NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 105

Section 105

ט אינ ו דומ ה המזי ק א ת חביר ו וכו ׳ . משנ ה ובריית א בהחוב ל(ד ף צ״ב ) :
י ואסו ר לנחב ל וכו ׳ . משנ ה ש ם :

.קגסח ; ס ק א מייר י ג ס ז ה נרא ה
מבואר וגרסינ ן בהמוב ל אד ם באד ם ואד ס
בשור דממינ א הו א ליעבי ד שליחוחייה ו הקש ו
על התירו ן שעש ו כ י עבדינ ן שליחות י ה ו בממונ א
בקנסח ל א ק א עבדינ ן מאד ם באד ם . וי״ ל
בזו דאג ב דברי ם שהזכי ר הר ב שהי ן ממו ן ק א
פריך וע״ ק שהר י שנינ ו באל ו נערו ת (ד ף
מ״א^ הסומ ר פתית י בה ו ש ל פלונ י משל ם
בושת ופג ם ע״ פ עצמ ו ופג ס היינ ו נז ק דהכ י
אמר הח ס (ד ף מ': ) סג ם רואי ם כמ ה אד ס
רוצה לית ן ליק ח שפח ה לעבד ו (שי ש ל ו קור ס

רוח ממט ) בי ן בעול ה לבתול ה וזה ו נז ק ומכור ש
בסוגיא דלעי ל שהבאת י פג ם היינ ו נז ק וכיוצ א
בזה שנינ ו בשבוע ת הפקדו ן (ד ף ל״ו; ) אע״ ס
שאינו משל ס קנ ס ע״ ס עצמ ו משל ם בש ת ופג ם
ע״פ עצמ ו קש ה מז ה שרבינ ו ז״ ל עצמ ו כת ב
פ״ב מה ׳ נער ה בחול ה לפיכ ך האומ ר אנסת י
או פתית י בס ו ש ל הלונ י אינ ו משל ם קנ ס אל א
בושת ופג ס וצע ר משל ם ע״ פ עצמ ו ונכפ ל
זה ש ם ג ׳ פעמי ם וסו ף דב ר אינ י רוא ה מקו ם
ישען ב ו הר ב ז״ ל אל א שנמש ך בז ה אח ר דע ת
רגו ז״ ל שכת ב בפר ק כ ל הנשבעי ן ואול י נגר ר
אחר מ ה שאמר ו בכיצ ד הרג ל קנס א ק א מגבי ת
בבבל גב י מבלו ת ואי ן ז ו ראי ה שאינ ו קנ ס
לענין הודא ה אל א לעני ן דאי ן דני ן אות ו בבב ל
משוס דל א שכי ח כדאיח א פר ק החוב ל ובודא י
לאו קנ ס הו א נז ק שהר י אינ ו משל ם ית ר ע ל
מה שהזי ק אל א כמ ה שהזי ק ודבר י הר ב ז״ ל
גבי

השגת הראב״ ר
*שביישה אות ו וכו ׳ . א״ א סו ף
דבר דינ א דגית י הו א ז ה עכ׳ ל :

מעצמו פטו ר מ ן הנז ק ומ ן הצע ר וחיי ב בשב ת [ב ] ובבוש ת
ובריפוי ע ל פ י עצמ ו . לפיכ ך א ם בפ ר ואמ ר ל א חבלת י
נשבע שבוע ת היס ת : ז ולמ ה משל ם אד ם שלש ה דברי ם
אלו ע ל פ י עצמ ו . שהשב ת והריפו י ממו ן הי א ול א קנ ם .

