Section 106

כסף משנ ה נזיקין . הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ ה ו מגי ד משנ ה

יג האומ ר וכו ׳ . במשנ ה שהכאס י האומ ר וכו ׳ ש ס משנ ה כדבר י רנינ ו :

פ״ו א המזי ק ממו ן חביר ו וכו׳ . משנ ה בסר ק כיצ ד הרג ל (ד ף כ״ ס וכב ר כהבס י פ ׳ ראשו ן דאונ ס נמו ר שכח מ ז״ ל שהו א סטו ר והר ב ל א חיל ק : כיצ ד נפ ל מ ן
הגג ושב ר וט ׳ . מימר א ש ם בכיצ ד הרג ל (ד ף כ״ו ) : א ו שנתק ל וכו ׳ . מסור ש בהמני ח א ח הכ ד וכב ר נתבא ר די ן הנתק ל פר ק י״ ג מהלכו ת נזק י ממו ן

דלסעמים שהנתק ל פטו ר וכב ר כחבחי ו ט :

פ״ו א המזי ק ממו ן מביר ו חיי ב וט ׳ .

כתב ה״ ה והר ב ל א מיל ק
ויש לתמו ה ע ל ה״ ה שהר י מדי ן הי ה עול ה
בטלם ונשמט ה שליב ה מתחתי ו שכת ב רבינ ו
בסמוך משמ ע בהדי א שהו א סטו ר בהונסי ם
גמורים וכ״ כ ש ם ה״ ה עצמ ו לדע ת רגי ט ;

הזורק

הוא חיי ב לשל ם . הר י ז ה דואומ ר

אצלו ואמ ר ל ו שב ר וקר ע רעש ה כ ן חיי ב לשל ם ע ד
שיאמר ל ו ע ל מנ ת שאת ה פטו ר . אב ל א ם אמ ר ל ו ק ח
כלי ז ה ושבר ו . בג ד ז ה וקרע ו . ועש ה כ ן הר י ז ה פטו ר :
יג האומ ר לחביר ו שב ר כלי ו ש ל פלונ י ע ל מנ ת שאת ה
פטור ועש ה הר י ז ה חיי ב לשל ם . וכאיל ו אמ ר ל ו סמ א
עינו ש ל פלונ י ע ל מנ ת שאת ה פטו ר • יאע״ פ שהעוש ה
לו שותפ ו בעו ן ורש ע הו א . שהר י הכשי ל עו ר וחיז ק
ידי עובר י עביר ה :

נ בד״ א ברשו ס הניז ק וט ׳ . מס ה שכת ב
הרב וכ ן א ם הי ו שניה ם ברשות ן
נראה שדע ת הר ב לסטו ר המזי ק ברשות ו חע״ פ
שהניזק הכני ס כלי ו ש ם מדעת ו ודע ת הר ב
בסוגיא שהבאת י פר ק ראשו ן כ ך הו א שהו א
מפרש דל א הו ה יד ע בי ה של א הי ה מתכוי ן
להזיקו והו א יד ע בי ה שהי ה מחסי ן להזיק ו
והזיקו ז ה א ח ז ה פי ׳ הר ב בכוונ ה וא ז ה ן
חייבין והוזק ו ז ה בז ה של א בכוונ ה וא ז סשורי ן
זה דע ת הר ב ומש ם הוצי א דיני ן אל ו ודע ת
הר״א ז״ ל כדע ת רש״ י ז״ ל כחבהי ו למעל ה :
ד הי ה עול ה בסול ם וכו׳ . למ ד ז ה הר ב

