NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 11

Section 11

גרה״ר חיי ב המעמי ד שאי ן ז ה ש ן שכמר ה חור ה
ברה״ר שכא ן המעמי ד הו א שחיי ב :

המוסר בהמת ו לשומ ר חנ ם וכו ׳ . משנ ה

השגת הראב״ ד

*שמירה פתוח ה וכו ׳ . א׳ א ל א מתוקמ א ה א אל א ככד י
שידע כעני ! שאמר ו בכו ר ש ל שג י שותזי ן ואפ׳ ה ל א
מיתוור דל א דמי א שמיר ת שומ ר דאי ת לי ה זמ ן קצו ב
עד כמ ה הו א חיי ב לשמר ו לשוחפי ן דכ ל ח ד ות ד
מיחייב בשמירת ו לעול ם הילכ ך שומ ר לעול ם חיי ב א ם

״ ׳ ״ ״ — י ־- 1 ׳ ־

לא שמ ר כראו י וא ם שמר ו כראו י ויצ א והזי ק חז י
השומר לחייב ו בכד י שיד ע ונעלי ם סעויי ן אל א שי״ ל לעול ם אי ן הבעלי ם ניצול ץ מי י הניזו ק ה ם ידונ ו ע ם השומ ר וא ם י ש זמ ן לשמירס ו יחזר ו בעלי ם

על השומ ר וא ם כלס ס שמייס ו פטו ר והנעלי ס חייני ם עכ׳ ל :

ד -

ם׳ שו ר שנג ח ד ׳ וה ׳(ד ף מ״י: ) .

ומ*ש רבינ ו בד״ א . הו א בגמר א ע ל בריית א .
ומ״ש והבעלי ם חייבי ן בששמרו ה שמיר ה מעולה ,
הוא בנז ק קר ן בלב ד ר״ ל בדברי ם שהי א תמ ה
להם שבה ן הבעלי ם חייבי ם אכיל ו בשמיר ה
מעולה כמ ו שיתבא ר כ״ ז אב ל בנז ק ש ן ורג ל
אפילו הבעלי ם כמורי ן וזה ו די ן הכונ ס שברא ש
הכרק וחילו ק ז ה מבוא ר ב0;:ר א . וד ע ששמיר ה
פחותה הי א דל ת שיכול ה לעמו ד ברו ח מצוי■ ^
ושמירה מעול ה הי א ביכול ה לעמו ד בפנ י כ ל
רוח ובשמיר ה ז ו השומרי ן פמורי ן וכ ן נחבאר ו
שמוח אל ו בגמר א בפר ק הכונ ס . וי ש מ י שכח ב
שהשואל חיי ב מפנ י שהו א חיי ב באונסי ן וי ש למלק :
ה הגיח ה בחמ ה אפיל ו חתר ה וכו ׳ . משנ ה
וגט׳ ר״ פ הכונ ס (ד ף נ״ו) :

טסר

לחם משנ ה

הר״א ז״ ל , אל א שסמ ך ע ל מ״ ש בסו ף דברי ו שהשומ ר בי ת הגמו ס וס ׳ דמשמ ע דמלי ה

רמי חיוב י :

פ״ד י המעמי ד בהמ ת חביר ו ונו ׳ וכ ן א ס הכיש ה וכו ׳ . בהשגו ת וכ״ ש ק ם ל ה
באפה ע״ כ . ה״ ה כת ב דל א יד ע מא י קאמ ר . ול״ נ שהו א מפר ש
מ״ש בפ ׳ הכונ ס ח״ ל אבי י לר ב יוס ף הניש ה במק ל אמר ח ל ן ל א פלי ג אמא י דקאמ ר

לעיל לאוקמו ה בדק ס ל ה באפ ה כדפירש״ י ז׳י ל דא״ ל הבי י דאי ן הפירו ש כ ך אל א הניש ה

דוקא ול א ק ם ל ה באפ ה דהו י גרמ א בעלמ א אל א שהו א מפר ש בהפ ך דאבי י ר.מ ר לר ב

יוסף א ח אמר ח ל ן חדי ש גדו ל יות ר מז ה דל ת מבעי א ק ם ל ה באפ ה אל א אפי ׳ הכיש ה