שאם ל א ית ן ל ו הר י חםר ו ממו ן שהו א מתרפ א ב ו
ובטל ממלאכת ו . והבוש ת ל א הגיע ה ל ו אל א בשע ה
שהודה בפנינ ו שהו א חב ל ב ו . שהנחב ל של א חב ל
בו [בפני ] אד ם אי ן ל ו בוש ת
והודאתו בבי ת די ן הי א *שבייש ה
אותי ♦ (ח ) נמצא ת למ ד שאי ן
הפרש בבוש ת בי ן בוש ת המגי ע
לו א ם חב ל ב ו בפנ י אחרי ם ובי ן בוש ת המגי ע ל ו בע ת
שהודה בפנ י אחרי ם שחב ל ב ו . לפיכ ך משל ם אד ם
בושת ע ל פ י עצמי • ט אינ ו דומ ה מזי ק חביר ו
בגופו למזי ק ממונ ו . שהמזי ק ממו ן חביר ו כיו ן ששל ם
מה שהו א חיי ב לשל ם נתכפ ר ל ו . אב ל חב ל בחביר ו
אע״פ שנת ן ל ו חמש ה דברי ם אי ן מתכפ ר ל ו . ואפיל ו
הקריב כ ל איל י נביו ת אינ ו מתכפ ר ל ו ול א נמח ל עונ ו
עד שיבק ש מ ן הנחב ל וימחו ל ל ו : י י ואסו ר לנחב ל
*׳להיות אכזר י ול א ימחו ל אי ן ז ו דר ך זר ע ישרא ל אל א
כיון שבק ש ממנ ו החוב ל ונתחנ ן ל ו פע ם ראשונ ה ושני ה
וידע שהו א ש ב מחטא ו וניח ם ע ל רעת ו ימחו ל ל ו . וב ל
הממהר למחו ל הר י הו א משוב ח ורו ח חכמי ם נוח ה
הימנו : א ועו ד י ש הפר ש בי ן נזק י גופ ו לנזק י ממונ ו . שהאומ ר לחביר ו סמ א א ת עינ י קט ע א ת יד י עז ל כנ ת שאת ה
פטור הר י ז ה חיי ב בחמש ה דברי ם שהדב ר ידו ע שא ץ אד ס רוצ ה בכך . אב ל האוט ר לחניר י הי ע א ת כסות י שב ר ^
בד ע ל מנ ת שאת ה פנזו ר הר י [י ] ז ה פטו ר . וא ם ל א אט ר ל ו ע ל מנ ת שאת ה פטו ר הר י ז ה רה ] חיי ב לשל ם א ח ט ל פ י
שהרשהו להשחי ת . ב במ ה דברי ם אמורי ם כשבא ו הכלי ם ליד ו תחיל ה בתור ת שמיר ה . כגו ן שהי ו שאול ץ א ו מופקדי ן

יא ועו ד י ש הפר ש בי ן נזק י גו& ו לנזק י
וכו׳. פנינ ו סו ף הסוב ל התומ ר
סמא א ת עינ י וכו ׳ ע״ מ לאשו ר חיי ב קר ע א ח
כסותי שב ר א ת כד י וכו ' ע״ מ לפטו ר נטו ר
ע״כ ואקשינ ן על ה בגמר א (ד ף צ״ג ) מדתנ י
הכני ופצענ י ע״ מ לפטו ר פטו ר אמ ר ר ב שש ת
משום פנ ס משפח ה פירו ש בסמ א א ח עינ י
איכא פג ם שהו א חס ר אב ר משא״ כ בהכנ י
פצעני ואמ ר ת ו אמ ר ר ׳ הושעי א משו ס פג ם
משפחה רג א אמ ר לפ י שאי ן אד ם מוח ל ע ל
ראשי איברי ם של ו ר ׳ יוחנ ן אמ ר י ש ה ן
שהוא כלא ו וי ש לא ו שהו א כה ן תני א גמ י הכ י
הכני ופצענ י ע״ מ לפטו ר ואמ ר ל ו ה ן ז ה ה ן
שהוא כלא ו (שב ר א ת כדי ) קר ע א ת כסות י
ע״מ לפטו ר ואמ ר ל ו לא ו ז ה לא ו שהו א כה ן
ופירוש כשאמ ר ה ן בחמי ה הו א כלא ו וכשאמ ר
לאו בתמי ה הר י הו א כה ן . וד ע שרבינ ו ז״ ל
מפרש דר ׳ יוחנ ן ל א קא י אראש י היברי ס
דמחני׳ דלימ א דטעמ א דמתני ׳ מפנ י שאמ ר ל ו
הן כמתמי ה וכדפירש״ י ז״ ל אל א דר ׳ יוחנ ן דינ א
באנפי נפשי ה הו א ובהכנ י ופצענ י הו א בדוק א
אבל בראש י איברי ם אפיל ו אמ ר ה ן בניחות א
חייב וזה ו שהזכי ר יבינ ו בראש י איברי ם בדוק א
אבל בהכנ י ופצענ י ודא י הר י ה ן כנזק י ממו ן
וכן עיק ר ול א הבי א הר ב ז״ ל די ן המדב ר
בתמיה לפ י שהו א פשוט : אב ל האומ ר קר ע
וכו׳ :