פרק שש י

א "המזי ק ממו ן חביר ו חיי ב לשל ם נז ק של ם בי ן שהי ה שוג ג בי ן שהי ה אנו ס הר י הו א
כמזיד . כיצ ד נפ ל מ ן הג ג ושב ר א ת הכלי ם א ו שנתק ל כשהו א מהל ך ונפ ל
על הכל י ושבר ו חיי ב נז ק של ם . שנאמ ר ומכ ה בהמ ה ישלמנ ה ל א חיל ק הכתו ב בי ן
שוגג למזי ד " ב ואח ד ההור ג בהמת ו ש ל חביר ו א ו השוב ר כלי ו א ו הקור ע בגדי ו א ו קוצ ץ
נטיעותיו הכ ל די ן אח ד הו א : ג במ ה דברי ם אמורי ם ברשו ת הניז ק . אב ל ברשו ת המזי ק
אינו חיי ב לשל ם אל א א ם הזי ק כזדו ן אב ל בשגג ה א ו באונ ם פטו ר . וכ ן א ם הי ו שניה ן
ברשות א ו שניה ם של א ברשו ת והזי ק אח ד מה ן ממו ן
חבירו *של א בכוונ ה פטו ר . ד הי ה עול ה בסול ם
ונשמטה שליב ה מתחתי ו ונפל ה והזיק ה א ם ל א הית ה
מהודקת וחזק ה חיי ב . הית ה חזק ה ומהודק ת ונשמט ה
או שהתליע ה הר י ז ח פטו ר שז ו טב ח ביד י שמי ם הי א
*וכן כ ל כיוצ א בז ה . כ ל אל ו הדברי ם ברשו ת הניז ק אב ל ברשו ת המזי ק פטו ר ע ד
שיתכוין להזי ק כמ ו שביארנ ו . ה ^הר י שמיל א חצ ר חביר ו כד י יי ן ושמ ן אפיל ו
הכניסם ברשו ת הואי ל ול א קיב ל עלי ו בע ל החצ ר לשמו ר הר י ז ה נכנ ם ויוצ א כדרכ ו
וכל שישתב ר מ ן הכדי ם בכניסת ו וביציאת ו הר י הו א *פטו ר עליה ן . וא ם שבר ן בכוונ ה

א הט׳ ג עשי ן ט ׳ ע טס״ מ סי ׳ © מ ; כ עיי ן נטוח׳ מ סי ׳ שע ה שהסכי ם לדע ת סיאב׳ ד ; אעייל ו

השגת הראב״ ד

*שלא ככוונ ה סטו ר . א׳ א די ן ז ה אינ ו מחוו ר דאפיל ו
שניהם ברשו ה (א ו פל א ברשות ) ול א הו ה [ידע ]
כים א ם הזיק ו סייבי ן אכ ל הוזק ו ז ה נז ה סטורי ן
ענ׳ל ;

מהכוגיא שבס ׳ אצ ו ה ן הגולי ן(ד ף
ן׳:) ונרא ה שהו א גור ם וא י בעי ה אימ א ה א
והא לניזקי ן וכ ן נרש ה מחו ך מ ה שכת ב פ ׳
ששי מהלכו ת רוצ ח וי ש גורסי ן ה א וה א לגלו ת
וכן הו א בספרינ ו והטע ם שיהי ה פטו ר לדע ת
הרב מפנ י שה ן אונסי ן גמורי ן ואי ן רו ח שאינ ה
מצויה אונ ס כ ל כ ך :

ה הר י שמיל א חצ ר וכו ׳ . בריית א פ ׳ המני ח
אס הכ ד (ד ף כ״ח ) . ומ״ ש ואפיל ו
הכניסן ברשו ת . הו א נמש ך כפ י השיט ה שכת ב
למעלה דכ ל זמ ן שאינ ו מתכוי ן להזי ק אפיל ו
בדשוש כיו ן שהו א ברשות ו פטו ר . והי״ א כס י
א״א אפש ר לדי ן ז ה בשל א נת ן ל ו רשו ת למלאו ת
אבל נת ן ל ו רשו ת למלאו ת חיי ב , וז ה נכו ן :

