IX. S. M. of the Soc. Ros. in Anglia.

BIBLIOTHECA ROSICRUCIANA.
1 A. O. M. T. W. Fraternitatis Rosatae Crucis Gonfessio
Recepta das ist Kurtzer nicht anwolmeinender doch griindlicher Discurs betreffend furnemlich der Fratrum, r.c. . . . von A. 0. M. T. W. Besondern Liebhaber auch numehr studioso der pur lautern so wol Theologiae als Theosophiae. 8vo. 1617. 88 pp.
2 — Synopsis qua Fraternitas e.c. generalissime adum- brata est in hoc tractatu. One quarto sheet. 1617.
3 Abschiedsrede eines Bruders wahrer und achter Maurerei alten Systems, gehalten am Ende des gegen- wartigen Decenniums. 8vo. (Leipzig, Bohme), Phila¬ delphia, 1787— Collation (iv) 93 pp. — Eine Abh. liber diese neuen r.k. steht im deutschen Zuschauer. Band VI., 1787.
4 Acta Eruditorum. 50 vols. 4to. Leipzig (1698) 1682—1731.
p. 172. “ originated with Joach Jungius Prof, at Hamburg: he was the-
author of the Fama .”
A C B m.d. = Adolph Christoph Benzius.
Ada mah Booz pseud, i. e. (Adam Yirkholz).
5 Adamson (Henry). The Muses Threnodie or Mirthful mournings on the death of Mr. Gall, with a Description of Perth and an account of Gowie’s Conspiracy. 4to. Edinburgh 1638; another Edition. 8vo. Perth 1774.
6 Ad Fratres Virtute illustres nec non doctrina sapientes QodooavQco Epistola per Sadrach, Misach, Abednego, Pegasum, Aristseum, Serpentarium exarata, 4to. N.P.,
1616, 8 pp.
Adrianus a Mynsicht (Count) vide article under his pseudonym „Minricus Madathanus”
1
2
Bibliotheca Rosicruciana.
Agnostus (Irengeus). The supposed author who wrote under this name is Gpmnasialconrector Gotthard Arthusius of Frankfort on the Main.
7 Clypeum veritatis das ist kurtze jedoch Griindliche Antwort respective und verthaydigung autF alle und jede schrifFten und Missiven welche an vnd wider die hoch- lobliche seelige Fraternitet dess r.c. bisshero in ofFend- lichen Truck gegeben und aussgesprengt worden, 8vo. N.P. (21. Febr.) 1618, 77 pp.
it*
8 Speculum Constants, das ist Eine nohtwendige ver- mahnung an die jenige, so ihre Namen bereits bei der heiligen, gebenedeiten Frat. dess r.c. angegeben, dass sie sich durch etliche bose verkehrte SchritFten nicht irre machen lassen sondern vest halten und getrost stehen bleiben sollen. Mehrentheils autF den “Speck auff der Fair (vide Art. Christophorius) so wider diese Frat. aussgangen gerichtet. 8vo. (5 August), 1618. 40 pp.
9 Fortalicium Scientise das ist die unfehlbare, vol-
kommenliche vnerschazliche Kunst aller Kiinsten und Magnalien, welche alien wiirdigen, tugendhatFten Pan- sophiae Studiosis die glorwiirdige, hocherleuchte Briider- schatFt des Rosencreuzes zu eroffnen gesandt, &c. 8vo. (13 August, 1617), 1618. 45 pp.
10 Fons Gratiae das ist Kurtze Anzeyg und Bericht
wenn zu welcher Zeit unnd Tag der jenigen so von der heiligen gebenedeyten Fraternitet dess Rosen- Greutzes zu Mitbriidern aufFgenommen. 8vo. (1 Januar), 1619. 37 pp. (The Author subscribes himself as In¬
dipus Notarius).
11 Thesaurus Fidei das ist Ein nothwendiger Bericht
und Verwarnung an die Novitios oder junge angehende Discipel welche von der hochloblichen gesegneten Frat. des0 r.c. autF und angenommen, etc. 8vo. (2 Martii), 1619. 36 pp.
12 Frater non Frater das ist Eine hochnothdiirstige ver¬ warnung an die Gottselige fromme Discipul der H. gebenedeyten Societet des r.c. dass sie sich fur den falschen Briidern vnd Propheten fleissig vorsehen so unter dem Namen und Deckmantel wohlermelter ge- sellschafFt ad S.S. in der welt herumbstreichen, &c. 8vo. N.P. (16 Marz), 1619. 40 pp.
