Chapter 104
Section 104
סמעס וכ ו ע ד סרס ו ל ו • ג^ ק סר׳ ! סמגי ס 06 סכ ר (ר ן ל״ג ) וםר ק ססוג ל כ מחו ^ מני ו כגדולי ם וכו ' וא ם סי ו סמוגי ס ע ל שלסנ ו וכו ׳ וא ם סגל ו גס ן וסו ' • י סיג ^
108
מגיד משנ ח
נזיקין. הלכו ת חוב ל ומזי ק פ״ ד ד י
מגיד משנ ה
כב עבד ו ש ל אד ם כגופ ו ובהמח ו כממונ ו
וכו׳ . כעי א דאיפשיט א ש ם ס״ פ
כיצד הרג ל בב״ ק (ד ף כ״ז ) ופירש ה רבינ ו
כפירש״י ז״ ל וכפר״ ח ז״ ל :
פ״ה א אסו ר לחנו ל בי ן בעצמ ווכו׳ . ז ה
מפורש כמשנ ה ובגמר א
בהמובל (ד ף צ ׳ וצ״א ) שאי ן אד ם רשא י לחבו ל
בעצמו : אל א כ ל המכ ה אד ם כש ר וכו ׳
עובר בל א תעש ה . מפור ש בכמ ה מקומו ש
ואיסא באל ו נערו ת (ד ס ל״ה ) :
ב אפיל ו להגבי ה יד ו ע ל חביר ו אסו ר
וכו׳ . מימר א בסנהדרי ן פ ׳ ארב ע
מיתות (ד ף נ״ח ) :
נ המכ ה א ת חביר ו הכא ה שאי ן ב ה שו ה
פרוטה וכו ׳ . מפור ש באל ו נערו ת :
ואפילו הכ ה עב ד וכו ׳ . הכ י אסקינ ן בהחוב ל
(דף פ״ח ) דעב ד אחי ו הו א במצו ת
והרי הו א כאש ה והדי ן מבוא ר באל ו ה ן הגולי ן
בממש
השגת הראב״ ד
*פד שיגדיל ו וכו ׳ . א׳ א אסיל ו
מציאתם של ו הי א עכ׳ ל :
נפר, א ל ן מיד י לעני ן דינא : כיצ ד הי ו שג י
עדים וכו ׳ . פירו ש יד ו רשות ו ומשנ ה הי א
בפרק כ ל הנשבעי ן(ד ף מ״ד ) בשבועו ת כת״ ק ;
ה בד״ א כשהית ה וכו ׳ . מימר א ש ס (ד ף
מ״ו:) בגמר א . ומ״ ש נשיכ ה בי ן
*הניח גחל ת ע ל ל ב ענד ו . א׳ א
כפות :
יפל מניר ו וכו׳ . א׳ א כפנ י
חגייו :
שהרי העדי ם וכו׳ . דע ת הר ב ז״ ל
שאין ז ה מוד ה בקנ ס כיו ן שי ש ש ם עדי ם כפ י
מה שהתבה ר בהל ׳ גניב ה פ״ ג וכ ן דע ת רב ו
רבינו יהוס ף אב ן מיג ש ז״ ל ש ם בפירושיו ;
אבל א ס ל א הי ו עדי ם וכו ׳ פטו ר מנז ק ומ ן
הצער וחיי ב בבוש ת ושב ח וריפו י . כת ב
הר״א ז״ ל א״ א ל א ידעת י למ ה פטו ר מאל ו
וכו׳. ל א הכרי ע הר ב הדב ר ואנ י תמ ה בדברי ו
שהרי בפ״ ק דב״ ק (ד ף ד׳: ) גרסינ ן תנ י ר ׳
אושעיא
כ חר ש שוס ה וקט ן פגיעת ן רע ה המוב ל וכו׳ . משנ ה ש ם (ד ף פ״ז ) : גמט ת (ד ף מ ׳ פ׳) ; עכו״ ם שהכ ה א ח וכו׳ . מימר א בסנהדר ק פר י ארב ע מיתו ת
