NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 109

Section 109

במי חטא ת ובפר ת חטא ת כו ׳ סטו ר מדינ י אד ם וחיי ג בדינ י שמי ם כמ ו שהעסקת י בלשו ן הסוגי א
שראיס וג ס ל/1 1* ( כסכ ה כ ן גספו ך וכ׳ ס גרייס א אורח ה לפרוש י ומסגי ' לא ו אורח ם לפרוש י לי6ר 16

ילסויו

דאמר היז ק שאינ ו ניכ ר ל א
שמיה היו ק סטו ר מדינ י אד ס
אפילו כמזי ד וקי׳ ל כוותי ה
וטעמא דמילת א משו ס דא ץ
מתכוין להזי ק אל א להגאח ו
הוא מתכוי ן משו ם הכ י ל א
קנסו כ ו מזי ר עכ׳ ל :

השגת הראב״ ד

*לא נאס ר היי ן וכו׳ . א׳ א
לצעורי ק א מיכוי ן עכ״ ל ;

פניי טש ״ נזיקץ . הלכו ת חוב ל ומזי ק 0״ ! כס ף טשני . נ ז 113

5?־.;יג*.6=.־ע־..זו ג 5 ? ״ 335 ־ 3״■ ־ "

פטורין . וכ ן העוש ה מלאכ ה בפר ת
חטאת ובמ י חטא ת במזי ד חיי ב

־ ־ לשל ם בשוג ג פטו ר : ה הכני ס פר ה

, לטיב ק בד י שתינ ק יתיי ש והסי ח

השומש(ד ף מ״א ) מימר א,,״ ן דעת ו מט י חטא ת . פטו ר מדינ י
מיב עמר ם ור ש ^ח ק דאמר י אי ן ישרא ל אוס ר אד ם וחיי ב בדינ י שמי ם : ן ייהמנס ך

יין חביר י לע״ ז *ל א נאס ר היין .

שאין אד ם מישרא ל אוס ר דב ר
שאינו של ו . וא ם הי ה ל ו ב ו שותפו ת . א ו שהי ה מומ ר
שהרי הו א כעכו״ם . א ו שהתר ו ב ו וקב ל ההתרא ה שהר י
הוא מומ ר . הר י ז ה אוס ר היי ן וחיי ב לשל ם . והיא ך

, יתחיי ב ז ה לשל ם והר י הו א מתחיי ב בנפשו . מפנ י " ■

״גירו . לע ת יניצ י . ל לפ י ה־רא ה ג ו ה י א שמע ת שהגביה ו נתחיי ב לשל ם ואינ ו מתחיי ב בנפש ו ע ד שינס ך : ז כ ל הגור ם להזי ק טמו ן

חב י י ש חיי ב לשל ם נז ק של ם מ ן היפ ה שבנכסי ו כשא ר המזיקץ . אע״ פ שאינ ו הו א
המז ק ז ה הנז ק עצמ ו באחרונ ה הואי ל והו א הגור ם הראשו ן חיי ב . כיצ ד =הזור ק כל י של ו מרא ש הג ג ע ל גב י כרי ם וכסתו ת

ובא אח ר וקד ם וסל ק א ת הכרי ם מע ל האר ץ ונחב ט הכל י
בארץ ונשבר . [י ] חיי ב נז ק של ם כאיל ו שבר ו ביד ו שסלו ק
הכרים והכסתו ת *גר ם ל ו שישב ר *וכ ן כ ל כיוצ א בז ה :

.1 ׳ ׳ ח "הזור ק כל י ש ל חביר ו מרא ש הג ג ע ל גב י כרי ם

^זתות ש ב ע הכל י וקד ם בע ל הכל י והסי ר הכרי ם *הזור ק חיי ב שזריקת ו הו א הגור ם ־יהזור ק חיי ג וכו ־ . ח׳ ח נ ח רמיסי ו ;
.ראשון לשביר ת הכלי . וא ם קד ם אח ר וסלק ן שניה ן חייבי ן הזור ק והמסל ק ששניה ם גרמ ו לאב ד ממונ ו ש ל

א טוח׳ מ סי ׳ שס ה : כ טומ״ מ סי ' שס ו : ן2 ן

משנה למל ך

וסדנר צק ן אצל י תלמו ד . וראית י להיא׳ ש כשר ק ד ' דנדרי ס (ד ף ל׳ה ) שכת ג הכהני ס שסנל ו שחשכ ו
כאחת מ ד עכודו ת לאוכל ו א ו להקרינ ו חי ן לזמנ ו א ו חו ן למקומ ו ע׳ כ . ומדנק ט היא׳ ש הנ י תר י
גווני ול א נק ט נמ י של א לשמ ו משמ ע דדוק א כהנ י מיחי ע ול א מצאת י מקו ם לחל ק אל א דוק א כנדנ ה

ורדדמי1יץ^ ...׳י,•--״. - א ו * ! י .