שור

השגת הראב״ ר

*וכן כ ל כיוצ א בז ה וכו ׳ . כתו ב בקצ ת ספר י ההשגו ת
א׳א המ ה אנ י מא י שנ א אונ ס ז ה מרו ח שאינ ה
מצויה זמ ן היש ן ובגמר א משמ ע דל א חיתל ע אונ ם דא י
איתלע לא ו אונ ס עכ׳ ל :

*פטור עליה ן וכו ׳ . א׳ א אפש ר לדי ן ז ה כשל א נת ן ל !
רשום למלאו ס אב ל נת ן ל ו ישו ת למלאו ת חיי ג עכ׳ ל :

לחם

הרבה לנגז ל שלק ח ממ ט בפ ל פרח ו אב ל מזי ק הממו ן של א נחהנ ה מהיז ק ההו א אל א
שהזיק ל ו ולמזי ק ל ח בא ה הנא ה מפ ט ל א נצטע ר כ ל כ ך הניז ק כמ ו הנגז ל כיו ן ששל ם
לו היזק ו ד י ולכ ך כח ב רבינ ו ז״ ל כח ן שנתכפ ר ל ו מי ד משא״ כ בנגז ל כדכחיבנ א ;
פ״! נ והזי ק אח ד מה ם של א בכוונ ה נו ׳ . בהשגו ת א״ א די ן ז ה אינ ו מחוו ר וכו ׳ .

* כוונת ו לפר ש יד ע בי ה האמו ר בגמר א כפירו ש רש״ י ז״ ל דהו י ידיע ה
ממש זפלי ג ע ל רבינ ו ז״ ל בשרת י חד א במא י דקאמ ר דשניה ם ברשו ת הע״ ג דידע ו ז ה
בזה כיו ן דהי ה של א בכוונ ה פטו ר מ א סוב ר דכיו ן דידע ו ז ה בז ה מייבי ם דמא י דאמר ו
בגמרא דבע ל הבי ס שהזי ק לנכנ ס פטו ר היינ ו משו ס דל א יד ע בי ה בנכנ ס אב ל א ס
ידע בנכנ ס אע״ ג דהזיק ו של א בכוונ ה חיי ב וא״ כ ה״ ה היכ א דשניה ם ברשו ת והיכ א
דשניהם של א ברשו ח סוב ר רבינ ו ז״ ל דאפיל ו ידע ו ז ה בז ה כיו ן של א הזיק ו בכוונ ה
פטורים ומא י דסיחמ ר בגמ ׳ דהיכ א דהזי ק הנכנ ס לכעה״ ב אע״ ג דל א יד ע בי ה דהיינ ו
שלא הי ה בכוונ ה חיי ב היינ ו מפנ י שבע ל הבי ת הי ה ברשו ת והו א של א ברשו ת וכיו ן שב א
ברשותו ראו י שישל ם ל ו אפיל ו שתזי ק ל ו של א בכוונ ה אב ל כששניה ם ברשו ת א ו שניה ם
שלא ברשו ת א ז בעינ ן שיזי ק בכוונ ה כד י שיתחיי ב . ז ה דע ת רבינ ו ז״ ל אכ ל לדע ת הר״ א

פ״ו ג בד״ א ברשו ת הניז ק כו ׳ .

משנה

ז״ל דכ י היכ י דנזו ק הנכנ ס לחצ ר בפה״ ב בעה״ ב הו א חיי ב אע״ ג דל א יד ע בי ה דהיינ ו
שלא יד ע בי ה כל ל לפ י פירו ש הר״ ס ז״ ל כדכתיבנ א הכ י נמ י היכ א דהו ו שרה ס של א
ברשות והזיק ו ז ה לז ה אפיל ו דל א ידע ו ז ה מז ה כל ל חייבי ם וזה ו שכת ב בהשגו ת א ו
שלא ברשו ת ול א יד ע בי ה כלומ ר דאע״ ג דהכ א דשניה ם ברשו ת בעינ ן יד ע בי ה היכ א
דשניהם של א ברשו ת ל א בעינ ן ידיע ה כל ל לחייב ם :