דאינה משיכ ה מעליית א וג ס ל א גר ס ל ו ההיז ק בהחל ט אפ״ ה חיי ב וכ״ ש ק ס ל ה באפ ה
ומשמע קצ ת הכ י כשש ח דשמעחת א מדמיית י א״ ל אבי י וט ׳ ע ל ה א דלעי ל בסחמ א
משמע דל א פלי ג ומ״ מ דבר י רבינ ו ז״ ל כדבר י רש״ י ז״ ל :

ד רד״ א בזמ ן של א שמרו ה כל ל ונו ׳ (עיי ן נפנים ) . כ ך הו א המסח א בספרי ם דיד ן
והיא נוסח ת ה״ ה ז״ ל ועפ״ ז כת ב ומ ה שאמ ר והבעלי ם חייבי ם בששמרו ה
שמירה מעול ה הו א כנזק י קר ן בלב ד רוצ ה לומ ר בדברי ם שהי א חמ ה לה ם שבה ן הבעלי ס
חייבים אפיל ו בשמיר ה מעול ה כמ ו שיתבא ר בס״ ז וכו ׳ . וכ ל דברי ו תמוהי ם ה ם מצל י
מראשו וע ד סופ ן דמ״ ש דבנזקי ם בששמר ו שמיר ה מעול ה חייבי ם הבעלי ם ז ה א״ א בבו ם
צד דבי ן ר״ מ בי ן ר ' יהוד ה אי ת לה ו בספ״ ל דהח ס סג י לי ה בשמיר ה מעול ה דהיינ ו
שיכולת ^עמו ד בפנ י כ ל רוחדלהא י קר י לי ה שמיר ה מעול ה כדכת ב ה״ ה עצמ ו ופלוגהייה ו
לא ה י אל א גב י מוע ד דלר ׳ יהוד ה סג י לי ה בשמיר ה פחות ה ור״ מ בע י שמיר ה מעול ה

כחס , ורבי ע ז״ ל פס ק ברי ש פ״ ז כר ׳ יהוד ה דנמוע ד סג י לי ה בשמיר ה פחות ה ובח ס

מעולה 6״ נ אפיל ו גב י קר ן שמיר ה מעול ה מהנ י , וכ ן מ״ ש שנתבא ר בפ״ ז ל א הי ה דל א
נתב' ר בפ״ ז אל א דגב י מוע ד סג י בפחות ה כמ״ ש הו א עצמ ו ש ם ,ג ם מ״ ש אב ל בנזק י
ש1 ורג ל אפיל ו הבעלי ם פכיורי ם משמ ע דרצ ה לחל ק בי ן קר ן לש ן ורג ל וכמ ו שחלק ו
בריש הכונ ס אפיל ו ח־מ א ר״ מ שמנ י ש ן ורג ל דההור ה מיעט ה בשמירה ן כלומ ר דאב ׳ ג
דר״מ אי ח לי ה גב י מוע ד דל א סג י בשמיר ה פחות ה אל א מעול ה היינ ו גב י קר ן מוע ד

אבל ס ן ורג ל דמועדי ן מחחלת ן סג י בשמיר ה פחות ה ומדנח ב ה״ ה ז״ צ אב ל ברק י ש ן