כמוהו בנע ' ומ ה שכח ב הראב״ ד לחל ק בי ן ז ו
למטמח ומכירי ו משו ם דהנ א להנהמ ו מחכוי ן
אטו מטמ א ואינ ך ח י הו ה בה ו הנא ה מ י
מאסרי . ז ה נרה ה ל י שהכריח ו לר ב ז׳ ע אב ל

דבר שאינ ו של ו דלצעור י ק א מסכוי , .
וחייב לשלם . כר ב דאמ ר הכ י בהנזקי ן (ד ף
ג״ב:) וכגו ן שהגביה ו חהל ה וקנא ו
ועדיין ל א נתחיי ב בנפש ו וכ ן מפור ש בגמר א
כדברי רבינ ו ז״ל :

? ח כ ל הגור ם להזי ק ממו ן חביר ו ונו׳ . ז ה
מבואר בכמ ה מקומו ת דאי ח ל ן דינ י
זגרמי : כיצ ד הזור ק כל י וכו ׳ הזור ק כל י ש ל

השגת הראב״ ר
יגרם ל ו שישנ ר וכו׳ . א׳ א הר ג פס ק כ ן משו ם דדיינינ ן
דינא דגרמ י ואי ן הכ ל מודי ן ל ו לס י של א עש ה נכל י
מעשה עכ׳ל :

פ״ז ח הזור ק כל י ש ל חביר ו מרא ש ה ט
על גב י כרי ם וכסחו ה וכו׳ .

כתב הטו ר ואנ י חמ ה אי ך מיחיי ב הראשו ן
דבהדיא אמרינ ן 3גמ ׳ בעידנ א דשד א פסוק י
מיססק גירי ה אל א ודא י הזור ק סטו ר לעול ם
אס סילק ו אח ר וא ם סילק ו הו א לדע ה ר ב
אלפס חיי ב ולדע ת ר״ י ז״ ל פטו ר וכ ן השי ג
עליו הראב״ ד עכ״ ל . וז״ ל הראב״ ד ל א ראית י
שיבוש כז ה והזור ק לעול ם סטו ר וכו ׳ כדכתיבנ א
עכ״ל • ואנ י אומ ר שי ש לתמו ה מ ה מקש ה צ ו
מההיא דבעידנ א דשד א פסוק י מיפס ק גירי ה
שרבינו סוב ר שהי א דל א כהלכת א וכמ״ ש הרי״ ף
ופשט דברי ו דלעול ס הזור ק חיי ב בי ן שקד ם
הוא וסילק ן בי ן שסילק ן אח ר ;

מי

השגת הראב״ ד

*וכן כ ל כיוצ א גז ה . א׳ א ל א ראית י שיגו ש כז ה הזור ק
לעולם פטו ר דססיק י גירי ה והמסל ק א ם כדגר י הר ג
חייג וא ם כדגר י אחרי ם פטו ר כדכתיגנ א עכ׳ ל :

*הזורק חיי ג וכו ׳ . א׳ א ל א ראיתי ו ;

זה :

לחם משנ ה

פ״ז ח הזור ק כל י ש ל חביר ו מרא ש הג ג כו ׳ . ה״ ס ז״ ל כח ב דרכינ ו ז״ ל ל א גרי ם
או קד ם הו א וסלק ן וקא י הסילו ק לאח ר ול א לזור ק