ה הר י שמיל א מצ ר וכו ׳ . מ ה שהשי ג בכא ן הר״ א ז״ ל ע ל רבינ ו וכת ב דהיינ ו כשל א
נתן ל ו רשו ת אזי ל לטעמי ה דהו א סוב ר דכיו ן די־ ע בי ה אפיל ו ששב ר של א
בכוונה חיי ב וא״ כ כיו ן שנת ן ל ו רשו ת הר י יד ע בי ה ואע״ ס של א הזי ק בכוונ ה חיי ב
ולכך כש ב דל א משכח ת ל ה חל א כשל א נת ן ל ו רשו ת אל א להכני ס לב ד ול א למלאו ת כ ל

החצר דיבו ל לומ ר ל א נחת י ל ך רשו ת שתמל א כ ל החצ ר ול א אוכ ל לעבו ר ומז ה ל א

ידעתי שממל א כ ל החצ ר והטו ר מ״ מ סימ ן שע״ ט הסכי ם לדבר י הר״ א ז״ ל נרא ה שהו א

סובר כפירו ש רש״ י ז״ ל ואע״ ס שדקדקס י לעי ל שבסימ ן שע״ ח כת ב בתחיל ס דברי ו

שמורה כדבר י רבינ ו ז״ ל שכת ב ש ם ומיה ו דוק א במזי ד אב ל בשוג ג וכו ׳ י ש לומ ר דקר י
שוגג דל א יד ע בי ה כל ל אב ל א י יד ע ל א הו י שוג ג וה״ ה ז״ ל כת ב ע ל דבר י הר״ א ז״ ל

ונכון

משנה למל ך

עיין מ׳ ש ר זינ ו גפכ׳ א מהל ׳ אישו ת נכ א המחחל ת האש ה ששכר ה כלי ם נשט ח מלאכת ה כני ס סטור ס ול א מ ן הדי ן אל א משו ס שלו ם בבי ס ודו ק . (א׳ ה טיי ן לקמ ן
ס׳ב מהל ׳ שלוח ץ ושותפי ן הלכ ה ב ׳ ונפ׳ ג מהל ׳ שכיח ה הלכ ה ג׳ ) :

הנהנים

מנדל עו ו

פ״ו המזי ק ממו ן חכי ח כו ׳ פ ד והכ ל די ן אח ד הו א . ס״ ס כיצ ד הרג ל וס׳ ס ד ׳ מיסו ס וסר ק הנשרפי ן
כסנהדרין : וכ ן א ם הי ו שניה ם וכו ׳ מ ד של א ככוונ ה פטו ר : כח ג הראנ׳ ד ז׳ ל די ן ז ה אינ ו
מחוור וכו ׳ ; ואנ י אומ ר אתמה ה מ י דמ י הזי ק ממונ ו למזי ק נטצמ ו הדי ן שכת כ הראנ׳ ד ז׳ ל מייר י
כשני שוורי ם שאינ ן כנ י כוונ ה שהזיק ו ז ה א ת ז ה א ו נע ל הכי ת שי ש ל ו כוונ ה שהזי ק ממו ן המכני ס
שורו של א כרשו ת דל א הו ה יד ע בי ה דהיינ ו של א ככוונ ה כדאית א פר ק שו ר שננ ה א ת הפר ה גמר א
מתני׳ דהמכני ס שור ו לחצ ר כעה׳ ב וכב ר כת ב ר״ מ ז׳ ל כנזק י ממו ן סר ק ח ׳ ונ ס ביררתי ו ש ם אנ י נס״ ד
אכל ז ה הדי ן שכת ב ר׳ מ ז׳ ל כא ן הו א כאד ם המזי ק ממו ן תכיר ו שהאד ם מוע ד לעול ם וי ש ל ו כוונ ה
גשלא נתכוו ן ל א מיחיי ב כדאית א סר ק כיצ ד הרנ ל מוכחינ ן ל ה מדכתי ב פצ ע תח ת פצ ע וכ ן התחי ל
ונמר כ ל הפר ק הז ה וכדמשמ ט שלה י סר ק כיצ ד הרג ל ופ ׳ המני ח א ת הכ ד ופ ׳ הכונ ס דל א מיחיי כ
עד שיזי ק כ,דו ן ובכוונ ה כמ ו שמשר ש כשמו, ־ וכהדי א אסיקנ א שלה י סר ק כיצ ד הרג ל שאי ן אד ם חיי ב
אלא נכוונ ה ומוכ ח ל ה מקר א דסצ ע תח ת פצ ע : חי ה עול ה בסול ם ונשבר ה שליכ ה וכו ׳ א ס הית ה חזק ה
ומהודקת וכו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א כז ה : כתו ב במקצ ת סכר י ההשגו ת תמ ה אנ י מא י שנ א אונ ס ז ה
וכו׳ : ואנ י אומ ר עיק ר וא ח ססלכ ס ר׳ ם הגולי ן זדק א מקש ס מא י שנ א ודא י שנ א ושנ א דכסול ם מ ם