ורגל וג ם כס ב שחילו ק ז ה מבוא ר בגמר א בר״ ם הכונ ס משמ ע שר״ ל חילו ק ז ה והו א
תימה דה א נתבא ר דל א קי״ ל כר״ ע ורבי ע פס ק כר ׳ יהוד ה בפ״ ז ואפיל ו מוע ד דקר ן
סגי לי ה בשמיר ה פחות ה ו א ' כ אי ך כת ב דברי ם כאל ה לדע ת רנינ ו ז״ל . ורהית י בספ ר
כתיבת י ד ששאל ו חכמ י לוני״ ל לרבי ע ז״ ל ע ל ז ה דאי ך כת ב דשמיר ה מעול ה הבעלי ם
חייבים אפיל ו המי ת א ת האד ם ותיי ז שהו א טעו ת בספרי ם וצ״ ל ה ך דינ א דהנעל^ ם
חייבים אמ ר שמיר ה פחות ה וכ ך הי א הנוסח א אב ל א ם שמרו ה שמיר ה מעול ה כראו י
ויצאה והזיק ה השומרי ם פטורי ם שמרו ה שמיר ה פחות ה א ס שומ ר מנ ם הו א פטו ר
והבעלים חייבי ן אפיל ו המי ת א ת האד ם וא ם שומ ר שכ ר הו א וכו ׳ ע״ כ . ואפיל ו בה ך
נוסמא נמ י איכ א למיד ק דאמא י בשמיר ה פחות ה הבעלי ם חייבי ם ה א רבי ע ז״ ל פס ק
בפ״ז דמוע ד סג י לי ה בשמיר ה פחות ה . לכ ך נרא ה דרבינ ו ז״ ל אייר י בקר ן ת ס דאפיל ו
ר׳ יהוד ה מוד ה דבע י שמיר ה מעול ה וכמ״ ש הר ב המגי ד ז״ ל לפ י נוסח א דיד ן וא/ ו
דברי ה״ ה ז״ ל הי ו באי ם ע ל עכח א זא ת שכת ב רבי ע ז״ ל בתשובת ו הי ו ב ר,י ם דברי ו
על נכו ן אב ל הדברי ם הנאמרי ם בדגר י ה״ ה ז״ ל ה ס כפ י נוסח א דיד ן ול א ירדת י לסו ף
דעתו ז״ ל וצ״ ע ; ויצא ה והזיק ה השומרי ם פטורי ם והבעלי ם חייבי ם . כפ י הגירס א
אשר ל ו לה״ ה ז״ ל בדבר י רבי ע ז״ ל דקא י חיו ב נעלי ם אשמיר ס מעול ה כמ״ ש כת ב
הרסב״ד ז״ ל בהשגו ת ל א מחוקמ ח ה א אל א בכד י שיד ע וכו ׳ כלומ ר דק״ ל הבעלי ם אמא י
הייביס וכת ב דא״ א להעמיד ה אל א כשהבעלי ם ידע ו אח ר שיצא ה קוד ם שהזיק ה ומפנ י
שלא שמרו ה ה ם מייבי ם נמ ו בבו ר ש ל נ ׳ בלחפי ן שכת ב רבי ע בפי״ ב לקמ ן דהיכ א
שהראשון כסה ו ונתגל ה אמ״ כ ול א כסה ו הכנ י חיי ב השנ י ע ד שיד ע הראשו ן שהו א מגול ה
ולא כסה ו א ז חיי ב ג״ כ הראשו ן ה״ נ טו ן שהבעלי ם ידע ו שיצא ה ול א שמרו ה חייבי ם
וט״מ דמ ה ז ה ואמ ר דל א דמ י להת ם דהח ס כיו ן דהשות ף חיי ב נעול ם בשמיר ה כשיד ע
הראשון שהו א מגול ה והו א שות ף ועלי ו מוט ל השמיר ה מיי ב לכסות ו סב ל כא ן הבעגי ס
אינם חייבי ם לשמר ה כ ל אוח ו הזנ ן הקצו ב המוט ל ע ל השומ ר לשומר ו וכיו ן שכ ן ע ל
השומר מוט ל השמיר ה וא ה שמר ו כראו י שמיר ה מעול ה פטו ר וי ש לחייב ו בכד י שידע ו
כלומר א ס אח ר ששמרו ה שמיר ה מעול ה ויצא ה יד ע מהיגיח ה קוד ם שהזיק ה חיי ב דומי א
דשומף שחיי ב נשמיר ה אב ל הבעלי ם לעיל ם פטורי ם ומ״ מ הניז ק גוב ה מהנעלי ם והנעלי ם

יתבעו

הגתות טיימוגיו ת

״] טו ר ח״ ם סימ ן שצ״ ז ח״ ל ואינ י סב ץ דברי ו כיו ן ששטרוח ו בראו י למ ה יחי ו הבעלי ם חייגי ן וכ ן העי ב עלי ו הראכ״ ד <״ צ *