יב כד־״ א וט ׳ . ז ה מבואו ־ בגמר א ש ס
(דף צ״ב ) :

חאומר

א סמ׳ ג טשי ן סי ׳ ע טוח׳ מ סי ׳ תכ ג ;

לחם

וכו׳ . הר ב המגי ד ז״ ל הארי ך להקשו ת ע ל רבינ ו ז״ ל מכ ח הסוגי א וי ש לדקד ק
בדבריו במא י דחיר ן כשהקש ה מסוגי א דהחוב ל דאד ם באד ם דגב י דברי ם שהזכי ר
הרב שה ן ממו ן ק א פרי ך כלומ ר מפנ י שבאד ם באד ם איכ א בוש ת וריפו י ושב ח שה ם
ממון ול א דנינ ן לה ו לכ ך פרי ך מינייה ו דנעבי ד שליחוהייה ו וקפ ה ע ל חירו ן זהידבח ר
הכי אמר ו ש ם והר י בוש ת ופג ם דשכי ח נעבי ד שליחוחייה ו ופג ם היינ ו נז ה דלדבר י
רבינו ז״ ל הו י קנס א וכמ״ ש הו א עצמ ו לקמ ן א״ כ מא י פרי ך מיני ה יאפש ר דלא ו דוק א
פגם דלאשגר ח ליש ן נקטי ה ועיק ר הקושי א מבוש ת א י נמ י דברו ב דברי ם כ י ק א עבדינ ן
שליחותייהו במלה א דשכיח א וכו ׳ אפש ר דהד ר מתירוצ א דשנ י כ י ק א עבדינ ן שלימוהייה ו
בממונא בקנס א ל א עבדינ ן אל א הכ י קרמ ר בכ ל גוונ א עבדינ ן שליחוהייה ו בי ן בקנס א
בין בממונ א והיינ ו דוק ח היכ א דשכי ח אב ל ל א שכי ח ל א ולהכ י פרי ך דבוש ת ופג ם חע״ ג
דפגם הו י קנס א הר י שכי ח ונעבי ד שליחוהייה ו . עו ד כת ב ואול י נגר ר אמ ר מ ה שאמ ר
בא כיצ ד הרג ל וכו / נרא ה דהו א ט״ ס וצ״ ל דהמני ח דאמ ר ש ס בתחילת ו של ח לי ה לר״ נ