כא העב ד והשש ה וכו׳ . משנ ה שלימ ה ש ם ייהי ^ י־י״יי, ׳ יייו חדייי ישי־ו אהר ם
מזבנינן כתובת ה בטוב ת הנא ה וינח ן לניז ק ופרי ק מפנ י שתחזו ר ותמחי ל אצ ל ד קנ ם קנס ו רנמיסיכ י • 1, ^ ^
הנפל ,6^״״ - נ.,.< א נני - ל6מסי״ע1צ״',מ6נהצכ.־ : 'א ז < ו ״'״״״יר״ ״ י ״
אוכלין פירותי ה *ע ד שיגדיל ו :
כ ^חר ש שוט ה וקט ן פגיעת ן רע ה
החובל בה ן חיי ב וה ן שחבל ו ^
כאחרים פטיר ץ • אע״ פ שנתפת ח החר שונשת^י ' דישיטי ■ ""וי;'?ול?^מ ; ־א ' ל"־־-?יא״ מ
והגדיל הקט ן אינ ם חייבי ן לשל ם שבשע ה שחבל ו בה ! נוט ל בשבוע ה בדוק ח כדאיח א בגמר א בהדיא :
לא הי ו בנ י דע ת : כ א [ג ] העב ד "והאש ה פגיעת ן רע ה ו הוד ה שחב ל וכו ׳ משל ם חמש ה דברי ם
^ ,-״״ ״ ,ר . דד י ז״ ל
משלמין לאח ר זמ ן א ם נתנרש ה האש ה א ו מ ת בעל ה
או נשתחר ר העב ד . שהר י בנ י דע ה ה ן והר י ה ן כבע ל
חוב שאי ן ל ו מ ה יגב ה שא ם העשי ר חיי ב לשל ם :
כב עבד ו ש ל אד ם כגופ ו ובהמת ו השג ת הראב״ ד
כממונו . כיצ ד הר י "שהני ח גחל ת
על ל ב עבד ו *ש ל חביר ו ומ ת א ו
שדחפו לי ם א ו לא ש והו א יכו ל
לעלות מש ם ול א על ה ומ ת פטו ר
מן התשלומי ן . וא ם עש ה כ ן לבהמ ת חביר ו כאיל ו הני ח הגחל ת ע ל בגד ו ונשר ף שהו א חיי ב לשל ם וכ ן כ ל כיוצ א בז ה :
פרק חמיש י
^ ילאד פ לחבו ל בי ן בעצמ ו בי ן בחביר ו . ול א החוב ל בלב ד אל א כ ל המכ ה אד ם כש ר מישרא ל בי ן קט ן בי ן גדו ל
^ ^ בי ן אי ש בי ן אש ה דר ך *נציו ן הר י ז ה עוב ר בל א תעש ה שנאמ ר ל א יוסי ף להיות ו א ם הזהיר ה תור ה מלהוסי ף
בהכאת חחוט א ס ל וחוט ר למכר . א ח חצדי ק : ב אפיל ו להנגי ח יד ו ע ל חב־ר ו אסו ר וכ ל המנבי ה יד ו ע ל חביר ו אע׳ ע
שלא הכה ו הר י ז ה [6 ] רש ע : ג הטכ ה א ת הכיר ו הכא ה שאי ן ב ה שו ה פרוט ה לוק ה שהר י אי ן כא ן תשלומי ן כד י שי ה ה
לאו ז ה נית ן לתשלומי ן . ואפיל ו הב ה עב ד הכיר ו הכא ה שאי ן כ ה שו ה פרוט ה לוק ה שהר י ישנ ו במקצ ת מצו ת . ועכ ו ם
שדדה א ת ישרא ל חיי ב מית ה שנאמ ר ויפ ן כ ה וכ ה וי ך א ת המצר י : ד •קנ ם קנט י י׳״ ״ ייייי־ט׳ל ״ .