ליה לעיונ י ולהתכונ ן כה ם מ ס שאי ן כ ן כרו ח וכיש ן דל א כיד ו ! וב ל אל ו הדכרי ם כרשו ת הניז ק פ ד
כמו שכיארנ ו . פ ׳ שו ר שנג ס וס ׳ המני ח ושלה י כיצ ד הרג ל ופר ק הגולי ן והניאו ר הו א מ ה שכת ב
בסמוך ואנ י ג ם כ ן צמצמת י מקומות ם וסברות ס : הר י שמיל א חצ ר מכיר ו כד י יי ן ושמ ן וכו ׳ ע ד פטו ר
עליהן : כת ב הראנ׳ ד ז׳ ל אפש ר לדי ן ז ה וכו ׳ : ואנ י אומ ר ז ו סבר א ונמ ׳ ומילת א דפשיט א דגרסינ ן
להדיא ר׳ ס המני ח (כ׳ז: ) בת ר דאסקינ ן דאי ן דר ך בנ י אד ם להתכונ ן בדרכי ם הו ה עונד א נגהרדע א
והייכ שמוא ל בסומבדית א וחיי ב רנ א ואמרינ ן נשלמ א שמוא ל כשמעתי ה אל א רנ א לימ א כשמוא ל ס׳ ל
ומהדרינן אמ ר ר ב ספ א קרנ א דב י עצר א הוא י דכיו ן דנרשו ח ק א טכד י אבע י לי ה לעיונ י ומיז ל
ע׳כ . אלמ א כ ל דברשו ת א י ל א עיי ן חיי ב וג ס ר״ מ כת ב ז ה סי״ ג דהלכו ח נזק י ממו ן כ י ש ם מקו ם
סידורו לחנר ו . מעת ה תמ ה ע ל לשו ן הראנ׳ ד ז׳ ל דדיי ק כול י הא י נאפש ר ואול י ועיק ר הדי ן הז ה ג ם
כן הח ס מיית י ל ה לבריית א דהממל א חצ ר מכיר ו דנע י לאותוב י מינ ה למ׳ ד עכי ד איני ש דינ א
לנפשיה ; וא ם שבר ן נכוונ ה וכו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א בז ה , פר ק המני ח א ת הכ ד (ד ף כ׳ח ) וכס ׳ שו ר
שנגח א ת הפר ה (ד ף מ׳ח ) גמ ׳ מחני ׳ דהכני ס שור ו לחצ ר בע ל הבי ת כ1 ׳ א י הו ה יד ע בי ה (אפילו )
הזיקו נע ל הכי ש חיי ב מ׳ ט משו ם דח״ ל נה י דאי ס ל ך רשות א לאפוק י לאזוק י לי ת ל ך יגוס א :