אצלו

משנה

לרב חסד א וכו ׳ של ח לי ה חסד א חסד א קנס א ק א מגבי ת בבב ל , וקש ה ע ל ז ה דא״ כ אי ד
יחרץ רבינ ו ז״ ל מ ה שאמ ר בפ ׳ המוב ל(ד ף פ״ד ) אמר י ה״ ג דה א ר ב פפ א אגב י ארב ע
מאה זוז י לבוש ת והקש ו ש ם ה א ליתי ה לדר״ ס וכו ׳ ושל ח לי ה חסד א חסד א קנס א המגבי ת
בבבל והיפ י קר י קנס א לבוש ת דלדבר י רבינ ו ז״ ל הו י ממו ן וא״ כ אמא י קר י לי ה מנס א
ואולי ז ו הי א כוונ ת ה״ ה ז״ ל במ'' פ ואי ן ז ו ראי ה שאינ ו קנ ס לעני ן הודא ה וכו ׳ כדא־ת א
בס החוב ל במ״ ש כדאיח א בפ ׳ החוב ל ל א רמ ז לב ד דהדי ן שאי ן דני ן בבב ל דל א שכי ח
סיתיה הת ם אל א הכוונ ה לומ ר ע״ כ הח ם מוכ ח דמ״ ש קנס א קמגני ח בבב ל הו י משו ט
דצא שכי ח קר י לי ה קנ ס דה א אמר ו ש ס לשו ן ז ה גב י בוש ת ובוש ת אפי ׳ רבי ט ז״ ל
מודה שהו א ממו ן א׳' כ נרא ה ודא י דל א קר י קנ ס אל א משו ס דל א שכי ח כדכחיבנ א ■

ט אינ ו דומ ה מזי ק וכו ׳ שהמזי ק ממו ן חביר ו וכו ׳ . אע״ ג דבהל ׳ חשוב ה פ״ ב כח ב
רבינו ז״ ל דהגוז ל א ת חביר ו אינ ו מתכפ ר ל ו הל א א ס ירצ ה לנגז ל ויפיי ס
אוהו א ע פ שהשי ב ל ו הגזיל ה . י״ ל דשאנ י גזל ן דנחהנ ה מאות ה עניר ה ועו ד שציע ר

משנה למל ך

פ״ה *■^ 1 שהאומ ר לחניי ו סמ א א ס עינ י וכו ׳ . נ״ ב עיי ן נתט ׳ הרלנ׳ ח נפש ק הסמיכ ה (ד ף יס״א ) . (א״י י ימיי ן גדכר י הר ג הממנ י לעי ל גסמון ) :

גד״א

מגדל עו ז

למה פטו ר נו ׳ : ואנ י אומ ר א ס הראנ״ ר ז״ ל כת ב ז ה ל א קר א הקור א לפני ו כ ל לשו ן הפיסק א א ו הי ה
חסר מ ן הספ ר שהגי ע ליד ו אב ל נספ ר המוג ה וחתו ם בחתימ ה יד ו הכ ל מפור ש וז׳ ל לפיכ ך א ם כפ ר
ואמר ל א סבלת י נשב ע כבוע ת היס ת ולמ ה משל ם אד ם ג ׳ דברי ם אל ו ע״ ס עצמ ו שהשב ת והריפו י
ממון הי א יאינ י קנ ס שא ס ל א ית ן ל ו הר י חסר ו ממו ן שהו א מתרפ א ב ו ונטל ו ממלאכת ו והבוש ת ל א
הגיע ל ו אל א בשע ה שהוד ה בפנינ ו שהנחב ל של א חב ל ב ו בפנ י ב ן אד ם חי ! ל י בוש ת והודאת ו נכ׳ ר
היא שבייש ה אות ו נמצא ת למ ד שאי ן הפר ש בבוש ת בי ן בוש ת המגי ע ל ו א ש חב ל נ ו בפנ י אתרי ם ובי ן
בושת המגי ע ל ו נע ת שהוד ה בפנ י אתרי ם שחב ל נ ו לפיכ ן משל ם אד ם בוש ת ע׳ ם עצמ ו עכ׳ ל . ועיק ר
ה.כוה אל ו במס ׳ שבועו ת ם ׳ שנוע ת הפקדו ן ופ ׳ כ ל הנשבעי ן והכבר א ע ל דר ך הגמר א ש ם ום ׳ אל ו
נטרות וחלוק י הבוש ת פ ׳ החוב ל וטענ ת החבלו ת ש ' שבוע ת הפקדו ן והודא ת הקנסו ת פ׳ ק דסנהדרי ן
ודנריו נכוחי ם וכ' כ הר' מ ז״ ל מקוצ י מדע ת רבותינ ו בעל י התוספו ת ז׳ ל וסייע ו בהוד ה נקנ ס מפ י
עצמו שחיי ב מההי א דסר ק אל ו נערו ת גב י פתית י בת ו ש ל סלונ י משל ם בוש ת ופג ם ע' פ עצמ ו וז ה
אמת ויצי ב : ג״ כ מצאת י בהשגו ת ע ל מ״ ש ר״ מ ז׳ ל והודאת ו בב׳ ד הו א שבייש ו . כחו ב בש ם
הראב׳ד ז״ ל סו ף דינ א הו א ז ה עכ׳ ל . ואנכ י ל א ירדת י לסו ף דעת ו : אינ ו דומ ה מוי ק הביר ו
נו׳ ע ד וימחו ל ל ו . ס ׳ החוב ל(ד ף צ׳ב ) : ואסו ר לנחב ל ע ד ורו ח חכחי ם נוה ה סימנ ו . פר ק בחר א
דיומא וס׳ ק רר׳ ה : עו ד י ש השי ש ב ץ גויז י גוש י ע י סי ף הפי ק . ס ׳ הסוב ל :