חכמים לאל ו השוטי ם בעל י זרו ע שיה א הנחב ל נאט ן ונשב ע בנקיט ת חפ ץ שז ה חב ל ב י
חבל ז ה ונוט ל מד , שראו י לו . והו א שיהי ו ש ם עדים . כיצ ד הי ו שנ י עדי ם טעידין ,אווז י . . , ד
לתור יד ו של ם ויצ א חבו ל ול א ראוה ו כע ת שהג ל ב ו והו א אומ ר ל א חבלת י והל ה אומ ר את ה חבל ת ב ה ר ז ה
נשבזז ונוטל : ה במ ה דברי ם אמורי ם כשהית ה המכ ה במקו ם שאפש ר ל ו להכו ת כעצמ ו א ו שהי ה עמה ם שליש י שאפש ר
שה הנחב ל אמ ר ל ו לחבו ל ב ו ולהתרע ם ע ל אח ר . אכ ל א ם אי ן עטה ם אח ר והיתר , המנ ה במקו ם שאינ ו יכו ל לעשו ת
רלזצמו בגו ו שהית ה נשיכ ה בי ן כתפי ו וכיוצ א כז ה הר י ז ה נוט ל בל א שבועה : ן *הוד ה השג ת הראב״ ד
החובל שהו א חב ל משל ם חמש ה דברי ם שהר י העדי ם הי ו ש ם שגכנ ם לתו ך י ח של ם יהייההח,נל,כ,׳.א׳אצאי,ע״יל״הפט,ר״אלוו6ול י
בשעת המריב ה ויצ א חבו ל . אב ל א ם ל א הי ו ש ם עדי ם כל ל הו א אומ ר חבל ת ב י והוד ה
^ מעצמ ו
א סמ׳ ג עשי ן סי ׳ ע עוח׳ מ סי ׳ פכ ד ; ב סמ׳ ג ש ם ע׳ ש שמבי א משנ ה ממשנ ת ידי ם : ג סמ׳ ג ש ם עו ר ש ם : *נ׳ ל בזיו ן :
לחם משנ ה
הראב״ד ז״ ל לומ ר דאע״ ג דממי ל לה ו היינ ו הקר ן עצמ ו משו ס ד6ת י לה ו מחט ת צעי א כ ב הר י שהני ח גחל ת ע ל ל ב,עני י
אבצ השירו ת ודס י דצ א מחי ל לה ו דל א גר ע ממציא ה ואי ן ז ה מוכר ח כ ל כ ך להשי ג ע ל
רבינו ז״ ל . והר ב ב״ י ז״ ל שכת ב שהגרס א הנכונ ה הי א שהז ב אוכ ל פירו ת ל א ידעת י
טעמו דהר״ א ז״ ל נרא ה דהי ה ל ו הגירס א בדבר י רבינ ו ז״ ל כדכחיבנ א וי ש טפ ס נכו ן
צגירסתנו דשאנ י הכ א ממציא ה מהטע ם האמו ר בגמר א ואי ן קושיית ו ש ל ה ר א ז צ
מוכרחת כ״ כ כדכחיבנ א :
מגדל עו ז
-תב הראנ׳ ד ז׳ ל אפי ׳ מציאת ם כל ו הי א עכ״ ל : ואנ י אומ ר אמ ת הו א ודינ י המבלו ת ס ׳ החוב ל ודי ן
המציאה פ׳ ק דמציע א וג ס ל׳ מ ז׳ ל כת ב כ ן פי׳ א דהל ׳ גזיל ה ואביד ה ככ ל פרטי ה : חר ש פומ ה
ורטן וט ׳ ע ד אינ ן כנ י דע ת . ס ׳ התוכ ל(ד ף ס׳ז ) ובירושלמ י : העב ד והאש ה פגיעת ן ע ד שא ם העשי ר
סייכ לשל ם . פ ׳ התוכ ל(ש ם פ׳ט ) : עבד ו ש ל אר ס כגופ ו ע ד סו ף הפר ק . סו ף כיצ ד הרג ל(ד ף כ ׳ו ) ;
פ״ה אסו ר לאד ם לתכו ל כי ן כעצמ ו כו ׳ ע ד ק״ ו למכ ה א ת הצדי ק . פ ׳ התוכ ל(ד ף צ' ) וכמכו ה פ