י! ופטו ר דקאמ ר

רכה הו א לזור ק בכוונ ה תחיל ה וכמ ו שאמ ר זר ק כל י מרא ש הנ ג וכו ׳ דמשמ ע ■לשו ן
הפטור עלי ה הד ר ולפ י ז ה הפירו ש מוכר ח הו א משו ם דלי ת הלכח א כרב ה דאייר י
לענין זור ק דני ה דוק א אייר י אב ל א ס נאמ ר כפירו ש הר ב בע ל כ״ מ ז״ ל דקד ס וסילק ו
קאי אזור ק דקאמ ר דפטו ר הזור ק בי ן מחמ ת הזריק ה בי ן מחמ ת הסילו ק א״ כ כ י אמ ר
הרי״ף ז״ ל וגי ת הלכח א כרב ה בה א מ י א״ ל לרבינ ו ז״ ל דאייר י נמ י לעני ן הזריק ה נימ א
דבזריקה הלכת א כרב ה משו ס דטעמ א עמ ו דבעידנ א דשד א פסק י גירי ה וס״ כ הי ה
ראוי לנ ו לפרש ו לעני ן הסילו ק בלב ד ול א לזריק ה וסילו ק כמ ו שכת ב הר ב המגי ד ז״ ל :

וכן

* ־ —1׳ ־ '•י׳ ■ ׳״׳ י ׳ . בנדב ה

וכדכסיננא . ועיי ן כר ש י פ׳ ק יג׳ ק(ד ף ה׳ ) שכת כ ומפג ל כה ן ששח ט קרננ ו ש ל ישרא ל חטא ה לש ם
ם<מים דאי ן הקרכ ן עול ה לחונ ת נעלי ו וצרי ך אח ר ע׳ כ . ועיי ן נפ״ ד דמנחו ה (ד ף מ׳ט ) דמייה י
צמתניתין דהכהני ם שפגל ו כמקד ש : וכ ן העוש ה מלאכ ה כפר ת חטא ת וכו ׳ . כת כ ה׳ ה אנ ל הרמכ״ י
׳.עתו כרע ש היאנ׳ ד ז׳ ל . נ״ כ נרא ה דס״ ל כהראג׳ ד ול א מטעמי ה וז׳ ל נדינ א דגרמ י (ד ף קי׳ג־ ]

מטמא קנ ס הו א ומקנ ס ל א גמרינ ן כדא״ ר הינ א נ י חיי א בפ ׳ הגוז ל ומאכי ל וקי׳ ל כ ל ד ג ושמוא ל
הלכתח כשמוא ל גדינ י ונוגיי ן נמ י נפר ק הנזק ץ כוותי ה ודאקשינ ן הת ם העוש ה מלאכ ה נמ י חטא ת ונפר ה
חטאת פטו ר וא י ש׳ ד היז ק שאינ ו ניכ ר שמי ה היז ק אמא י פטו ר וא י אמר ת ל א שמי ה היז ק ניח א
לאפי׳ גמזי י פטו ר דמטמ א ומדמ ע קנס א ול א גמרינ ן מינ ה לדינ א אחרינ א וכ' כ ר׳ ת ז׳ ל ע״ כ .

לו הי י של ך לפני ך ואפי ׳ נמזי ד פטו ר דל א 4 . יי ׳ ז * ?י׳ י חז ר הר ג ז״ ל וכת ב העוש ה מלאכ ה כמ י חטא ת ונפר ת חטא ת היז ק שאינ ו ניכ ר הו א ואומ ר

משי; ימת־וי ן להנאת ו . ידע ה ינינ ו נרא ה דסי ל ^ "ף',י״י1: י ייאעס״ל״ירי ל כר נ דמקנס א ילפינ ן ומש׳ ה הוצר ך לומ ר דטעמ א דפכיו ר הו א

ניין ו ׳ ומש׳ ה סס ק דהעוש ה מלאכ ה כמ י חטא ת חיי כ . ייזמרנ י מס״״ ל ל״,; ״ ' א , המ א י ס ׳ דהלנ " כ י שהר י כת כ כדי ן כ וכ ן כיוצ א כז ה וזה ו דוק א אליג א דר ג וכפירו ש כת ־

הרמנ׳ן ומ׳׳ מ ל א ס׳ ל כוותי ה כמא י דפש ק כש״ןא ל אל א ק- ל ״ל5,ן ^ , ׳ " ז י ל ^ ייי ' רנינ ו ולומ ר דה ו מ למימ ר וליטעמי ך ואמא י ל א קאמ ר דינינ ו מפר ש הסוגי א כדע ת