At the end of the 4 preceding works and also the one entitled “Epitimia Fr. R.C.,” appears to be a separate tract (although bound up and in¬ cluded in the pagination) by F. G. Menapius, it is suggested that this
Bibliotheca Rosicruciana.
3
Pseudonym together with those of “ Schweighardt ” “Agnostus (I.)” “Valentia” and “Alberti,” are those used indiscriminately by Andreas (J. V .) and his friends ; it is certainly a curious fact that two of these pseudo authors should issue works bearing both of their signatures whereas no one else appears to have done so.
13 Thesaurus Fidei das ist ein nothwendiger Bericht vnd Verwarnung an die Novitios, dass sie im Glauben an Gott, Liebe dem Rechsten, Geduld vnd Sansstmut der Frat., bis ans Ende verharren sollen. 8vo. (3 April), 1619. 36 pp.
14 Tintirmabuium Sophorum das ist Fernere griindliche entdeckung der gottseligen gesegneten Bruderschaft dess lobl o. des e.c. Mehrertheils wider Hisaiam sub cruce Atheniensem, so wider das Seculum (sic) Constantiae sehr spottisch und narrisch geschrieben, gerichtet. 8vo. (13 June), (Nurenberg, S. Halbmeyer), 1619. 48 pp.
A reply to Wehe’s pamphlet vide Article.
15 Regula Vitae das ist Eine heylsame niitzliche und nohtwendige Erinnerung an die Jenige welche nach der Hochberiimbten, Tugendhafften Frat. des e.c. ein sehnliches, hertzliches Verlangen tragen vnd haben doch derselben noch der Zeit nicht einverleibt sind. Durch /. Agnostum. 8vo. Dordrecht (16 August), 1619. 40 pp.
16 Epitiinia Fr. e.c. das ist Endliche Offenbahrung, oder
entdeckung und verthaydigung dess hoch Ordens des e.c. auch derselben run den warhafften Bekandtnuss vnd Confession an alle Gelehrte Stand vnd Haupter in ganz Europa. 8vo. N.P. Staden bei Friedberg (25 August), 1619. 46 pp.
17 Vindiciae Rhodostauroticae das ist Warhaffter Gegen- bericht der Gottseeligen Frat. des e.c. vnnd gegriindte widertreibung der vor wenig wochen von S. Mundo Ghristophori F. wider hochermelte Gesellschaft aussge- streuten injuri, verlaumbdung Lugen vnd Calumnien. 8vo. N.P. (5 Sept.), 1619. 47 pp.
18 Apologia F.E.c.das istKurtze, jedoch wahrhaftevnd wohl- begriindte Ablehnung aller der Beschuldigung, die in verwichener Frankfurter Herbstmass von Hisia sub Cruce Ath falschlich vnd bosshafftigklich beschwert werden. 8vo. N.P. (Niirnberg, 21 October, 1619). 1620. 72 pp.
19 Prodromus Fr.R.C. das ist ein vorgeschmack und beylauffige Anzeig der grossen aussfuhrlichen Apologi welche baldt folgen soil gegen vnd wider den Zaubrecher vnd Fabelprediger Hisaiam sub Cruce, durch I. Agnostum. 8vo. N.P. (13 April), 1620. 110 pp.
1*
4
Bibliotheca Rosicruciana.
20 Liber T. oder Portus Tranquillitatis das ist Ein herr- licher trostreicher Bericht von dem hochsten Gut, welches diejenige, so von Babstumb abgewichen und in den Orden und das Collegium des r.c. auffgenommen worden, diese kurtze Zeit uber erlangt vnd bekommen haben, durch I. Agnostum. 8vo. N.P. (20 Julius), 1620. 55 pp.
21 Albrecht (H. C.) Geheime Geschichte eines Rosen-
creuzers aus seinen eigenen Papieren. Illustrated. 8vo. Hamburg, 1792. 294 pp.
Contains a mystical plate of the alphabet purporting to have been used by the order. This work is really a criticism on other works that have hitherto appeared.
22 Alchymistisches Bruchstuck aus der Verlassenschaft eines verstorbnen Mitglieds des ordens der Rosen und Goldnen-Creuzer. 8vo. Leipzig, Beygang, 1788. 93 pp.