אלו ה ן הלוקי ן (ד ף כ׳ג ) ; אשי ׳ להגכי ה יד ו ע ד ה״ ו רש ע . פר ק ארכ ע מיתו ת (ד ף נ מ ) :
המנה א ת תכיר ו הכא ה ט ׳ ע ד ניח ן לתשלומי ן . פר ק אל ו נערו ת (ד ף ל״ה ) : ואפיל ו הכ ה עכ ד
כו׳ ע ד כמק^ ח מצו ת . ם ׳ התוכ ל (ד ף פ׳ח ) : ועכו״ ם שהכ ה ע ד וי, ־ א ת המצר י . פ ׳ ארכ ע מיתו ת
כסנהדרין (ד ף נ׳ח ) : קנ ס קנס ו חכמי ם וט ׳ טצ ד הי ו ש ם שנ י עדי ם וכו ׳ ע ד נשכ ע ונוט ל :
בתב הראכ״ ד;״ ל ל א הי ה קנ ס וט ׳ : ואנ י אומ ר משנתנ ו הי א ! ו כמסכ ת שטעו ת פ ׳ נ ל הנשכעי ן
(דף מ״ד ) דהנ ן ואל ו נשכעי ן וגוטלי ן השכי ר הנט ל והנתכ ל כו ׳ ושא י החילוקי ם ס ׳ שכוע ת הפקדו ן
ומר מפר ש לטעמי ה ומ ר מפר ש לטעמי ה והאמ ת יור ה דרכ ו והר׳ מ מקוצ י ז׳ ל כת כ כ ן אור . נ.וו ש .
בד׳א כשהית ה המכ ה כו ׳ ע ד ה׳ ז נוט ל כל א פכוע ה . ס ׳ כ ל הנשכעי ן (ד ף מ״ו ) ומיית י ל ה ככמ ה
דוכתי כתלמו ד : הודד , התוכ ל שהו א חנ ל משל ם וט ׳ ע ד ע׳ י עצמ ו : בח ב היאנ׳ י ייעיז י
איש לפנוי ה דאי ן ל ה לפ ר, ע אל א כגו ן גב י חבל ה אב ל ל א גב י פקדו ן וגזיל ה דה א ל א
הים ואשת ו תובע ת מזונו ת חנ ן אומ ר תשב ע וכ״ ש א ם אחרי ם חובעי ן אות ה ע״ ב . וחו ד
יאמר מפנ י שצרי ן אומדנ א וז ה אע׳ פ שמוד ה ל ו כחכל ס
אינו יוד ע כאומ ד לפיכ ך סטו ר מה ס אכ ל השכ ת והריפו י
שהם נראי ם לעי ן חיי כ ואינ ו מחוו ר שהכ ל צרי ך אומ ד
הילכך מיי כ ככ ל א ו סטו ר מ ן הכ ל עכ׳ ל :
ע• ו*/•'*׳. ( - י . "
כפות . עו ד כח ב ש ל חביר ק בפנ י מביר ו ע״ כ . כלומ ר שהו א מפר ש כפירו ש
התום׳ ז״ ל דהיינ ו שהעב ד כפו ת וחביר ו לפני ו דהי ה ל ו לסל ק הגחל ת מע ל ע־-ד ו וכיו ן
דלא ח ש לסלק ה איה ו דאפשי ד אנפשי ה ואע״ ג דהתוס ׳ ז״ ל מפרשי ם הבעי א לענ ץ נזקי ם
הר״א ז״ ל מפרש ה לעני ן מית ה ועיי ן בנמוק י יוס ף כ י ש ס הארי ך בעהשי ם א. ו :
פ״ה ו הוד ה החוב ל שהו א חב ל משל ס חמש ה דברי ם כו ׳ אב ל א ס ל א המ^ש ס עדי ם
הגהות מיימוניו ת
מידו וילק ה בד. ן קרק ע והו א אוכ ל םיר! ת ע״ ב • [ג ] לרבינ ו נרא ה דוק א הבלו ת אב ל
הלואה ופקדו ן וגז ל א ם הו א ביד ה וברשות ה חייב ת להחזי ר וםזמיני ם אות ה לדי ן ע ם