מגדל

סגרה כא ו אג כ אל ו וג ם ר׳ מ ז״ ל עמ ד גשינו ס רנותי ו : הטעטי ד נסמ ח מגי ח וכי ׳ וכ ן א ם
הכישה כו ׳ ע ד שהכיש ה ח״ כ : כת ב הראג״ ד ז׳ ל וכ׳ ש ק ם ל ה נאפ ה עכ׳ ל : ואנ י אומ ר ז ו
הנרא הי א וו,מר א דכ י הכיש ה עש ה כ ה מעש ה וכ י ק ם ל ה נאפ ה גרמ א נעלמ א הי א דה א כ י סנ ן
הוציאוה ליסעי ן יזייני ן שיילינ ן על ה כגמר א סשיע א כיו ן דאסקו ה קמ ה לה ו נרשותייה ו לכ ל מיל י
ומהדרינו ל א צריכ א דקמ ו לה ו נאפ ה פי ׳ ל א הו ה סשיט א לי ם כ י ה א דאמ ר רנ ה אמ ר ר כ מהנ ה
המעמיד כהמ ת חניר ו ע ל קמ ת חניר ו חיי ב וכו ׳ א׳ ל (אניי ) לי כ יוס ף הניש ה אמר ת ל ן ולסטי ם
נמי הכישו ה פירש׳ י ז׳ ל ואשמעינ ן מתני ׳ נהכיש ה נמק ל ז ו הי א משיכ ה אל א פשיט א להכיש ה מייויי ג
כה טפ י מק ם ל ה נאפ ה וכ׳ כ רנותינ ו נעל י התוס ׳ ז׳ ל וא ם הראב׳ ד ז׳ ל י ש ל ו דע ת אחר ת צרי ו
להניא ראי ה ומדקאמרינ ן רכ א לכ ל מיל י מכל ל דהנ ן לא ו לכ ל מיל י אל א כמ׳ ש לדע ת ר׳ מ זץ :
ד.מוםר נהמת ו לשומ ר חנ ם כו׳אנ ל א ס שמרו ה כו ׳ שמרו ה שמיר ה סמותהע ד מייני ! : כת ב הרא ג י
ז״ל ל א מתוקמ א ה א ונו ׳ ; ואנ י אומ ר עיק ר הלכ ה ז ו ננ׳ ק ס׳׳ פ שו ר שנג ח ד ׳ וה ׳ וכול ה
סוגיין כרנינ ו מש ה ז׳ ל אזל ה גמר א דמחני ׳ דמסר ו לשומ ר מ ׳ דגרסינ ן ח׳ ר ארנע ה נכנס ו חמ ת
הנעלים ואל ו ה ן שימ ר חנ ם והשוא ל ניש א שכ ר והשוכ ר הרג ו תמי ן נהרגי ן ופטורי ן מ ן הכופ ר
מועדיו נהרגי ן ומשלמי ן א ת הכופ ר וחייני ן להחזי ר דמ י שו ר לנעלי ו חו ן משומ ר סנ ה ושיילינ ן על ה
היכי דמ י א י דנטרי ה אפי ' כולה ו נמ י ליפטר ו וא י דל א נטרי ה אפיל ו סומ ר חנ ם נימיי נ ומהדרינ ן
הנ׳ע דנטרי ה שמיר ה פחות ה ול א נטרי ה שמיר ה מעול ה שומ ר חנ ס כלת ה ל ו שמירת ו הנ ך ל א כלת ה
שמירתן ע׳ כ , סנ ה למדנ ו ונרא ה נעינינ ו פשו ט שאפי ׳ שמיר ה כמות ה מועל ת לפטו ר שומ ר חג ס .
ומ׳ש עו ד שנשטרי ן השומרי ם נשמיר ה מטול ה למדנו ה ג* נ נפשו ט מדק א מקש י תלמוד א להדי א היכ י
דמי א י דנטרי ה אפי ׳ כולה ו נמ י ליסטר ו מכל ל דפשיט א לי ה להלמוד א שאי ן אר, ר שמיר ה מעול ה
נל1ם ע ל השוטיי ן כ י נפ ך כלת ם שטיר ק שהר י שט ר נדר ן כשומרי ! ומא י הו ם לי ה למיענ ד וממיל א