על

הגהות מיימוניו ת

בסימן ר ׳ ע״ ב 1 [ג ] בתשובו ת נסי ׳ ד ׳ ביארת י בקוצ ר חילוקי ם מבי ן דינ א דגרמ י ובי ו
גרסא בנזקי ן ודב ר הגור ם לטמו ן ובספ ר קגי ן בסימ ן א ' ובסימ ן ב ׳ ע' כ : [ד ] וב׳ ם ר ב
אלפס דלי ת הלכת א כרב ה דאמ ר ס״ פ ביצ ר הרג ל פטו ר דבעידנ א דשד א פסמ א גירי ה
דרבה לטעמי ה דל א דאי ן דינ א דגרט י אב ל אנ ן קי׳ ל בר ב אש י בדלקט ן בסמו ך וכ׳ פ

סלמודא כ י סרי ך מינ ה לחזקי ה ולימ א הח ס ט קחנ י פטו ל פטו ל מדינ י אד ם אל א ודא י לית א ועו ד

חי הו י טעמ א הכ י משו ם דפטו ר מדינ י אד ם דק א חשי נ הת ם וכ ן נמ י א י טעמ א דל׳ י משו ם דאי ן

מתכוין להזי ק אל א להנאת ו ומש׳ ה ל א קנס י אמא י ל א מפי ש לי ה א ו אמא י ל א מוק י ל ה חלמוד א
ני פרי ך מינ ה כדמפר ש ומוקי ם שלה י סוגיי ן ותל י טעמ א נכוונ ה אנה י דאכ ל תרומ ה כו ׳ וד ם שנטמ א
נו והנזעש ל כשנ ת וכו ׳ והמטני ל כלי ו נשכ ת וכו ׳ דמוקי ם ומפר ש טעמ א דכולה ו משו ס כוונ ה אל א

ודאי טעמ א דמתנ י טעמ א דנריר ה הו א וכדל׳ י נעיק ל דינ א ונטעמ א וכנו׳ ש ל׳ מ ז׳ ל ממ ש עלי ו

אין להוסי ף וטמנ ו אי ן לגרוע ; וב ן העוש ה מלאכ ה כפי ת חטא ת כו ׳ ע ד תיי ר נדינ י שמי ם פל ה
הכונס (דףנ׳ ו ונ׳ח ) : הטגס ך יי ן חניי ו ע ד שאינ ו של ו. * כת ב הראכ״ ד ז׳ ל לצעור י ק א מינוי ן
עכ : ואנ י אומ י הצע ל ה״ ה ל א נזכ ל נגמ ׳ ישלה י ס״ נ יחולי ן(ד ף מ׳א ) אש ל ש ם עיק ל זא ה
הה.כה חל א לשנוי א נעלמ א אלינ א דמ׳ י אד ם אוס ר דנ י שאינ ו של ו פו ק חז י יו ק ותשכ ח הת ם דנת י
מסקנת מימר א די״ נ ור ב עמל ם ורנ י יצח ק יא״ר י אי ן אד ם אוס ל דנ ל שאינ ו של ו ומוק י ההי א
יהנזעמא והמדמ ע והמנס ך כו ׳ נשי ש ל י נ ס שותפו ת וכדמסי ק ל ה נמ י י' מ י ל נסמו ך נע י תלמוד א
לאוקומה כתנא י מה א דחניאמכו״ ם שניס ך יינ ו ש ל ישיא ל של א לפנ י ע״ ז אס י ור׳ י נוכנ א ולנ י
י! ייזיי א מתירי ן מפנ י שנ י ינר׳ ם אח ד מפנ י שאי ן מנסכי ן אל א כפנ י ע׳ ז ואמ י שיכו ל לומ ר
^ לא ו כ ל הימ ך שתאסו ל יינ י לאונס י ודחיי ה ר׳ ג ול נ יצח ק וד ג עמל ם דאמר י אפיל ו למ׳ ד אד ם
ייי ^■איי י של ו ה׳ מ עכו׳ ם אנ ל ישרא ל לצעור י ק א מכוי ן ע' כ . הנ ס עיני ך לואו ת דשנוי א
נעלמא ^ א ואלינ א דלא ו כהלכת א ולכ ך ל א כת ט ל״ מ ז״ל : וא ם סי ס ל ו נ ו שי^ י ש ״ ^ .