בעלה א ם תוד ה אל א שאי ן לד . עכשי ו משביעי ן אות ה שניה ם של א עש ו קנוני א ע ל
נכסיו ש ל ז ה וא ם כפרד , נשבע ת כשא ר בנ י אד ם לרבינ ו אלני ס דוק א חובו ת והבלו ת
שאינה חייב ת כלו ם תח ת בעל ה אב ל תבע ה בפקדונו ת א ו דברי ם שאפש ר שה ן ברשות ה
חייבת וא ם כפר ה נשבע ת ומסתמ א חבלו ת וגנבו ת ופקדונו ת דינ ן שוי ן כדגרסינ ן ב ם ק
דב״מ (ד ף י׳: ) האומ ר לאש ה ולעב ד צא ו וגנב ו דלא ו בנ י חיוב א נינה ו ה״ נ דל א מיחיי ב
שולחן ש׳ מ גניב ה כחבל ה וכ י יתב ה תות י בעלד . לי ת ל ה לשלומ י ודוק א דליתיה . בעיני ה
עכ׳ל העיטו ר . אכ ן רבינ ו אב״ ן נת ב כיו ן דהנשי ם רגילו ת ליש א ולית ן בזמ ן הז ה הר י
הן כאיל ו מינו ס בעליה ן להיו ת שלוחי ן וא ם י ש עדי ם חיי ב הבע ל לשל ם מפנ י תקנ ת
השוס שישא ו ויתנ ו עמה ן וא ם אי ן עדי ם נשבע ת וה א דאמרינ ן ם ׳ השול ח אי ן אד ם רוצ ה
שתתבזה אשת ו בב״ ד ה׳ מ גב י נד ר דצריב ה בעצמ ה לפר ט הנר ד בפנ י ב׳ ד אב ל הנ א
אפשר ע״ י אפוטרופו ס ועתה . תתבז ה ותתבז ה ול א תגזו ל משא״ ב בחוב ל שאי ן הבע ל נהנד .
מזה עכ׳ ל וכת ב נינ ו ראבי״ ה נשי ם אש ר נושאו ת ונותנו ת בתו ך הבי ת וכו ' כעלד . יטעו ן
בשבילה, וא ם תתחיי ב שבוע ה תשב ע וכ״ ם רבינ ו ברו ך ממגינצ׳ א דאי ן חילו ק בי ן אש ת
; מתנ י פגיעת ן רע ה ה ן שגזל ו וכו ׳ וא ם הי א כופר ת בודא י תשב ע דתנ ן מ י ש ד,ל ך למדינ ת
'קי׳ם עליה״ ס חביריה׳ ן נהגה׳ ה בחלכו׳ ת טוע״ ן ע׳ ב ; [א ] פס ק ראב׳ ן שפוסקי ם דינ ו כ ן
מגיד משנ ה
אושעיא י״ ג אבו ס נזיקי ן ד ׳ שומרי ם וחמש ה דברי ם אל ו וארנע ה אנו ח השנויי ם ש ם במשנ ה
ור׳ חיי א חנ י כ״ ד וק א חשי ב חשלומ י כא ל וכו ׳ ואקשינ ן רב י אושעי א אמא י ל א חנ י הנ י
ואמר בממונ א ק א מייר י בקנש א ל א ק א סייר י נרא ה בכא ן שכ ל אל ו הדברי ם ממו ן בפירו ש
וטוד ש ם מז ו הסוגי א האונ ס והמפת ה דממונ ח נינה ו ליחנ י וכרי ק מא י הי א א י צע ר הנ א ל ה
וכו׳ א י פג ם היינ ו נז ק מא י אי ח ל ך למימ ר
קנסא בקנס א ל א
נזיקין . הלכו ת חוב ל ימזי ק פ״ד , כני ד פשני י נ ה 109
גבי דבר י הר ב המשי ג ציי ו ל י עיו ן . ופ״ א מהל ׳ טו ק ונטע ן נרא ה כדע ת הר״ א ז^ ל
שהוא חיי ב ע ל הכ ל וש ם יתבא ר עו ד בדי ן ז ה :