שמעינן דדוק א השומרי ן הו א דמיפער י אב ל הנמלי ם טיס א אנס י מיעי ן שהר י ל א כלת ה מ ן
שמירתן דאע׳ ג דהו י שמיר ה לסטו ר השומרי ם ל א סג י לפטו ר הנעלי ם ע ד שיתחזק ו נשמירח ן
יפה וכדתנ ן שלה י פ ׳ שו ר שנג ח ד ׳ וה ׳(ד ף מ״ה: ) ומיית י ל ה פ ' הגוז ל עצי ם קשר ו נעלי ו כמוסר ה
ונעל נפני ו כראו י(ויצ א והזיק ) אמ ד מ ס ואמ ד מוע ד חיי ב דנר י ר' מ ר ׳ יהוד ה אומ י ח ם חיי ב
ומועד פטו ר ול א ישמינ ו נעלי ו ושמו ר הו א ז ה ר״ מ אומ ר אי ! ל ו שמיר ה אל א סכי ן ע כ . ומוקמינ ן
פלוגתיה נקיא ' וכדסירש׳ י ז״ ל דג ' מחלוקו ת נדנ ר לר' מ נשמיר ה סמ1ת ה מי ע (ונשמירה ) מעול ה
פטור ולר ׳ יהוד ה כפחות ה נט י סטו ר ולר״ א נמעול ה נמ י חיי ג עכ׳ ל . ונשלה י גמי א מייקי ן(ד ף נ י 0
אמר אני י היינ ו טעמ ת דר׳ א כדחני א י ׳ נת ן אומ ר מני ן של א יגד ל אד ם כל ג ר ע נחו ן כית ו ול ר
יעמיד אד ם סול ם רעו ע נחו ן נית ו ת׳ ל ול א תשי ם דמי ם כנית ן ע' כ . 1כת כ ר׳ י אלפ ס ז ל דא ע ג
דקו״ל כר ׳ נת ן לי ת הלנת א כר׳ א הלכ ן ד ל ר׳־ א מהנ א פש ו לה ו ל׳ מ ור ׳ יהוד ה הלכ ה כר ׳ ץוד ה
וכן פס ק רכינ ו מש ה ז׳ ל לפנינ ו רי ש פ״ ז ש ל הלנו ת אל ו וכלשו ן המשנ ה או ת נאו ת ולפ י ר א לעני ן

מיונ חשלומי ן קאמ ר דהו ה דיי ש ול א ישמרנ ו אי ן ל ו שימו ר אל א סכי ן א ף א ס שמר ו שמיר ה מעול ל

חייב ורבותינ ו נעל י החוס ׳ ז׳ ל פירש ו דאה׳ נ מעיקר א כ י אמ ר ה א מנ י ר״ א הי א הו ה קא י לעני ו

חיוב תשלומי ן אכ ל השת א דאוקימנ א טעמ א דר ׳ נת ן ל א אייר י לעני ן חשלומי ן אל א לענ ץ איהור א

בעלמא קאמ ר דאי ן ל ו דר ן חסידו ת בשמירת ו אל א סכי ן אנ ל א ם שמר ו שמיר ה מעול ה ויצ א והוי ק
פטור מיה ו כשמיר ה פחוח ה ל א סג י לי ה וננ׳ ל מ ן הירושלמ י דגרסינ ן פ ׳ שו ר שנג ח ד ׳ וה ׳ אמ ר
ר״א כ ל שמיר ה שאמר ה תור ה אפיל ו הקיפ ו חומ ח נרז ל אי ן משערי ן אוה ו חל ח כגופ ו נסיכ ך רואי ן
אוחו א ם (היה ) ראו י לשמיר ה פעו ר וא ם לא ו חיי ב ולפ״ ז קא י ר׳ א נר ׳ נת ן לאיסור א ולטני ן תשלומי ן
כר״י ול א נצטר ן לדהו ת כדבר י ל״ י אלפ ס ז״ ל ומי־ מ לעני ן סשלוטי ן מ ן הלי ! כי ^ שוי ן כדנר י ר מ
ז״ל ג ס מו ח הישג׳ א ז״ ל כ ן ססכי ס ; חניח ח נחמ ם ונו ׳ ע ד ומוש ם נ ל שאפש ר ל ה לעשו ט