Andreae (J. Valentine). In connection with this author see also Articles : Casp. Bucher, P. A. Gabella, Adam Haselmeyer, Sendschreiben, Th. Schweighard, F. de Va- lentia.
23 Allgemeine und General-Reformation der ganzen weiten Welt. Beneben der Fama Fraternitatis des loblichen Ordens des Rosenkreuzes an alle Gelehrte und Haupter Europa geschrieben. Auch einer kurtzen Responsion von dem Herrn Haselmeyer gestellt, jetzo offentlich in Druck verfertiget, und alien trewen Hertzen communi- ciret worden. 8vo. Gedruckt zu Gassel durch Wilhelm Wessel, 1614. 147 pp.
24 Allgemeine und General Reformation der ganzen weiten Welt. Beneben der Fama Fraternitatis des loblichen Ordens des Rosenkreuzes an alle Gelehrte und Haupter Europa geschrieben. Auch einer kurzen Responsion von dem Herrn Haselmeyer gestellet welcher deswegen von den Jesuitern ist gefanglich eingezogen und auff eine Galleen geschmiedet: Jetzo offentlich in Druck verfertiget, und alien trewen Hertzen communiciret worden. 8vo. Erstlich Gedruckt zu Cassel Im Jahr, 1614. 152 pp.
This was the first work put forward by Andreas, and which caused all the stir and excitement as witnessed by the number of pamphlets, etc., which deluged Europe in general and Germany in particular for a considerable time afterwards. According to Herder this must have circulated in MSS. sometine previously because Hasselmeier in the Tyrol had seen and read it in 1610 and replied to it in 1612.
The “Universal Reformation” is a literal translation of a work by an Italian “Boccalini” (vide Article) “De Ragguagli di Parnasso,” 1612, this had no connection with the R.C. order, but was merely bound up
Bibliotheca Rosicruciana.
5
with the Fama; as regards the Confessio this was not issued until A.D. 1615 (vide next two items). The above works were the two first printed editions, their titles vary sligthly but the contents are similar.
Another Edition appeared dated Regenspurg Anno 1681 (sic for 1781) it was edited by Fri Nicolai and was printed at Berlin 1781. It contains also the following, viz :
“A. Hciselmeyers” Antwort etc. pp. 99 — 114.
“ Wohlgemeyntes” Ausschreiben pp. 115 — 122.
“ Stellis (Dr. A de)” Geistlicher Discurs pp. 123 — 192.
25 Fama Fraternitatis. Beneben der Confession oder
Bekanntnuss derselben Fraternitat, an alle Gelehrte und Haupter in Europa geschrieben, auch etlichen Re- sponsionen und Antwortungen von Herrn Haselmeyrn und andern gelerten Leuten auf die Famam gestellet, Sampt einem Discurs von allg Reformation der gantzen Welt. Itzo von vielen Erraten entledigt, etc., Frankfurt am Mayn durch Joh. Bringern in verlegung Joh. Berners. 8vo. 1615. 216 pp.
Summa Doctrina Christianse Trigemina. 12°. Tubingen 1614.
26 Fama Fraternitatis, b.c. Das ist Geriicht der Bruder¬ schaft des hochloblichen ordens des b.c. an alle Gelehrte und Haupter Europa. Benebst derselben Lateinischen Confession welche vorhin inDruck noch nie ausgegangen nuhnmehr aber auff vielfaltiges anfrangen zusampt deren beigefugten Teutschen Version, in druck gegeben, von einem Philomago. 8vo. Cassel Wilh. Wessel, 1615. Ill pp.
In these two works we now have the addition of the Confessio which in the words of my worthy collaborateur Dr. Westcott contains “Lutheran views as contrasted with those of Roman Catholicism whereas the Fama treats of the form of Christianity as contrasted with Pagan Worship, there being no reference to the Reformed Church whatever.” This is very significant and is a point that has hitherto been overlooked by all the Critics.
Another edition appeared in A.D. 1616, Frankfurt, on the title page of which one finds “first printed at Cassel in the year 1616” which we know to be wrong. The excitement was so great that the work now ran through several editions, some omitting the Reformation and inserting fresh matter of their own until the old editions having become scarce during the last century Frederic Nicolai of Berlin undertook the reprinting of it in 1781, inserting however the date 1681 instead, and to complicate matters still further, omitted Berlin and inserted Regensburg (vide Article No. 49, “ Authentische Geschichte, etc.”) where a number of similar books had been printed.
