LI. 190. perorandi locum] idem de se testatur Cicero

Or. 37, 130. p. Balbo 7. Fieri hoc potuit, quod ante legem Pompeiam iudiciariam tribus quatuor sexye patronis causae agel)antur, quam ob rem singuli dicturi inter se proyincias partiebantur : v. p. Cluentio 70. p. Mur. 4. p. Sextio 2. Damnat id institutum Antonii nomine de Or. II. 77, 313. et ipse in Bruto 57, 207.
191. Antimachum] Sine dubio magno volumine Cicero Thebaidem significavit, sed erravit memoria deceptus, si quidem Plutarchus testis est carmeii Antiniachi in honorem Lysandri compositum Platone plaudente sustentatum esse, cum ab auditoribus relinqueretur : v. Lysandri vitam c. 18, No- tavit Meyerus.
instar est omnium] de sententia ante omnia conferendum Graecorum stg i^iol fivQioi, quo ipse Cicero utitur ad Atti-
AD GIC. BRUTUM CAP. 51. 52. 393
cnm scribens XVI. 11.; unde suspicio nascitnr coniecturis ad hunc locum sanandum prolatis plerisquc non deterior instar est ihcem millhim; nec decem uncialiLus scriptum nimis distat ab ommimu Illud Graecorum augetur per vneQ^oXfiv figuram filg e[.iol avO^QioTiog xQigfivQioi epigr. 128. Anth. Palat. \ol. I. p. 342. Nec minus rectum foret et similius etiam ad literarum ductus insiar est cenlum millium : quem ad modum Cato mild est jiro centiim milUhis Cicero dixit Att. II. 5.
iwiima enhn reconditum] Cicero peryersum popularium suoruni sequitur iudicium doctrinae ostentationem et carmina ipso argumento ab omni veritate pofiseos abhorrentia raaxime probantium, qnorum Lucretii illud et aequalem auctorem habet et omnium notissimum est. Graeci popularem assensum etiam poetis expetendum existimabant, nec intelligentium magis quam vulgi plausum Homerus tulit.
192. non fucit] dudum sensit Turnebus Advers. XIV. 22. facere verbum equestre videri eumque equum non faccre dici, qui rectori non pareat; similiter Gebhardtus in Em. in Brut. p. 7. intelligi post facit vult ((uae iuhet eques; contulitque locum Officiorum I. 26, 90: «/««1? nonne faciles sunt ii (sc. equi), qui faciunt quod eques iuhet? Item equestre verbum esse puto se dare, comparandum illud cum nostratium sich hergehen, quod legitur de Or. II. 44, 187.