו ׳ . כת ב הר ב בע ל מ״ מ ז״ ל דהדרינ ן לכללי ן דכ ל
מקום ששנ ה רשנ״ ג במשנתנ ו הלכ ה כמות ו . וקש ה ע ל ז ה דרבינ ו ז״ ל פס ק
בריש פ״ ד מהלכו ת אל ו גב י כיצ ד משערי ן דמ י ולדו ת שמי ן א ח האש ה כמ ה היח ה יפ ה
וכו׳ דהיינ ו דל א כרשב״ ג דפלי ג במשנ ה וכ ן כת ב הרי״ ף ז״ ל והקש ה ש ס הרא״ ש ז״ ל
בפסקיו בם ׳ שו ר שנג ח א ת הפר ה למ ה פס ק כ ן ותיר ן דלי ת לי ה ה ך כלל א דכ ל מקו ם
ששנה רשב״ ג במשנתנ ו וכיו ן דלי ת לי ה לרבינ ו ז״ ל ההו א כלל א כדסשמ ע הח ם דפס ק

כרבנן

^ . (א׳ ס עיי ן מ״ ש סר ג סטחב ר לעי ל ס׳ ג מהל ׳ גויל ם ואביד ם סלכ ה י׳ ) . ועיי ן בתשוב ת הריב׳ ש

ו׳ל

מגדל עו ז

הגהות מיימוניו ת

הרגל ; וכ ן השור ף שטרותי ו כו ׳ ע ד דמ י הניי ר בלב ד . פ ׳ הגוז ל עצי ם : וכ ן ראו ק ססי ה נוש א
וכו׳ ע ד כמ ו שיתנא ר במקומ ו . ב״ ב ס ׳ מ י שמ ת והביאו ר ס״ ו דהל ' מכיר ה : ונחיי ב ראוב ן לשל ם
כו׳ ע ד מ ן היפ ה שבנכסי ו . סר ק הנוש ב ; וכ ן העוש ה עבד ו אסותיק י וכו ׳ המשחר ר לשל ם לבע ל החו ב
וכו' ע ד ויאמ ר ל ו עבד י את ה : כת ג הראנ׳ ד ז״ ל הר ב אינ ו פוס ק כ ן ונו ׳ : ואנ י אומ ר עיק ר הלכ ה
וו בגיטי ן ס ׳ השול ח (ד ף ט׳: ) ופלוגס א דרשנ׳ ג ורבנ ן במתני ׳ ור׳ י אלפסו״ ל הביא ה כפשוט ה
בהלכות ונ ם הירושלמ י אש ר הו א שנו י עלי ה אב ל ל א פס ק מפור ש הלכ ה ל א כרבנ ן ול א כרשכ״ ג ונר י
לי שאי ן בק י בדע ת ר ב אלפ ס כר' מ ו׳ ל דדיי ק וגמי ר שמעתי ם מפומי ה דרבי ס ולכ ך פס ק כרשג׳ ג
והדין עמ ו דקי׳ ל צכולי ה תלמוד א כ״ מ ששנ ה רשב׳ ג במשנתנ ו הלכ ה כמוה ו חו ן מער ב וציד ! וראי ה
אחרונה ועו ד דבגמי א שיילינ ן מ י שחרר ו ואול א כ ל הסוגי א כרשב׳ ג הילכ ך יפ ה הסכי ם שפס ק
כרסב׳ג וא ם אינ ו דומ ה לשור ף שערותי ו ש ל חביר ו אנ י מדמ ה אות ה למכ ר שט׳ ח לחביי ו וחז ר ומחל ו
מנוול: וכ ן הדוח ף מטכ ט תני ח כו ׳ מ ד וכ ן כ ל כיוצ א באל ו הדברים . ס ׳ הגוז ל עצי ם (ד ף צ״ח) :
חוודק כל י מרא ש הג ג ע ד צ ק כ ל כיוצ א כוס . שלה י כיצ ד הרג ל (ד ף כ״ו:) : שו ר שהי ה עומ ד
לסריגה מ ד משל ש לבעלי ם י ׳ זהובים . ס ׳ החוב ל(ד ף צ׳א: ) : שטי ן למוי ק ע ד די ן אמ ד הו א .

ס״ק דנויקי ן(ד ף י׳א ) וסר ק ססוב ל(ד ף נ׳ ו וצ׳ו )

הראב׳ד עכ״ל ] 1 [ס ] וכיוצ א ב ה נקר א דינ א דגרת י בכ ל התל׳מו ד ס׳ ה ועיי ן בתשובו ת
כסיטן ד ׳ אכמיי ח רער ם לר ב אש י ואגב י כי ה כשור א לצלמ י ול א כרב ה דאמ ר דפטו ר
דאמר לי ה נייר א בעלמ א קלא י מינ ך ע׳ ב : [ז ] בב ל דברי ו אל ה פס ק ר ב אלפ ס כדמשס ע
התם ם ׳ הגוו ל בתר א ועיי ן בהלכו ת טוע ן פ׳ ה אב ל מ ר ש ר שלו ם גאו ן פס ק דאפיל ו לר׳ ם
דדאין דינ א דגרמ י אי ן משל ם אל א מ ה שקיב ל וכ ן מוכ ח פ ׳ הכות ב גכ י קריבתי ה דר״ ג
ובן ס׳ ה משמ ו וע׳ ש בתוס ׳ ם ׳ הכות ב ע׳ כ : [ז ] עיי ן בסימ ן י׳ א : [ח ] וב ן באלפס י
ועיין בסימ ן י׳ ט : [ט ] כת ב רשב׳ ם דבה א ורא י הלבת א כרב ה אע׳ ג רגההי א דזר ק כל י
מראש הג ג ע״ ג כרי ם וכסתו ת פס ק דל א כמות ו כדלעי ל בהגה ה וכתב ו התום ׳ נרא ח דא ם
זרק ח ץ א ו אב ן ע ל הכל י וקד ם אה ר ושבר ו דסשיט א דחיי ב ול א שיי ך כא ן מנ א תביר א
תבר דא י ה׳ ג אזלינ ן בת ר מעיקר א דל א אשכח ן צרורו ת משל ם חצ י נז ק וסבר א פשוב ה
לחלק בי ן זור ק אב ן לזור ק בל י עצמ ו עכ׳ ל : [י ] עיי ן בתשוב ה י׳ ב ע׳ כ : [כ ] ואי ן גובי ן
קנם ז ה בחוצ ח לאר ץ כדמסי ק לקט ן בהלכו ת סנתדרי ן ס״ ח ע׳ כ : [ל ] כדע ת ד׳ ג הת ם :