27 — oft Ontdeckinge van de Brcederschap des lof lijcken ordens des Roosen Gruyces, &c. 8vo. Gedruckt na de Gopye van Jan Berner tot Franckfort, Anno 1615. 151 pp.
A reprint in high Dutch, part of it is printed in black ICttCL
6
Bibliotheca Rosicruciana.
28 Fama Fraternitatis, r.c. Eine andere Holland Ausgabe erschien in verbindung mit A. Hoberveschels von Hobern- wald, ontdeckinghe van een onghenoemde Antwoorde de Famam Frat, nebst versch andern sendschriften, 1617.
29 — oder Entdeckung der Bruderschafft des loblichen ordens des Rosen Greutzes Beneben der Confession oder Bekanntniss der selben Fraternitet an alle gelehrte und Haupter in Europa gescbrieben Jetso von mehrern Er- raten als hiebe vom geschehen entlediger sensui genuino vestituiret und zum andern matin druck verfertiget sampt dem sendt schreiben7w//a/2Z de Campis [Pseud. J. Sperber], und Georgii Moltheri, M.D., und ordinarii zu Metzlar Relation von einer dess ordens gewissen Person. 8vo. Franck furt am Main bei J. Bringern zu linden, 1617. 198 pp.
30 Herculis Christiani luctae XXIV. 12°. Argentorati (Strasburg), 1615.
31 Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreutz anno
1459 — Four different 8vo Editions appeared in this year, viz .— Original Edition, Strasburg, published by Lazarus Zetzners, 1616, printer’s note at end, “printed by Conrad Scher, 1616” — Second Edition, Same title, without printer’s note at end “printed by” — Third Edition, Strasburg, published by L. Zetzners, Erben, 1616, at end by Conrad Scher, 1616. This Edition was again printed with a vignette title of an Alchemical Figure, and the words “Erstlich Gedruck zu Strasburg (first printed at Stras¬ burg), 1616”, 173 pp.
Collation, the first, second and fourth editions, consist of 146 pp., the third edition of 143 pp.
Another edition was issued by Nicolai of Berlin, dated Regenspurg, 1781.
I have placed this work under Andreae as the generally accepted Author, or at all events the person responsible for its publication; to some it is a fable and a school boy’s romance, to others it contains sublime Hermetic Truths of a very high order. I wonder how many of its readers are able to decipher the dEnigma contained therein.
32 The Hermetic Romance, or The Chymical Wedding, written in High Dutch by C. R., translated by E. Fox- croft, late Fellow of King’s Colledge in Cambridge, licensed and entered according to order, printed by A. Sowle at the Crooked Billet in Holloway Lane, Shore¬ ditch, and sold at the Three Kyes in Nags Head Court, Grace Church Street, 1690. 226 pp.
The first English translation that has appeared of this work, it has been reprinted in A. E. Waites’ “Real History of the Rosicrucians.”
Bibliotheca Rosicruciana. 7 '
33 Jhesus Nobis Omnia! Rosa Florescens contra F. G. Menapii calumnias Das ist Kurtzir Bericht und Wider- antwort auff die sub dato 3 Junii 1617 ex agro norico in Latein und dann folgends den 15 Julii obgedachtes Jahres Teutsch publicirte unbedachte calumnias F. G. Menapii. Wider die Rosencreutzische Societet: auss einfaltigen eyffer gestellet durch Florentinum de Yalentia,
ord benedicti minimum client. 8vo. GIOIOGGIVII (1617),
21 pp.
34 Invitatio Fraternitatis Ghristi, ad sacri amoris Candi¬
dates. 12mo. Argentorati, L. Zetzner, 1617 (another edition, Argent, 1626). 81 pp.
35 Invitationis ad Fraternitatem Christi (pars altera) Paraenetica. 12mo. Argentorati, L. Zetzner, 1618. 67 pp.
36 Menippus sive Dialogorum Satyricorum Centuria inani- tatem nostratium speculum. In Grammaticorum gratiam castigatum etc. 12°. Helicone juxta Parnassus 1617 i. e. Argentor]. 284 pp. Another Edition Cosmopoli 1618 i. e. Strasburg]. 250 pp.
Gasp. Bucher replied to this in his “Anti Menippus”; vide Article. It is a work in which the Errors of the Church & Critics of that day are cleverly exposed.
37 Mythologiae Christianae sive Yirtutum et Yitiorum Yitae Humanae Imaginum Lib. III. 12 mo. Argentorati,