הגהות מיימוניו ת

לקרותו רש ע ופסו ל לעדו ת ושכנגד ו נשב ע ונוט ל ע ד שישו ב מרשע ו ויקב ל די ן ואפיל ו
לא תבע ו ז ה אל א אח ר וכ ן פס ק רא׳ ם אח א דם ׳ האומ ר דענ י המהפ ך בחרר ה וב א אח ר
ונבלה ממנ ו נקר א רש ע שי ש להו ן הכנס ת להברי ז עלי ו בכי ת הכנס ת ברבי ם וכ ן הי ה
מורה ושלו ם נזורירבינ ו מאי ר משמ ו ע״ ב : [ב ) ובעני ! ז ה שנינ ו ם ׳ אל ו נערו ת האומ ר
פתיתי בת י ש ל פלונ י משל ם בוש ת ופג ם ע׳ ם עצמ ו ס׳ ה : [ג ] גרסינ ן ם ׳ השוא ל כ ל
שחנירו נענ ש ע ל יד ו אי ן מכניסי ן אות ו במחיצת ו ש ל הקב׳ ה שנאמ ר ג ם ענו ש לצדי ק
יא טו ב וכתי ב כ י ל א א ל הפ ץ רש ע את ה ל א יגור ך ר ע ובם ׳ החוב ל אמ ר ר' נ כ ל
המוסר די ן ע ל הכיר ו הו א נענ ש ונו ׳ ע ד וה״ ט ׳דאי ת לי ה דיינ א כארע א וא״ ר יצח ק או י
ו לצוע ק יות ר מ ן הנצע ק הישב׳ ם גרי ס או י ל ו לצוע ק יות ר ממ י שאי ן צוע ק וכ ן הו א
במכילתא : [ד ] היינ ו דוק א כשא׳ ל קר ע אחר י ב א ליד ו בתור ת שמיר ה אכ ל א ם כשע ת
נתינה א ל שטו ר ל י ותקרענ ו א ם חרצ ה סטו ר וכ׳ ש היכ א דל א עשא ו שומ ר וא״ ל קי־ ע
וכו מיה ו א ם א״ ל קר ע כסות י וי ש לתלו ת דא׳ ל לקרו ע מפנ י שצרי ך לקריע ה ז ו כד י
לעשותו במר ה שתו א צרי ך איכ א למינז ר יפטו ר א ם קר ע פר׳ י מפסק י ה״ ר חזקי ה ע״כ :
[ה] עיי ן כתשוב ה י״ ב ע״ כ ;