גויקיןחו״ב ט ו

רשב״ם אבל * לר׳ י נרא ה דתניכ ה ברב ה בה א דגרנז א בניזקי ן הי א ופטו ר ליד׳ ה ע׳ כ :

ייןלשון טו ר ח׳ מ סי ׳ שפ׳ ו וז״ל • . ואנ י תמי ה אי ך מחיי ב הראשו ן דבהדי א אמרינ ן בגמר א
בעידנא דשד א פסוק י מפסי ק גירי ה אל א ודא י הזור ק פטו ר לעול ם א ם סלק ו אח ר וא ■

סלקו הו א לדע ת ר ב אלפ ס חיי ב ולדע ת ר׳ י סטו ר א ף ע ל הסילו ק . וכ ן השי ג עלי ו
, הראב׳ ד

סגדל עו ז

םלט פ' נ דחולי ן(ד ף נ׳ו ) נ ב ל הגול ם להזי ק ממו ן חכיל ו וכו ׳ ע ד שכ ת ניד ו : כת ב הראב׳ ד
ז ל הל כ ז׳ ל פס ק כ ן וכו ׳ : ואנ י אומ ר אשר י תלמי ד שרנ ו מוד ה ל ו וא ף כ י לנ ו החילווץ ס לש׳ י
ז ל ורנוחינ ו כעל י התוס ׳ ז״ ל כל ס הסכימ ו שאי ן ז ה דינ א אנ א גרמ א דנזקי ן וז ה הדר ך דל ר
ליאנ׳ד ז׳ ל ג ם מור י הלשנ״ א ז׳ ל כ ן כת כ והכרי ע שכ ל שאינ ו עוש ה מלאכ ה כגופ ו נשור ף שטרותי ו
של חניר ו פר ק הגוז ל וכיוצ א נ ו א ו מרא ה דינ ר לשולחנ י ואמ ר ל ו שהו א טו ג ונמצ א ר ע אי ן ז ה
אלא גרמ א כנזקי ן ופטו ר עכ׳ ל ומ״ מ רני ם וגאוני ם הסכימ ו כדכר י הר ג ר׳ י אלפ ס ז״ ל ור' מ ז״ ל ;
שסילוק הכרי ם והכסתו ת גר ם ל ו שישכ ר וכ ן כ ל כיוצ א נז ה ; כת ב הראנ״ ד ז׳ ל ל א ראית י שינו -
^''' וכו ׳ : ואנ י אומ ר עיני ו תחזינ ה מישרי ם ואנחנ ו נייש ר ונאש ר ש ל אחרי ם וננר ר הדכרי ם . ואת ה
יע ל ך כ י הצע ת זא ת ההלכ ה הו א שלה י פ ׳ כיצ ד הרג ל דגרסינ ן אמ ר רנ ה זר ק כל י מרח ש הג ג והי ו
תחתיו כרי ם וכסתו ת א ו קד ם הו א וסלק ן א ו [ב א אח ר וסלקן ] סטו ר דנעידנ א דשדיי ה פסוק י מפסק י
גוריה ע ד כא ן ונחלק ו כז ה רנותינ ו הראשוני ם נ״ ע י ש שפירש ו פטו ר השנ י וי ש שפירש ו הראשו ן ורנ ו
כזה הדעו ת ונכ ל אות ן המימרו ת דרנ ה הדעו ת והסנרו ת והראנ׳ ד ז׳ ל סכ ר 3 י שניה ם פטורי ם ודע ת
כלם כ י הי א הלכ ה פסוק ה אנ ל ר׳ י אלפ ס ז׳ ל ס׳ ל דרכ ה דסט ר שנ י ז ה אזי ל לטעמי ה דלי ת לי ה
טנא דגרמ י סר ק הגוז ל עצי ם ולית א לדרכ ה דאנ ן קי״ ל כמא ן דאי ת לי ה דינ א דגרמ י ע' כ ורני ם
גאונים פסק ו כ ן וע ל ז ס סמ ך ר׳ מ ז״ ל וחיי ב אד ם לומ ר כלשו ן רנ ו ואי ן נז ה ל א שינו ש ול א טעו ת
דאתמסא אט ו דינ א דגרמ י לא ו פלוגת א הי א וכ י אמרינ ן לח ד מינייה ו אשתנש ת ס״ ו אל א מא ן דמנ ו
מנר מנ ד ומא ן יענ י כמ י עג ד : חווד ק כל י ש ל סניי ו וכי ׳ ע ד לאג ד ממו ט ש ל ו ס . שלה י כעי ,